<p class="ql-block">2025年5月5日5時(shí)30分，在畫哥的帶領(lǐng)下我們前往插旗口溝，探秘西夏古窯址缸沿子。</p><p class="ql-block">6點(diǎn)我們過了林管站，山腳下的植被讓我們很吃驚！由于封山禁牧，加之近年來雨水較多，賀蘭山的生態(tài)得到了一定的恢復(fù)，通向溝口兩邊灘地莎草瘋長到了二十多公分，刺懸花、貓兒刺等野花成片的盛開，仿佛走進(jìn)了大草原。畫哥一再的感慨，之前他從來沒見過這一帶的草長這么好！</p><p class="ql-block">6點(diǎn)半到達(dá)溝口，一個(gè)巨大的烽火臺(tái)矗立在溝的北側(cè)，由于其形狀和我們常見的烽火臺(tái)不一樣，我們都猜測這是古墓還是烽火臺(tái)？此時(shí)，小雨轉(zhuǎn)成了中雨，因受天氣預(yù)報(bào)晴天的誤導(dǎo)，大家都沒有帶雨衣，在溝口等了半個(gè)多小時(shí)，雨沒有要停的跡象，大家都有了返回的想法，我覺得找次人也不容易，回去心有些不干，提議先去鹿盤寺，隨后再看雨下的大小再?zèng)Q定去還是回。7點(diǎn)15分到達(dá)鹿盤寺，鹿盤寺寺門緊鎖，已沒有了修行人，返回時(shí)去看了不遠(yuǎn)處的幾座靈塔，發(fā)現(xiàn)了一塊牌子上寫的是“六盤寺”，難怪有些人說成吉思汗陵在“鹿盤寺”。</p><p class="ql-block">7點(diǎn)40我們回到溝口，雨還在下，8點(diǎn)雨小了些，我們開始進(jìn)山，行進(jìn)了十幾分鐘，雨停了。</p><p class="ql-block">溝里別有一番洞天，山谷怪石嶙峋，山澗小溪潺潺，榆錢繁茂，丁香花爭奇斗艷，大家一掃此前的郁悶，都沉浸在這難得的美景中。</p><p class="ql-block">缸沿子古窯址距離溝口8公里，13點(diǎn)10分，我們到達(dá)缸沿子，類似于梯田的很大的一塊臺(tái)地被石塊砌成的圍墻圍了起來，據(jù)飛屋說這五六十年代是個(gè)公社。沿著臺(tái)地爬升200米左右，就是窯區(qū)，這里的瓷窯和貴房子瓷窯不同的是這里的窯是饅頭式圓窯，而貴房子是馬蹄式地挖窯。兩處窯址只隔了一個(gè)山梁，兩處窯址都選擇在了這一帶，可能：一是這兩個(gè)溝都有水源，二是這一帶森林茂密，能解決燒柴的問題。</p><p class="ql-block">風(fēng)沙非常大，在就著灰塵吃了飛屋、暖小團(tuán)、畫哥準(zhǔn)備的黃米湯圓、烤肉、烤餅、烤午餐肉等豐盛的午餐后開始往回返，16點(diǎn)到達(dá)溝口，又在溝口的灘地拍了一些視頻、照片后結(jié)束了一天快樂的行程。</p><p class="ql-block">此行雖然一波三折，但不僅欣賞到了美景，還探尋到了西夏古跡。還是那句話：一切皆是最好的安排！</p> <p class="ql-block">圓形的烽火臺(tái)矗立在溝北側(cè)的臺(tái)地上，起初我們還當(dāng)是一座古墓的封土堆。</p> <p class="ql-block">這個(gè)時(shí)間，其他溝的丁香花一般都謝了，這個(gè)溝的丁香花還開的還這么艷，可能是與這個(gè)溝的水源充沛有關(guān)。</p> <p class="ql-block">藏獒造型的石頭，似在忠誠的守衛(wèi)著一個(gè)遠(yuǎn)古傳說。</p> <p class="ql-block">這石頭放大后像一只刺猬??。</p> <p class="ql-block">仙桃石，在丁香樹的花叢中露出一半。</p> <p class="ql-block">蝴蝶石，賀蘭山里蝴蝶??形狀的石頭有不少，這個(gè)和川字溝的那塊有點(diǎn)像。</p> <p class="ql-block">缸沿子窯址的臺(tái)地，據(jù)說五六十年代成了公社所在地，修成了梯田。</p> <p class="ql-block">通過專家對缸沿子、貴房子兩處瓷窯遺址及出土遺物的考察，認(rèn)為這是西夏宮廷或官府管理下的官營作坊。</p> <p class="ql-block">這有棵杏樹，泛著紅色，與周邊的景色格格不入，獨(dú)獨(dú)的把自己凸顯了出來，宛如一個(gè)外星生物。</p> <p class="ql-block">殘次的瓷器堆成了山，但大多數(shù)都是粗瓷，只發(fā)現(xiàn)了少數(shù)的細(xì)白瓷。</p> <p class="ql-block">據(jù)專家考證，缸沿子窯址所出白瓷胎體中 “高硅低鋁”的元素組成特征與我國北方的典型瓷器相反，與同為西夏時(shí)期的靈武窯瓷器具有很大差異。在瓷釉組成上，貴房子、缸沿子窯址出土的白瓷標(biāo)本與靈武窯白瓷均為鈣釉</p> <p class="ql-block">少量的細(xì)白瓷殘片，大量的粗瓷殘片，說明這個(gè)窯址可能主要以燒制生活用品的粗瓷為主。</p> <p class="ql-block">饅頭狀的圓形窯，采用就地取材的石塊堆砌，與貴房子的馬蹄行窯完全不同。</p> <p class="ql-block">廢棄的磨盤，不知道是公社時(shí)期的還是西夏時(shí)期的。</p> <p class="ql-block">公社的遺跡。不知道現(xiàn)代人為什么還要在這么偏遠(yuǎn)的地方設(shè)立公社。</p> <p class="ql-block">溪流既成就了西夏時(shí)期的瓷器燒造，也成就了現(xiàn)代的人民公社。</p> <p class="ql-block">這塊石頭像一個(gè)秦俑。</p> <p class="ql-block">飛來石</p> <p class="ql-block">佛像石</p> <p class="ql-block">母子石</p> <p class="ql-block">帥哥--巖畫。</p> <p class="ql-block">鹿盤寺<span style="font-size:18px;">地處賀蘭山鹿盤溝區(qū)域，</span>遺址主體可追溯至西夏王朝時(shí)期的離宮建筑群，其建造背景與西夏貴族在賀蘭山區(qū)的活動(dòng)密切相關(guān)。至元代以后，該遺址被賦予新的文化內(nèi)涵，民間流傳此處可能與成吉思汗?jié)h陵存在歷史關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">鹿盤寺小塔位于鹿盤寺西南200米山前臺(tái)地上，功德碑文記載此塔建于1955年。</p>