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瞻彼洛矣?洛陽東周歷史文明展

木子

洛陽，華夏文明的重要發(fā)祥地，素有“十三朝古都”之美譽(yù)，而東周時(shí)期更是其歷史長河中濃墨重彩的篇章，洛陽博物館和洛陽市考古研究院共同主辦的“瞻彼洛矣——洛陽東周歷史文明展”在洛陽博物館開展。 展出青銅器、玉器、陶器等文物168件／組，等珍貴文物為依托，從“天子之都”“周禮之源”“王城風(fēng)云”“天下都會(huì)”“大都新風(fēng)”五個(gè)單元講述了洛陽東周王城的故事。 公元前771年，申侯聯(lián)合犬戎攻破鎬京，周幽王死于戰(zhàn)亂，西周滅亡。次年，周平王遷都洛邑，史稱東周，拉開了春秋戰(zhàn)國時(shí)代的序幕。從公元前770年平王東遷到公元前256年赧王病死，東周都洛515年，歷25王。 東周時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)代，政治上,經(jīng)歷了從“禮樂征伐自天子出”到“禮樂征伐自諸侯出”再到“陪臣執(zhí)國命”的巨變，主要諸侯國都進(jìn)行了不同程度的變法，舊的世卿世祿制度被打破，新興政治勢(shì)力登上歷史舞臺(tái)。經(jīng)濟(jì)上，鐵制生產(chǎn)工具的廣泛應(yīng)用大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力水平，井田制逐漸瓦解，新的田賦稅收制度逐步建立，手工業(yè)和商業(yè)繁榮。文化上，維護(hù)舊秩序的禮樂制度土崩瓦解，新思想、新學(xué)說不斷涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出“百花齊放百家爭鳴”的景象。<br>　　洛陽，作為東周國都，是那個(gè)偉大時(shí)代的親歷者，見證者。<br> <b>“天子之都”</b>置身于東周王城的宏大場景之中，彰顯著洛陽作為天子之都的威嚴(yán)與神圣，青銅器上精美的紋飾、莊重的造型，訴說著王室的尊貴與權(quán)力，讓我們感受到當(dāng)時(shí)都城的磅礴氣勢(shì)與輝煌氣象。 東周定都洛陽五百余年，根據(jù)文獻(xiàn)記載有“成周”和“王城”兩座都城，兩者相距不遠(yuǎn)?！俺芍堋本?xùn)|，疊壓于漢魏洛陽故城之下，始建于西周時(shí)期，沿用至東周并有所擴(kuò)建。“王城”居西，始建于春秋時(shí)期。 目前發(fā)現(xiàn)東周有三大王陵區(qū)，均在都城附近。在“成周”附近有金村陵區(qū)，在“王城”附近有王城陵區(qū)和周山陵區(qū)。上世紀(jì)二十年代,金村發(fā)現(xiàn)八座大墓，推測(cè)為王陵，出土大批精美器物并流散海外，引起轟動(dòng)。 <h5><font color="#167efb">戰(zhàn)國?.卷云紋半瓦當(dāng)</font></h5> <h5><font color="#167efb">戰(zhàn)國?彩繪四鳳紋陶蓋壺</font></h5> <h3><font color="#167efb">戰(zhàn)國?.獸面紋瓦當(dāng)</font></h3> 金村陵區(qū)位于東周成周城內(nèi)，是東周的另一王陵區(qū)。1928年,一場大雨過后，八座帶墓道的大墓驚現(xiàn)，出土了大批青銅器、漆器、玉器、金銀器等，許多青銅器鑄有銘文，最著名的是現(xiàn)藏日本的一組九件“骉氏”編鐘。所出錯(cuò)金銀銅器及嵌玉銅器舉世罕見，如錯(cuò)金銀狩獵紋銅鏡、青銅人物立像等均為上乘佳作。 王城陵區(qū)位于洛陽市紗廠南路東陵墓主要分布在東周王城內(nèi)及其城外附近，這里發(fā)現(xiàn)帶墓道的大型長方形豎穴墓近10座，其中1957年在西小屯發(fā)現(xiàn)4座甲字型大墓，2001年在第27中學(xué)發(fā)現(xiàn)亞字形大墓1座、中字型大墓2座，陪葬坑2處。2002年在王城廣場發(fā)現(xiàn)帶墓道大墓及其他墓葬600余座、陪葬坑40余座，發(fā)現(xiàn)了“天子駕六”車馬陪葬坑等重要遺跡。王城陵區(qū)是東周王陵的主體。 周山陵區(qū)位于東周王城西南約3.5公里的周山之巔。現(xiàn)存4座呈覆斗形的高大陵墓，依山勢(shì)東西排列，雄偉高峻，氣勢(shì)壯觀。西邊的一座大冢為“周靈王陵”，直徑約115米，高50米，冢前有清代樹立的“周靈王陵”墓碑。在周靈王陵東約625米處,有三座大冢東西緊密相連，名為“周三王陵”，據(jù)文獻(xiàn)記載推斷應(yīng)為景王、悼王、敬王的陵墓。 <h5><font color="#167efb">戰(zhàn)國?.鳳紋半瓦當(dāng)</font></h5> <b>“周禮之源”</b>聚焦于東周時(shí)期完備的禮樂制度。玉器作為禮器的代表，承載著深厚的文化內(nèi)涵與禮儀規(guī)范。從祭祀用的玉璧到象征身份的玉佩，每一件玉器都凝聚著古人對(duì)禮儀的尊崇與追求，揭示了周禮在社會(huì)生活中的核心地位。 <h5><font color="#167efb">春秋?蟠螭紋三足銅舟</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?垂鱗紋帶蓋銅壺</font></h5> 周武王滅商后，遷九鼎于洛陽，發(fā)下“宅茲中國”的宏愿。成王繼位后，周公攝政，秉承武王遺志，營建洛邑成周，并在此制禮作樂,奠定了兩周八百年國祚的基石。 周公，姓姬，名旦，亦稱叔旦，周武王之弟，西周時(shí)期的政治家、軍事家、思想家。周武王死后，成王年幼，由周公攝政，他平定管、蔡之亂后，大規(guī)模分封諸侯，并營建洛邑作為東都。周公在洛陽制禮作樂，建立典章制度，興辦教育，后世尊他為“元圣”。 <h5><font color="#167efb">春秋?蟋龍紋帶蓋銅方壺</font></h5> 周禮是周代典章制度、禮儀規(guī)范的統(tǒng)稱。周禮的推行,有效地維護(hù)了周代以分封制、宗法制為核心的統(tǒng)治秩序。東周時(shí)期是“禮崩樂壞”的時(shí)代，洛陽作為周禮的發(fā)源地，不可避免地遭受到強(qiáng)烈沖擊,但同時(shí)也頑強(qiáng)地傳承著周禮的精華。 分封制是西周的重要政治制度，目的是“封建親戚,以藩屏周”。分封的對(duì)象主要是王室貴族、異姓勛戚、前代貴族和一些重要方國、部落的首領(lǐng)。其主要內(nèi)容是“授民授疆土”。被封諸侯要服從周天子的命令，向王室貢獻(xiàn)財(cái)物，派兵隨從周王作戰(zhàn)。西周先后分封的重要諸侯國有:魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。 <h5><font color="#167efb">春秋?垂鱗紋銅鼎</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?竊曲紋帶蓋銅簋</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?竊曲紋鏤空足銅鋪</font></h5> 宗法制起源于原始社會(huì)后期的父系家長制，完備于周代，是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近來區(qū)別親疏的制度，目的在于穩(wěn)固貴族階層的內(nèi)部秩序。宗法制的關(guān)鍵在于區(qū)分大宗和小宗,實(shí)行嫡長子繼承制。 列鼎制度是形成于西周中后期的一種標(biāo)識(shí)各級(jí)貴族身份等級(jí)的用鼎制度。所列之鼎,形制、紋飾基本相同，大小相次，并與一定數(shù)量的簋、鬲、壺等共同使用,形成一套完備的禮儀制度。 <h5><font color="#167efb">春秋?蟠螭紋銅鼎</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?蟠螭紋繩格銅罍</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?竊曲紋銅簋</font></h5> <b>　　“王城風(fēng)云”</b>通過文物展現(xiàn)了東周時(shí)期跌宕起伏的政治局勢(shì)與歷史事件。青銅器上的銘文、陶器上的圖案，記錄著諸侯爭霸、王室興衰的故事，帶觀眾感受那段風(fēng)云變幻、波譎云詭的歷史歲月。 <h5><font color="#167efb">春秋?罐形銅鼎</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?帶蓋銅鼎</font></h5> 東周五百年，戰(zhàn)爭與權(quán)謀并行、動(dòng)蕩與發(fā)展并存、守舊與革新并立。春秋五霸、戰(zhàn)國七雄相繼粉墨登場，儒墨道法百家爭鳴，合縱連橫此消彼長。在這個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代，國都洛陽無疑處在舞臺(tái)的正中央，許多影響歷史的大事件發(fā)生在這里，許多影響歷史的大人物來過這里,洛陽是這段大歷史的見證。 <h5><font color="#167efb">春秋?銅鼎</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?銅鼎</font></h5> 發(fā)現(xiàn)陸渾戎。陸渾戎是原本生活在中國西北地區(qū)的一支戎人，公元前638年內(nèi)遷洛陽伊川一帶，公元前525年被晉國所滅，在伊洛地區(qū)立國113年。公元前627年，陸渾戎追隨晉國參與著名的秦晉“崤之戰(zhàn)”。公元前606年，楚莊王討伐陸渾戎問鼎中原。陸渾戎因深度參與秦、晉、楚等大國的盟會(huì)、爭霸等事務(wù),在史籍中著墨較多。 2013年以來,考古工作者在伊川徐陽村發(fā)現(xiàn)數(shù)百座東周墓葬以及十多座車馬坑。墓葬、車馬坑的形制和隨葬品既有遵循華夏禮制的一面，又保留有強(qiáng)烈的戎人色彩，與文獻(xiàn)記載內(nèi)遷伊洛的陸渾戎在時(shí)間和空間上完全對(duì)應(yīng)。由此,塵封2000多年的歷史再次鮮活起來。 <h5><font color="#167efb">東周?青銅劍</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?鎏金銅牌飾</font></h5> <b>“天下都會(huì)”</b>呈現(xiàn)了洛陽作為當(dāng)時(shí)重要經(jīng)濟(jì)、文化中心的繁榮景象。出土的各類器物，不僅反映了高超的工藝水平，還體現(xiàn)了不同地區(qū)文化的交流與融合，見證了洛陽在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化傳播方面的重要地位。 <h5><font color="#167efb">春秋?銅貝</font></h5> <h5><font color="#167efb">東周?大型平肩空首布</font></h5> 洛陽位居天下之中，九州通衢，得天獨(dú)厚的地理位置是理想的建都之地。東周時(shí)期,隨著社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展，商業(yè)空前繁榮，國都洛陽不僅是全國的政治中心、文化中心,也是首屈一指的商貿(mào)大都會(huì)。史載:“周人之俗,治產(chǎn)業(yè),力工商”，濃厚的營商氛圍，孕育出以白圭為代表的一批巨商大賈。 <h5><font color="#167efb">春秋?骨貝</font></h5> <h5><font color="#167efb">東周?斜肩空首布</font></h5> <h5><font color="#167efb">戰(zhàn)國?圜錢</font></h5> <b>“大都新風(fēng)”</b>展現(xiàn)了東周時(shí)期社會(huì)變革與文化創(chuàng)新的風(fēng)貌。新的生產(chǎn)技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格在文物上得以體現(xiàn)，反映出時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，讓觀眾領(lǐng)略到東周王城在傳承中創(chuàng)新的獨(dú)特魅力。 <h5><font color="#167efb">春秋?玉器／春秋?玉琮</font></h5> <h5><font color="#167efb">戰(zhàn)國?龍首柄銅勺</font></h5> 東周是一個(gè)大變革的時(shí)代。政治上，王室衰微，列國爭霸，群雄并起，但周天子仍保有“天下共主”的名分。經(jīng)濟(jì)上，鐵制生產(chǎn)工具的推廣普及極大提高了生產(chǎn)力水平，井田制瓦解,商品經(jīng)濟(jì)繁榮。文化上，“禮崩樂壞”，等級(jí)森嚴(yán)的禮樂制度被打破，出現(xiàn)了百家爭鳴的生動(dòng)局面。考古發(fā)現(xiàn)這一時(shí)期的陶器、青銅器、玉器等無論是制作工藝還是造型藝術(shù)風(fēng)格都呈現(xiàn)出活潑向上的時(shí)代風(fēng)貌。 <h5><font color="#167efb">戰(zhàn)國?蟠虺紋帶蓋提梁銅盉</font></h5> <h5><font color="#167efb">東周?三足帶蓋提名字銅壺</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?銅敦</font></h5> 公元前8世紀(jì)至公元前2世紀(jì)被西方哲學(xué)家稱為人類文明的軸心時(shí)代。這一時(shí)期,西方的希臘、羅馬，東方的印度、中國,涌現(xiàn)出一大批哲人圣賢、科學(xué)巨擘。他們的理性思辨和天才創(chuàng)造奠定了后世兩千余年人類文明發(fā)展的基石。 東周恰處于這個(gè)黃金時(shí)代。生產(chǎn)力的大發(fā)展，社會(huì)制度的大變革，文化藝術(shù)的大繁榮，意識(shí)形態(tài)的大爭鳴，推動(dòng)著中國步伐堅(jiān)定地邁向大一統(tǒng)，泱泱五千年華夏文明由此走向成熟。回望中華文明這段波瀾壯闊的發(fā)展歷程，洛陽作為東周五百余年的國都，無疑為我們提供了最佳視角。 “瞻彼洛矣——洛陽東周歷史文明展”，不僅是一次文物的展示，更是一場歷史文化的盛宴。通過這些珍貴文物，能夠深入了解洛陽東周王城的歷史文明，感受古代先民的智慧與創(chuàng)造力，體會(huì)中華文明的源遠(yuǎn)流長與博大精深。 <h5><font color="#167efb">東周?提鏈銅壺</font></h5> <h5><font color="#167efb">春秋?銅編鐘</font></h5> <h1 style="text-align: center"><b><font color="#167efb">感謝欣賞</font></b></h1>