<p class="ql-block"><b>文字/攝影：望湖精舍主人</b></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">此圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</i></p> <p class="ql-block"> 《說(shuō)文》稱麥為芒谷，芒指的是禾木科植物種子殼上的細(xì)刺。芒種為五月之節(jié)，小麥、大麥等有芒作物己經(jīng)成熟，又逢谷黍類作物播種的節(jié)令，故稱芒種。</p><p class="ql-block"> 芒種一詞，現(xiàn)存文字最早見(jiàn)于兩漢時(shí)期的《周禮》：“澤草所生，種之芒種?！泵⒎N也叫忙種，字面意思是“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。關(guān)于芒種節(jié)氣，在元代吳澄編著《月令七十二候集解》中記載：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可嫁種矣?！泵⒎N之名含義就是“有芒之谷類作物可種，過(guò)此即失效。”民諺“芒種不種，再種無(wú)用”講的就是這個(gè)道理。</p> <p class="ql-block"> 芒種分為三候：“一候螳螂生；二候鵙始鳴；三候反舌無(wú)聲。” 一候時(shí)，去年深秋螳螂產(chǎn)的卵，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂；二候時(shí)，喜陰的伯勞鳥(niǎo)開(kāi)始在枝頭出現(xiàn)并感陰而鳴；三候時(shí)，能模仿其他鳥(niǎo)鳴里的反舌鳥(niǎo)，因感應(yīng)到陰氣出現(xiàn)而停止鳴叫。</p> <p class="ql-block"> 唐朝詩(shī)人白居易在《觀刈麥》寫(xiě)道：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃?！泵⒎N時(shí)節(jié)是農(nóng)業(yè)主產(chǎn)中的大忙季節(jié)，它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于農(nóng)時(shí)節(jié)令的總結(jié)。芒種時(shí)節(jié)氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大，適宜晚稻等谷類作物耕種。這節(jié)氣是農(nóng)事耕種時(shí)機(jī)的分界點(diǎn)，水稻種植一般是在以水田為主的南方地區(qū)。北方地區(qū)是旱地農(nóng)業(yè)，糧食作物以種植小麥為主。對(duì)于北方地區(qū)而言，“芒種”是麥子成熟的時(shí)節(jié)，因此亦有對(duì)“芒種”的含義解釋為“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”。增添了麥子收獲，既涉及南方的水稻播種，也涉及北方的麥子收獲。</p> <p class="ql-block"> 芒種節(jié)氣除了安苗節(jié)、青梅煮酒、祭餞花神外，還有祭芒神、插艾草、打泥巴仗及東部沿海制蝦皮等風(fēng)俗。</p><p class="ql-block"> 安徽績(jī)溪安苗節(jié)，最早起源于南宋。安苗節(jié)，顧名思義就是祈盼禾苗平安，五谷豐登。在績(jī)溪當(dāng)?shù)赜幸皇坠爬系拿裰V：“芒種端午前，點(diǎn)火夜種田。種田種的苦，圖過(guò)安苗福。”主神是汪公，為隋末農(nóng)民領(lǐng)袖汪華，也是徽州歷史上一位名人。汪華在歙縣等地任職，為官清廉造福一方，深受百姓愛(ài)戴，受唐太宗及歷代皇帝追封，各地均立廟祭祀，尊為汪公菩薩。祭祀用手工安苗包，形狀多種多用，也會(huì)做成各種動(dòng)物之狀。在安苗節(jié)這一天里，村里的鄰居還會(huì)互相贈(zèng)送，表達(dá)對(duì)豐收的好運(yùn)。汪公看稻是核心部分，儀式從游行開(kāi)始，鑼鼓大旗開(kāi)道，兩名村長(zhǎng)者持圣水和柳枝，沿途灑水表示汪公滋養(yǎng)土地，祈禱雨水充沛。汪公塑像在四人抬的轎子里，后面他人捧著祭文香燭等物品，一同游行至村里的廣場(chǎng)祭臺(tái)。汪公看稻結(jié)束后，村民的舞龍舞獅，插秧比賽等開(kāi)始。</p><p class="ql-block"> 《三國(guó)演義》里寫(xiě)建安四年“青梅煮酒論英雄”，盤(pán)置青梅，一樽煮酒，曹操和劉備對(duì)坐長(zhǎng)亭，開(kāi)懷暢飲，只需一壺仲夏的青梅酒，天上驚雷重現(xiàn)。使得曹操感慨：“今天下英雄，惟使君與操耳！”英雄的浩然正氣還要青梅來(lái)配，一個(gè)尚待征服的強(qiáng)悍世界，一顆知音之遇的君子之心。</p><p class="ql-block"> 在《紅樓夢(mèng)》中，則描寫(xiě)了芒種餞花神的情景：“這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，需要餞行?！泵⒎N這天，大觀園里的女孩們?cè)跍?zhǔn)備一場(chǎng)告別花神的派對(duì)，雖然是告別的餞行，可是到處都聽(tīng)得到女孩們的歡聲笑語(yǔ)，并未有凄婉的意味。一個(gè)人，一朵花，一只鳥(niǎo)，都在生命的軌道里屬于自己的承上啟下，春天是屬于他的綻放期，到了夏天便找不到他的蹤跡，這是自然原本的樣子，不如去微笑面對(duì)。</p> <p class="ql-block"> 屈原在《離騷》中說(shuō)：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮……老冉冉其將至兮，恐修名之不立。”人間草木，榮枯有時(shí)，驚鴻只留下一瞥，再美的人都有老去的一天，老去不可怕，可怕是白活這一世?！奥仿诵捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”清晨，依舊走在夢(mèng)想的路上，沒(méi)有遠(yuǎn)方，還有故鄉(xiāng)，沒(méi)有詩(shī)意，還有記憶，我依然堅(jiān)持努力，那些素未謀面的詩(shī)與遠(yuǎn)方。</p> <p class="ql-block"> 這一節(jié)氣的相約，雖不能至，心向往之，因此大笑著走在自己的路上。一個(gè)人，一朵花，一只鳥(niǎo)，都在生命的軌道里屬于自己的承上啟下，春天是屬于他的綻放期，到了夏天便找不到他的蹤跡，這是自然原本的樣子，不如去微笑面對(duì)。 </p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">此圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</i></p>