<p class="ql-block">38453948</p> <p class="ql-block"> 為宏揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我嘗試著將被譽(yù)為天下第一的書法作品整理歸納集中起來，以圖文并茂的形式分享于大家。如有不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。</p> <p class="ql-block">一、天下第一行書</p> <p class="ql-block">《蘭亭序》是王羲之最著名的行書代表作。永和九年(353年)，王羲之與地方名士集會(huì)于山陰會(huì)稽(今浙江紹興)的蘭亭。四十一人飲酒賦詩，匯編成《蘭亭集》，由王羲之當(dāng)場(chǎng)作序，乘著酒興寫成這篇著名的《蘭亭序》，被后人譽(yù)為天下第一行書。</p><p class="ql-block">唐太宗李世民特別喜歡這幅作品，得到此作后命弘文館馮承素等人雙鉤填墨成副本，并分發(fā)給諸王近臣。據(jù)傳原作已殉葬昭陵，今傳以唐代神龍本最佳，亦稱為馮承素摹本。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">二、天下第一草書</p> <p class="ql-block">《自敘帖》是唐代書法家懷素晚年的草書代表作，被譽(yù)為天下第一草書。此帖是懷素流傳下來篇幅最長(zhǎng)的一幅巨作。此貼書于公元777年，紙本墨跡卷(狂草)，高28.3厘米，長(zhǎng)775重米，126行，698字。原跡現(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物院。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">三、天下第一楷書</p> <p class="ql-block">《九成宮醴泉銘》是唐貞觀六年(632)由魏征撰文、書法家歐陽詢書丹而成的楷書書法作品(碑刻者不可考)?，F(xiàn)存于陜西麟游縣博物館。</p><p class="ql-block">《九成宮醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng)，中宮收緊，四邊開張，左斂右縱，化險(xiǎn)為夷。字形隨勢(shì)賦形，左右結(jié)構(gòu)作相背之勢(shì)，上下結(jié)構(gòu)上窄下寬，間架開闊穩(wěn)定，氣象莊嚴(yán)。其布白勻整，字距行距疏朗，為九宮最準(zhǔn)者，全碑血脈暢通，氣韻蕭然。</p><p class="ql-block">這幅歐陽詢晚年經(jīng)意之作，歷來為學(xué)書者推崇，視為楷書正宗，被后世譽(yù)為天下第一楷書。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">通臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">四、天下第一隸書</p> <p class="ql-block">《曹全碑》是東漢末隸書完全成熟期的代表作品之一，也是現(xiàn)存中國(guó)漢代石碑中保存比較完整、字體比較清晰的少數(shù)作品之一。全碑共1165字。碑高253厘米，橫寬123米。相傳碑石在明代末年斷裂，如今所見為斷裂后的拓本。此作歷來備受世人好評(píng)，與《禮器碑》、《張遷碑》并列為"天下第一隸書″。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">通臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">五、天下第一篆書</p> <p class="ql-block">天下第一篆書通常被認(rèn)為是秦代李斯所書《嶧山刻石》，該作品被后世奉為小篆藝術(shù)的典范和源頭。李斯作為秦始皇"書同文″政第的核心執(zhí)價(jià)者，其親書的《嶧山刻石》，以玉箸鐵線般的筆畫和嚴(yán)謹(jǐn)法度著稱，被歷代書家尊為"小篆之宗″。</p><p class="ql-block">唐代李陽冰的《謙卦碑銘》突破秦篆范式，填補(bǔ)了李斯之后篆書發(fā)展的空白，成為唐代篆書復(fù)興的代表。</p><p class="ql-block">部分文獻(xiàn)提及清代鄧石如《白氏草堂記》或吳昌碩臨摹的《石鼓文》為天下第一篆書，但多屬個(gè)人風(fēng)格突破，未動(dòng)搖李斯和李陽冰的經(jīng)典地位。丶</p> <p class="ql-block">節(jié)臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">六、天下第一魏碑</p> <p class="ql-block">魏碑最著名的三個(gè)作品為《張猛龍碑》《張黑女墓志》和《鄭文公碑》。這三件作品分別以精嚴(yán)雅正、靈動(dòng)秀美和雄渾開張的風(fēng)格，代表了北魏書法藝術(shù)的最高成就。其中《張猛龍碑》融合南北筆法，兼具方筆剛健與圓筆雍容的特點(diǎn)。被譽(yù)為魏碑第一。</p><p class="ql-block">該碑立于北魏正光三年(522年)，全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》?，F(xiàn)藏于山東曲阜漢魏碑刻陳列館。</p> <p class="ql-block">節(jié)臨習(xí)作</p> <p class="ql-block">七、天下第一福字</p> <p class="ql-block">位于北京恭王府花園進(jìn)門處立有一塊福字石碑。這個(gè)碑上的福字是康熙御筆，乾隆時(shí)期此碑神秘失蹤。1962年重修時(shí)，考古人員在后花園的秘云洞內(nèi)意外發(fā)現(xiàn)了失蹤的福字碑。周總理得知后欣然將其命名為"中華第一?！?，又稱"天下第一福″。</p><p class="ql-block">天下第一福的福字在寫法上暗含"子、田、才、壽、福"五種字形，寓意"多子、多田、多才、多壽、多?！濉臅ń嵌瓤?，將數(shù)個(gè)字合為一體卻流暢自然，已屬罕見，更為珍稀的是，這也是世上唯一的"五福合一、"福壽合一″之福字。</p> <p class="ql-block">臨寫習(xí)作</p> <p class="ql-block">本文作者孫玉銘，字墨之，筆名琴墨人，天津市人?，F(xiàn)任天津市墨池書畫社理事，天津市群藝器樂協(xié)會(huì)會(huì)員。</p> <p class="ql-block">(本文配樂《蘭亭集序》來源于網(wǎng)絡(luò))</p>