西鎮(zhèn)吳山游

樸實無華

2025年6月5日早8點，少時好友翟天均、翟秀云、岳金仙、翟存智及夫人一行五人，自駕車前往西鎮(zhèn)吳山游玩。下午6點左右，各自平安返回家中。精彩瞬間，制成美篇。美好回憶，永作留念。 　　中國名山自古以來就有岳與鎮(zhèn)之分，岳是國之名山，鎮(zhèn)乃一方主山。相傳鎮(zhèn)有安定一方之作用故被稱之為鎮(zhèn)。由于岳與鎮(zhèn)都是歷代帝王封禪祭祀圣地，因此在歷史上地位很高，是國家禮制最高名山。五岳五鎮(zhèn)源于漢晉，唐宋時形成了定制，流傳至今，成為國家重要禮制制度之一，在我國影響很大。　　吳山又名吳岳，亦名岳山，岍山。是古代著名的五鎮(zhèn)之一，又稱西鎮(zhèn)。（五鎮(zhèn)是指中國古代帝王加封祭祀的五座名山，分別是東鎮(zhèn)沂山、南鎮(zhèn)會稽山、西鎮(zhèn)吳山、北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山和中鎮(zhèn)霍山）是吳帝后裔太岳部族與吳回部族發(fā)祥之地，也是中國祭祀?yún)堑?、黃帝最早的地方。 吳山位于寶雞市陳倉區(qū)新街鎮(zhèn)內(nèi)，距寶雞市區(qū)約40公里，南北長約13公里，東西寬約9公里，總面積3340公頃，最高海拔2069米。 吳山因公元前11世紀的吳國在山下建立而著名，又傳黃帝之師吳權和姜太公先祖伯夷就誕生在吳山，因此他也是華夏最早祭祀炎黃二帝的地方。吳山是中國吳姓氏族的發(fā)源地，是歷代皇帝朝拜祭祀的圣地。 吳山峰巒連綿，氣勢雄偉，峽谷幽深，鐘靈毓秀，山勢險峻，奇特秀麗，大小峻峰17座，更有兩山對峙的三女峰、筆架山。吳山有鎮(zhèn)西鎮(zhèn)、望輦峰、大覽峰、靈應峰、會仙峰五大主峰為主體，五峰突兀，狀似蓮花，凌空并峙，為諸峰之首，故有康熙皇帝御筆為“吳山”賜頒“五峰挺秀”金匾。 有詩云：“碧殿紅樓綺平空，鎮(zhèn)安西土命神功。五峰高出擎仙掌，一山中水掛玉虹。春雨近時紫草遍，暖煙深處碧桃濃。圣朝表正吳山號，禮樂昭明萬古崇?！?lt;/b> 《山海經(jīng)》云：“吳山之峰，秀出云霄，山頂相捍，望之常有落勢，其位西方，故曰西鎮(zhèn)?！?lt;/b> 　　遠觀五峰，云霧繚繞。于峰頂遠眺，群山猶如大海波濤，巨浪滾滾。沿五峰步步登高，峰回路轉(zhuǎn)，有大錦屏、小錦屏、牛心石、將軍石、回心石、仙人洞、雷神洞、王婆洞、飛云洞、空山洞、穿山洞、九天圣母洞、西鎮(zhèn)靈湫、玉皇湫、真人湫、仙庵遺跡、古城遺跡、王砭、一天門、判官池、棲霞島、手板崖、日近云低、晴巖飛雨、鳳凰石巢等50余處古載景點。 吳山是一座瑰麗的文化藝術寶庫，原有古典建筑頗多。山下有卸香亭、漱玉亭、嘯月亭、望海亭、倚云亭、鼓樓、鐘樓、珍珠娘娘廟等。這些古代建筑宏偉壯觀，碧殿紅樓，雕梁畫棟，金碧輝煌。 　　山東五里處，有始建于開皇十六年(596)的吳岳廟，巍峨壯麗。廟前有鐵鑄旗桿一對，高約三丈，上懸鐵吊牌兩面，右書“萬古英靈生北斗”；左書“五峰浩氣鎮(zhèn)西天”。 旗桿上各有鐵斗一對，斗角懸鐵馬十六只，夜闌更深，風吹馬動，響聲沙沙。極其森嚴肅穆。廟內(nèi)主殿供桌置斗大一香爐，飾二龍戲珠圖案，鑄有“大唐敬德監(jiān)修”字樣。 吳岳廟歷唐、宋、金、元，屢毀屢建，明洪武十二年(1379)，降敕增修，輪廓一新。永樂二年(1404)又奉敕修葺[qì]。正統(tǒng)五年(1440),隴州知州張斡重修。除眾多廟宇之外，吳山保留歷代碑刻近百通，素有“小碑林”之稱。 　　西鎮(zhèn)吳山以其獨特的自然風光和深厚的文化底蘊，吸引了歷代文人墨客，他們留下了許多題詠及《吳山全景圖》碑。“文化大革命”中，廟宇及碑刻毀之幾盡，僅幸存明代建筑硬山五脊古廟兩座。1980年以來，農(nóng)民募捐錢物，新建簡易廟宇三間。昔日“云根雨脈”、“五峰挺秀”、“鴻蒙寶氣”、“晴巖飛雨”之摩崖刻石，今依稀可辨。 近年建有懸空玻璃棧道，高空索道纜車等設施。吸引了更多游客前往納涼、游玩。 　　【鎮(zhèn)西峰】在五峰（會仙峰、靈應峰、鎮(zhèn)西峰、大賢峰、望輦峰）中央，海拔1715米。四周皆為絕壁，人跡罕至，又似五峰之蕊，雖其高度略低，但有鎮(zhèn)壓群峰之勢，威武而獨秀，古人特取“群山低，高山為主，群山高，低山為主”之意立為主峰。清康熙四十二年（1703年）四月，皇帝御賜封號為：吳山之峰。碑立其頂。 【望輦峰】海拔1809.8米，位于大賢峰之左，左側(cè)有一小峰，秀并群芳，形若北顧，取名望輦。傳說：除夕午夜站在此峰之巔，可以看見南天門在一陣陣細樂聲中徐徐打開，朝拜玉皇大帝的各路神仙，或乘龍車鳳輦，或騎鸞跨鶴，在一隊隊金童玉女的簇擁下走出南天門，飄然消逝于青天碧海之中。這時，只要你屏聲斂氣，側(cè)耳細聽，還能從神仙的竊竊私語。 【大賢峰】海拔1825.4米，位于鎮(zhèn)西峰之左。峰左有四小峰，唯大賢峰凝峭插天，秀拔突起，有肅然拱托鎮(zhèn)西峰之狀。大賢峰四面絕壁千仞，懸崖萬丈，虎豹莫攀，人跡罕至。 【會仙峰】位于靈應峰之南，海拔1831.4米，由擎天峰等五座小峰組成，層巒疊翠，林壑幽窮。傳說天宮諸位神仙常常駕云游此，并時有高人逸士前來游棲。峰北尚留架木石孔，相傳為仙庵遺址。 【靈應峰】鎮(zhèn)西峰之右，海拔1841.9米，高度為五峰之最。靈應峰上，千峰競秀，萬木蔥籠，秀拔突起，凝峭而立。靈應峰下有湫池，清澈透明。 　　無緣再近遇不到，有緣再遠忘不了。人海擦肩千千萬。哪有幾人在心間。珍惜今生這份緣，祝福我們都平安。 最好的季節(jié)，是春滿人間。?最美的愿望，是彼此健康。最甜的友情，是一路不忘。最佳的祝福，是永遠平安。 　　風華正茂幾十年，青絲白發(fā)轉(zhuǎn)瞬間?？吹磺猩硗馕?，珍惜當下每一天。 　　但愿余年都幸福，多尋快樂少發(fā)愁。夕陽晚霞無限好，永保安康渡春秋。 　　人生彈指一揮間，幾度春秋到晚年；只有留得健康在，才有夕陽紅滿天；愿我們體健安康，開心過好每一天！ 　　相知是天意，相識是人意，相加便是友誼，有情便有意，我們能聚在一起，因為心有靈犀。 　　時間的流逝無法掌握，緣分的來去難以強求，唯有真摯的友誼永遠不變，望我們的友誼之樹長青！ 　　人生易老心別老，但愿每天心情好。榮華富貴不重要，安康才是寶中寶。珍惜晚年好時光，笑對生活每一秒。 　　抬起頭，挺起胸。今朝七十還年輕。心態(tài)好，快樂找，越活越覺年齡小。攜手共進問聲好，祝福我們永不老。 　　人生一世，草木一春，幾十個春秋年華，一輩子短暫，青春易逝，紅顏易老，生命寶貴，且行且惜。也許幸運不多，但是快樂一定不能太少，也許活得很辛苦，但是要心胸坦蕩，順其自然，笑看得失，知足常樂。生活不需要拼命，但需要拼搏，不要去抱怨，但要有抱負。生活平凡，活得平淡，用盡全力過好平安的一生。 　　人生百年，相逢是緣！每日問候，滋潤心田。彼此珍重，互報平安。感恩相識，同樂每天！ 　　珍惜一晃而過的歲月，感恩一見如故的緣分，留下真誠不變的友情，珍惜一心牽掛的朋友。 　　祝我們；福運滿滿，好運連連，一切順順利利，生活一年勝一年。 一、傳說遠在禹夏之際，周太王古公亶父繼承后稷、公劉的事業(yè)，由一個游牧民族發(fā)展為農(nóng)業(yè)先進部落，率領部族從彬地即今天的旬邑、長武、彬縣一帶，循著漆水和沮水，翻越梁山，遷居到渭河北岸岐山之南的平原地帶，安邦定國。古公亶父有三個兒子，太伯為長子，仲雍為次子，季歷為三子。季歷的兒子姬昌聰明靈利，相貌奇?zhèn)?，很有王者風范。古公亶父從周人的長遠發(fā)展著想，擬把王位傳給三子季歷，這是因為季歷的妻子太妊是姜姓部落頭人的女兒。聯(lián)姻可以達到政治聯(lián)合。政治聯(lián)合對于具有雄心但又弱小的周人來說何其重要。深謀遠慮的古公雖是如此打算，但又怕引起糾紛。按當時的授權規(guī)定，長子太伯順理成章當繼承王位。古公卻要打破這個規(guī)距，顯然是逆風而上，困難重重。這讓他左右為難。太伯看見父王愁眉不展，善于洞察秋毫的他，很快就知道了父王的心事，當即和二弟仲雍相商后，就以給父王進山采藥為由，奔到離岐山不遠（100多公里）的吳山避居，作出非常明智的決定。季歷在大哥?二哥毅然出走的情況下，只好接受王位。后來，古公去世，太伯、仲雍奔喪，季歷定要將王位還給太伯。而作為具有合法身份繼承王位的吳太伯，這回把自己和三弟季歷相比較，當是自愧不如，便不心生嫉恨，也不怨天憂人，自己不行就是不行，何必打腫臉充胖子。當即力斷，回避退讓，相偕二弟再回吳山。季歷不愿委屈大哥，追到吳山執(zhí)手恭讓王位。太伯無奈，只好與二弟帶著族人南遷，在江蘇無錫一帶建立了吳國。 二、唐朝初年，秦王李世民娶大將長孫無忌的妹妹為妻。長孫無忌的老家在寶雞縣香泉公社的孫家村。玄武門之變后，李世民登基，封長孫娘娘為皇后。他們夫妻情投意合，恩愛無比，共理國事，使唐朝逐漸強盛起來。 有一年，長孫皇后患奶瘡，流血流膿，久治不愈。京師長安所有的名醫(yī)都看遍了，不但看不好，反而越來越厲害，膿血氣味臭不可聞。太宗皇帝十分心焦，卻毫無辦法。長孫皇后見自己久病不愈，不但無法為太宗分憂，反而使太宗常伴床榻，恐誤國事，就推說自己思鄉(xiāng)心切，要回鄉(xiāng)省親。唐太宗見她病成這樣，沒有答應，皇后又說自己要到民間去尋求偏方治瘡。唐太宗明知去也無益，但為了不使皇后對生存的最后一線希望破滅，只好讓她多帶幾名隨從官員前去。 時值盛夏，轎子出城后，皇后隔窗望見山河美景，頓覺心清氣爽，就催轎子快行，可是那幫轎夫怎么也走不快，細看時轎夫們已汗流浹背，一個個捂著鼻子，隨從官員、太監(jiān)、宮娥彩女也都遠遠地跟在后邊。他頓時氣上心來，正耍斥責他們，仔細一想，也難怪，自己一身腥臭氣味，定是熏得人家這樣。于是她命停下轎子，摘了霞披風冠，脫去錦羅繡衣，交給差官，叫他們?nèi)蓟厝ァ＿@幫差官嚇得爬在地上搗蒜似的磕頭求饒，但當她們弄楚皇后確是實意，猶如脫韁野馬似的抬上空轎一溜風地回長安去了。 從此，皇后獨身一人，曉行夜宿，艱難地行進在關中古道上。饑了，吃的是農(nóng)民的粑粑饃，渴了，喝的是山泉水。一天傍晚，長孫皇后行至一個偏僻的山溝，正愁無處歇息，卻見前邊林蔭深處有座廟院，近前見是座華佗廟，推開虛掩的廟門只見廟內(nèi)整潔清靜，蠟燭高燃，華佗塑像端坐供臺，香爐內(nèi)幾炷香還冒著清煙?；屎竺c上一炷香，跪地祈禱，口中念念有詞道：“都說你是位神醫(yī)，最能替人解除病痛，不知能治好我的奶瘡么?”言畢又搖搖頭，嘆息道：“這是不可能的事情?！眳莓叄杂X困倦，便就地和衣而睡。不知過了多久，只見一個人跪伏在地，口稱有罪，皇后慌忙坐起問道：“你是何人，身犯何罪?”那人道：“臣民華佗，不知皇后駕到，有失遠迎，故而前來請罪問安?！被屎舐犝f是華佗，連忙說；“快快請起，快快請起?！比A佗起身站立一旁?；屎蟮溃骸凹仁巧襻t(yī)到了，請救我一命，恩同再造，永生難忘?！比A佗道：“臣民此番前來正是此意?；屎蟛槐囟鄳]，此瘡并不難治，只需十年陳黃酒洗浴便會好的?！彼齽傄獑柕胶翁幦フ視r，華佗道；“此番西去，定能找到?；屎蟊Ｖ?，臣民告辭了?！闭f完作了一揖，便轉(zhuǎn)身出了廟門。皇后這才想起自己還未感謝人家，急忙起身追出廟門，不防腳下絆了一跤，驚醒過來，原是—夢。此時，夭色徵明，皇后拜過華佗塑像，便起身上路。 皇后邊走邊打聽，一路上見的酒家不少，都沒有十年陳黃酒，她幾乎要絕望了。這天傍晚，長孫皇后來到賈村西塬上，老遠就聞到一股酒香，一打聽，是吳家溝吳岳開的酒店，就抱著最后一線希望前去打聽。 酒店掌柜吳岳，三十四五年紀，是個老實憨厚的人。他家祖輩靠釀酒為生，遠近聞名。這時他正準備第二天的趕集貨，忽見一婦人走來。那婦人來到門口，深施一禮道：“問大哥，貴店可有陳年黃酒么？”吳岳見這婦人雖穿著樸素，言談舉止卻穩(wěn)重大方，相貌十分驚人，猜想可能是個知書達理之人，就對她敬重三分，忙上前還禮并問她姓甚名誰，家住哪里，打聽黃酒作何物用?皇后推說自己家居香泉，姓宋，并將黃酒能治好奶瘡的事說了一遍。吳岳聽了很是同情，說， “實不瞞大姐，小店黃酒倒有，就不知能不能用？待我與你看過。”說完走了出去。 原來這吳岳家確有陳年黃酒。十二年前的一天，父親叫他擔擔黃酒去賈村街賣，他打開窯門裝酒，冷不防缸里竄出兩條碗口粗的花蛇，口里噴出一尺多長的火焰沖向他來，嚇得他一聲驚叫，跳出窯門。此后，每到夜深人靜，常會聽到蛇尾的擊水聲。因此十多年來，窯門緊鎖，沒敢再進那窯。前幾天，妻子帶上兩個娃住娘家去了，他走進窯門仔細聽時，一點聲響也沒有了，撥開窗戶扔進幾塊小石頭，也毫無動靜。他這才一手端燈，一手拿棍，小心翼翼地走了進去。窯門開處，酒香樸面而來，看那酒缸時，清亮見底，那有什么長蟲，一顆提到嗓子限兒的心，這才放了下來。過了一會兒，吳岳出來說“算你有運氣，酒好著哩?！被屎笠宦?，喜出望外，就央求吳岳取酒讓她洗瘡。吳岳明知此酒不能再賣了，就把她領進窯里說：“小店酒多的是，你就隨便用吧?！闭f完順手關上門，走了出去。 皇后多日來很少飲酒，今日聞到酒香，不免酒癮發(fā)作，盡管這酒比起皇宮的酒來有天地之別，她也顧不了這許多，拿起木勺舀了滿滿一勺一飲而盡。飲了酒，她才舀了半盆黃酒，脫掉上衣洗起奶瘡來。誰知剛一動手就覺得鉆心似的疼痛，她不由得“哎喲”大叫一聲。吳岳在外邊聽見喊聲，以為是長蟲出現(xiàn)，提根棍子慌忙沖了進去，急問是怎么回事?當他看清沒有長蟲，而只有皇后那裸露的上身時，驚得趕緊退出窯門?；屎筮B忙披好衣服，央求道：“敢勞大哥幫幫忙，我疼得實在不敢動手?！眳窃栏械绞譃殡y，就說：“自古男女有別，我怎好給你去洗？”皇后忙說：“事到如今，還管什么男女有別，只要能治好我的奶瘡，便是救我一條性命，那管這些清規(guī)戒律?”吳岳見他說得懇切，便點頭應允。 這吳岳不但是個釀酒好手，還略通醫(yī)術。他用手輕輕將皇后乳房內(nèi)的膿血慢慢擠出來，然后蘸上干凈的黃酒灌洗。洗畢剛要安排皇后歇息，同村李二突然闖進門來，嚷著要喝酒。這李二是村里有名的二桿子、快三十歲了，還沒娶下媳婦。他看見皇后，眼珠子不停地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。吳岳忙把他領進廚房，打上酒來。李二邊喝邊戲謔道：“吳哥，嫂子才走了幾天，你從那里弄來這么漂亮個野婆娘？”吳岳氣得臉色鐵青，壓低聲音道：“不許胡說！”接著他將前情略講一遍。李二依然陰陽怪氣地嘻笑。吳岳上前一把抓起他的脖頸道：再胡說，我就捶死你！”說著掄起鐵一般的拳頭就要打。李二見吳岳認真起來，嚇得慌忙告饒，吳岳這才放開了他。李二走后，吳岳安排皇后住下，自己到另一個窯里去睡。長孫皇后身體十分疲倦，躺下不久就睡著了。半夜醒來，覺得疼痛慢了，便知是酒力發(fā)揮了作用。她接連又在吳岳店里洗浴兩天，乳房上便坐上了一層痂，也不甚疼了，自覺瘡勢好轉(zhuǎn)，千恩方謝辭別了吳岳就要動身起程。吳岳裝了滿滿兩萌蘆黃酒，送她上路。 皇后離京不到半年，西宮娘娘玩弄權術，亂施淫威，內(nèi)宮亂作一團。唐太宗為此很憂慮，十分懷念他的賢內(nèi)助長孫皇后。正欲派人打聽皇后下落，卻接到隴州奏章，得知皇后已回到鄉(xiāng)里，病也治好了。太宗喜出望外，親寫御書一封，派人將皇后接了回來。 皇后回京后，念念不忘吳岳救命之恩，就稟明太宗皇帝，派人前去接吳岳進京封官領賞。朝廷大臣來到賈村塬后，不知詳細地址，就在街上四處打聽，偏巧問到李二。李二問清情由，指了方向，自己先奔回村里報信。他突然生出了個念頭，想嚇唬吳岳一下。就故意慌慌張張跑到酒店，氣喘吁吁地說：“這下可不得了啦!那次在你店中洗奶瘡的婦人原是當今長孫皇后，這事讓皇上得知后，派人捉你來了!朝廷兵將已到了賈村街，我親眼看見的！”吳岳瞪大眼睛疑惑地說； “這話當真？”李二一本正經(jīng)地說， “這回不哄你。錘子砸在磨扇上——石打石！”吳岳坦然地說：“你要哄我咧，為人不作虧心事，半夜敲門心不驚!我有怕的啥呢？”李二冷笑了一聲，說：“怕啥？你留人家住了兩天三夜，恐怕你跳到黃河里也洗不清咧！”吳岳見李二說得一本正經(jīng)，不象哄騙人的樣子，心里暗想，是啊!從古到今，那個皇帝不錯殺幾個人？與其讓人殺了，倒不如自己死了落個囫圇尸首。”他沒有再多想，拿根麻繩，徑直下了七盤坡。 傍晚時分，朝廷大臣來到村上，說是要請吳岳進京封官領賞，急得妻子兒女跑前跑后找不見人。第二天尋到岍山腳下時，吳岳已吊死在一棵彎腰柏樹上了。朝廷大臣只好搬上吳岳家老小進京復命。 唐太宗孫長皇后聽說吳岳自縊身死，十分悲痛。皇上傳下御旨：封吳岳為成德王，把岍山改為吳山，并增設吳山縣，派尉遲公敬德在吳岳自縊的地方監(jiān)修廟宇，塑造金身。那時全國名山分為，五岳，五鎮(zhèn)，吳山被封為西鎮(zhèn)。 從此，這里香火不斷。據(jù)說唐太宗和長孫后皇后還親到廟上祭奠過呢。 三、傳說遠古時期，吳山原本是一片汪洋中的孤島。島上有一位勇敢善良的少年，名叫吳剛。他力大無窮，一心想要制服興風作浪的蛟龍，保護島上的百姓。有一天，蛟龍又來肆虐，吳剛挺身而出，與蛟龍展開了一場驚心動魄的搏斗。經(jīng)過三天三夜的激戰(zhàn)，吳剛終于打敗了蛟龍。但他也因傷勢過重，倒在了島上。吳剛死后，他的身軀化作了一座巍峨的大山，人們?yōu)榱思o念他，便將這座山命名為吳山。從此，吳山成為了當?shù)氐氖刈o神。每到祭祀之日，百姓們都會前往吳山，祈求風調(diào)雨順、國泰民安。 四、【吳山傳說】相傳吳山是吳國太子和羅敷的墓地。吳國太子因愛上了美麗的羅敷而遭到了父王的反對，最終太子在羅敷的幫助下逃到了這里，在這里他們建立了家園并生活在一起。但最終還是被追兵追到了這里，太子和羅敷相約在這里守候彼此的到來，最后二人雙雙殉情，被埋葬在了吳山上。五、【伏羲傳說】相傳吳山是伏羲的故居，在這里伏羲傳授人類天文、歷法、卜筮等知識，開創(chuàng)了中國文明的起源。六、【飛天傳說】相傳吳山上有一位名叫張?zhí)鞄煹牡朗?，他乘坐一只巨大的蝴蝶，在吳山上飛翔，被稱為'吳山飛天'。七、【神仙傳說】相傳吳山上有一個神仙洞，里面住著仙女和神仙，據(jù)說只有心地純潔的人才能進入洞中。八、【歷史傳說】相傳吳山上曾經(jīng)是蒙恬的屯田之地，后來因為蒙恬的軍功，被封為'吳侯'，因此得名吳山。 王友邦 民國時期的吳山悍匪 王友邦(?～1928)，河南登封人。1924年與同鄉(xiāng)馮占彪逃荒至陜西省隴縣梨林川，結(jié)識了曾在楊虎城部隊供職的蘇克勤。 王友邦，河南登封人，以逃荒者和難民身份踏入隴縣境內(nèi)。大約在民國35年（1924）深秋季節(jié)，王友邦沿著現(xiàn)在的“隴海線”一路西行，初冬季節(jié)，他進入了隴縣。王友邦把最初的落腳點選在了隴縣梨林川一帶，屬于現(xiàn)在的隴縣東風鎮(zhèn)管轄。梨林川位于八渡河下游，是八渡河沖擊形成的小平原。其中，蘇家坡村是其中一個較大村子，王友邦第一個落腳點選擇了這個村子。王友邦開始以乞討為生，偶爾也做臨工。王友邦為人圓滑，能說會道，常常忽悠當?shù)乩习傩?。許多青年人由于崇拜王友邦而邀請他到自己家中喝酒吃肉。因此，王友邦很快就告別了乞討和打短工的日子，日子過得比較滋潤。 王友邦與蘇家坡村的蘇克勤稱兄道弟。蘇克勤曾經(jīng)在楊虎城將軍手下當過多年兵，退伍時私藏了一把步槍。王友邦知道后，趁著一次兩人喝的半醉，成功忽悠蘇克勤把槍給他。騙得步槍后，王友邦立馬跟一塊逃荒來的同鄉(xiāng)馮占彪（號稱馮老三）糾集當?shù)財?shù)十個不務正業(yè)的年輕人，忽悠他們要干出一番轟轟烈烈的大事，要過上每天有肉吃有酒喝的生活。這些年輕人沒有經(jīng)得起誘惑，在王友邦的帶領下，浩浩蕩蕩開進10公里之外的吳山，開始了占山為王的生活。 民國十四年(1925)春，王友幫與吳山一農(nóng)民高廷瑞結(jié)幫為匪，以高家為巢穴，晝伏夜出，搶劫財物。王友幫在吳山立旗招徒買馬、公開擴充勢力，是年內(nèi)，集結(jié)匪徒達千人以上，馬匹300有余，步槍300多支，自稱“十八營”，辦起了炮所，招攬鐵木匠300余人，制造土槍彈藥武器。王友邦到處掠奪人才，強迫能工巧匠為自己建造軍械廠，制造槍支彈藥。王友邦到處抓捕青年男子，給自己擴充兵源。不服者都用殘忍手段對待或殺害，甚至連帶迫害家屬。 民國十五年(1926)，隨著王友邦其勢力擴大，搶劫范圍也由近到遠，從隴縣的八渡、梨林川、縣功鎮(zhèn)、香泉一帶延伸到甘肅的崇信、華亭等地。糧款供需不足時，大股匪徒傾巢而出，燒殺搶掠、綁架拉票，四周不寧。是年（1926年9月21日）農(nóng)歷八月十五日晚，王友邦率匪徒闖入寶雞縣第一高等小學（今寶雞市長壽山），綁架師生50余名，以人質(zhì)帶上吳山，勒索學生家長以重金贖回。縣教育局雖動用了教育基金，但只贖回三名學生，有的學生家長為湊贖金傾家蕩產(chǎn)，有13名學生被折磨死于吳山。王匪盤踞吳山四年間，綁架的人質(zhì)被拷打致死者100余人。 民國十七年(1928)4月，國民軍第二集團軍第一路軍第三師師長甄壽山率部與地方民團相配合，剿滅吳山股匪。王友邦及其殘匪逃至甘肅后被甘軍收編。因王友邦匪性不改，被甘軍一團長何某槍殺于岷縣碧口鎮(zhèn)。

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西鎮(zhèn)吳山游

樸實無華