<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">書法的底色是哲學(xué)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">——書法是一門大學(xué)問之二 </b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">作者 張可春</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">哲學(xué)思考的載體</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不僅是藝術(shù)的表達(dá)，更是中國人哲學(xué)思考的載體。每一筆，每一畫，都蘊含著深刻的哲學(xué)智慧，反映了中國人對自然、社會和人生的獨特理解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中國哲學(xué)中，道家強(qiáng)調(diào)道法自然，主張順其自然的規(guī)律，書法中的自然之美正是這種哲學(xué)思想的體現(xiàn)。書法家在書寫時追求筆墨的自然流暢，不刻意雕琢，力求達(dá)到一種清水出芙蓉、天然去雕飾的境界。這種自然之美，不僅是形式的自然，更是心靈上的自然，體現(xiàn)出書法家對自然規(guī)律的尊重，和順應(yīng)儒家思想中的綜合觀念，也在書法中得到了充分體現(xiàn)。書法的結(jié)構(gòu)要求平衡和諧，筆畫之間相互呼應(yīng)，疏密有致，這種平衡與和諧，正是儒家中庸之道的體現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書法家在書寫過程中，需把握好力度、速度和節(jié)奏，做到不偏不倚，恰到好處，這種對平衡與和諧的追求，不僅體現(xiàn)在書法的形式上，也體現(xiàn)在書法者的內(nèi)心修養(yǎng)上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書法還體現(xiàn)了中國人對時間的哲學(xué)思考。每一幅書法作品，都記錄了書法家在特定時間內(nèi)的思想和情感，書寫的過程是不可逆的，每一筆都記載著過去的痕跡，同時也指向未來。這種對時間的尊重和珍惜，反映了中國人對生命和歷史的深刻感悟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此外，書法中的留白藝術(shù)，也蘊含著深刻的哲學(xué)思想。留白，是中國繪畫和書法中的一種獨特手法，作者通過在畫面和作品中留下空白，給觀者創(chuàng)造一個無限的想象的空間，這種無中生有的藝術(shù)手法，體現(xiàn)了道家虛無思想的影響，也反映了中國人對有與無的辯證思考。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 總之，書法是中國人的哲學(xué)思考的具象化表達(dá)，它不僅僅是文字的書寫，更是一種對自然、社會和人生的深刻反思。通過書法，中國人將自己的哲學(xué)思考，融入到每一個筆畫之中，使其成為一種獨特的文化符號，傳承著中華民族的智慧與精神。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">王羲之的“中和之至”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中國書法歷史上，王羲之被稱為“書圣”的原因之一，是他的書法作品體現(xiàn)了“中和之至”。大家知道，古人經(jīng)常用中國哲學(xué)里的“陰陽對偶”概念來看待書法。比如說收放、緩急、虛實、剛?cè)?，這些陰陽對偶概念，就好像是一個天平的左右兩邊，大多數(shù)杰出書法家的天平總是其中一邊的盤子重一些，個人風(fēng)格就是這么來的。但是只有王羲之他這個天平左右兩邊的盤子里都裝了好多東西，兩邊又能保持平衡。所以說他是“中和”，即“中和之至”。意思是說他把中和之美體現(xiàn)到了極至。這對歷代書法家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 字如其人。王羲之的“中和之至”不僅體現(xiàn)在書法技法方面，也體現(xiàn)在他的精神層面。王羲之身處魏晉亂世，生于位高權(quán)重的的瑯琊王家。他年輕的時候，有治國平天下的志向，身居廟堂之高，也能認(rèn)真做事。他人到晚年，也能毅然辭官，隱居山林，過起了放鵝釣魚的快意田園生活。所以，王羲之在出世和入世之間同樣找到了平衡。這也是大多數(shù)中國文人的理想。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">書法與理論</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 著名書法家鐘明善先生說，學(xué)書法不懂理論，如同肓人騎瞎驢不知道方向，老黃牛拉車還要抬頭看路呢，何況學(xué)書法是讀書人的生活方式，怎么可能只顧寫字不懂得方向和理論呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 馬克思在《〈黑格爾的哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！崩碚搧碜詫嵺`，又高于實踐，對實踐有指導(dǎo)作用，并對實踐起決定性的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其實，練書法的過程，既是寫字，也是讀字。特別是初學(xué)書法者，應(yīng)邊寫邊讀，邊讀邊寫。結(jié)合學(xué)習(xí)先人經(jīng)過無數(shù)次實踐總結(jié)出來的經(jīng)驗理論，再學(xué)點哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)，就能在練習(xí)書法過程中，舉一反三，循序漸進(jìn)，不斷提高，由必然王國向自由王國邁進(jìn)，達(dá)到事半功倍的效果。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">書法是靈魂的鎧甲</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一位書法家說得好，看一幅字，好比打量一個人，字如其人，人如字。書法是生命的開悟，是內(nèi)修，是保護(hù)靈魂的鎧甲，是夜幕下有趣的靈魂，是把一個人的高尚或者豁達(dá)寫到紙上。書法是一個人的出口，并且讓你智慧地活著。一個能靜下心來寫字的人，身上通常內(nèi)涵著三個閃光點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一，心寬人善。那些常年提筆練字的人，脾氣都不差，一橫一豎間，煩心事都磨沒了。能跟筆墨打交道的人，心里都有一份靜氣，待人自然也寬厚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第二，自律又講究。字可不是隨便寫寫就能漂亮的，得耐住性子天天練。能堅持幾十年的人，生活肯定有章法。早睡早起，飲食清淡，這份自律就是最好的“凍齡術(shù)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第三，活得通透。紙上寫的是字，心里裝的是境界，他們懂得知足常樂，再大的事，提筆寫兩行也就忘了，放下了。所以，你看愛書法的人，眼神總是亮的，臉上的皺紋都比同齡人少兩道。怪不得古人說，一個人的字跡里藏著他一生的修行。有道理。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:20px;">2025年5月於邊地書屋</span></p> <p class="ql-block">作者簡介：張可春，原二二九團(tuán)五連班長，《中國石化報》駐勝利油田記者站站長兼《勝利日報》社副社長。</p>