<p class="ql-block">5月25日一大早，在武漢參觀湖北省博物館。<span style="font-size:18px;">從“</span>鋒芒依舊的王者之劍”～越王勾踐劍，到青花瓷中的絕世珍品～元青花四愛圖梅瓶，從青銅鑄造的巔峰之作”～曾侯乙尊盤，到奏響穿越時空的旋律”～曾侯乙編鐘，從華夏青銅鼓之祖～崇陽銅鼓虎座鳥架鼓～楚文化的浪漫象征圖到云夢睡虎地秦簡～穿越千年的秦代法典和“鄖縣直立人”頭骨化石（經測定，其距今約為100萬年前，是中國乃至亞洲發(fā)現(xiàn)的保存最為完好的直立人頭骨化石之一）。<span style="font-size:18px;">都是湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶。是省博精品展中的精品????????</span></p> <p class="ql-block">陶樓</p><p class="ql-block">東漢（25—220年）</p><p class="ql-block">1971年湖北省宜昌市前坪18號墓出土，此器為三重檐懸山式樓閣。</p> <p class="ql-block">青釉五聯(lián)罐</p><p class="ql-block">東漢（25—220年）</p><p class="ql-block">1993年上海殷屏香先生捐贈</p> <p class="ql-block">青白釉立虎座枕</p><p class="ql-block">宋（960 1279年）</p><p class="ql-block">1953年湖北省武漢市漢陽枕木防腐廠出土。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～青花四愛圖梅瓶</p><p class="ql-block">元（1271-1368年）</p><p class="ql-block">2006年湖北省鐘祥市郢靖王墓出土。</p><p class="ql-block">四愛圖梅瓶出土于明藩王朱棟與其王妃郭氏的合葬墓。梅瓶瓶身肩部飾鳳穿牡丹紋；腹部飾四個開窗，分別繪有“王羲之愛蘭圖、陶淵明愛菊圖、林和靖愛梅鶴圖、周敦頤愛蓮圖”。所繪人物形神兼?zhèn)?、特征鮮明，衣紋用筆瀟灑自然；足部飾變形蓮瓣紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。此器胎體厚重，造型秀美，色彩青翠艷麗，是元代青花瓷中的精品之作，為江西景德鎮(zhèn)窯燒。</p><p class="ql-block">此為梅瓶“王羲之愛蘭”圖面。</p> <p class="ql-block">此為梅瓶“林和靖愛梅鶴”圖面。</p> <p class="ql-block">此為梅瓶“陶淵明愛菊”圖面。</p> <p class="ql-block">此為梅瓶“周敦頤愛蓮”圖面。</p> <p class="ql-block">德化窯白瓷觀音坐像</p><p class="ql-block">明代（1368—1644年）</p><p class="ql-block">湖北省博物館舊藏</p> <p class="ql-block">青花龍紋梅瓶</p><p class="ql-block">元（1271 1368年）</p><p class="ql-block">2006年湖北省鐘祥市郢靖王墓出土</p> <p class="ql-block">銅勾鑃</p><p class="ql-block">成寧市博物館藏</p><p class="ql-block">春秋 通山縣南林雨山水庫出土</p><p class="ql-block">勾<span style="font-size:18px;">鑃</span>，又寫作“句理“或”鉤紀”，春秋至兩漢時期流行于吳越地區(qū)，主要用于祭祀、宴饗等禮儀場合。</p><p class="ql-block">銅鐃</p><p class="ql-block">湖北省博物館藏</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國中期 荊門包山2號墓出土</p><p class="ql-block">鐃形似鈴，只上演奏，在先秦時期多作為軍樂器，與鉦、鼓搭配使用。</p><p class="ql-block">《說文解字》中稱”鐃，小鉦也。軍法。卒長執(zhí)鐃?！薄吨芏Y》亦有“以金鐃止鼓”的說法。到了漢代，發(fā)展出軍樂鐃歌。</p><p class="ql-block">銅征</p><p class="ql-block">恩施士家族苗族自治州博物館政</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國 建始縣貓坪區(qū)羅家壩出土</p><p class="ql-block">征（zheng）亦名丁寧“鈣”，與鐃形制相近，口期下懸掛演奏。征與鐃、鐸、算于合稱“四金”，《國語：吳語》記載'王乃乘抱，親就鳴鐘鼓、丁寧、于、振鐸勇怯盡應，三軍皆嘩扣以振旅，其聲動天地”。</p> <p class="ql-block">四列枚扁鐘</p><p class="ql-block">湖北省博物館館藏</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國 舊藏</p><p class="ql-block">扁鐘形似甬鐘，身形更扁，多見于戰(zhàn)國時期湘鄂西、川東等巴人聚居區(qū)，故又稱“巴式鐘”。扁鐘有單件獨立使用的，常與鉦、錞于搭配，也有多件組合成編的，既體現(xiàn)了巴人對中原禮樂的認同，又反映了禮樂文明在當?shù)氐奶厣?lt;/p><p class="ql-block">雙虎鈕<span style="font-size:18px;">錞于</span></p><p class="ql-block">恩施士家族苗族自治州博物館藏</p><p class="ql-block">東漢 建始景陽革擔</p><p class="ql-block">恩施士家族苗族自治州博物館葭</p><p class="ql-block">東漢 建始景陽革擔村二臺子發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">錞</span>于始于春秋時期，盛行于戰(zhàn)國至西漢前期，在長江流域及華南、西南地區(qū)均有發(fā)現(xiàn)，其中以巴人故地發(fā)現(xiàn)最為集中。巴人地區(qū)出士的婷于器蓋上常見虎鈕，體現(xiàn)崇虎之風。良知周里裝飾人面、魚紋、鳥紋，手心紋等符員，真實展現(xiàn)了古巴人的售仰與生產生活的方式。這件錞于是目前全國唯一一件有明確出士時間、地點，且保存較好的雙虎鈕錞于。</p> <p class="ql-block">金鑲淡黃藍寶石帽頂</p><p class="ql-block">該帽頂?shù)鬃母采彴昝嫔献﹁偧t寶石、藍寶石、綠松石，座頂端“拴絲鑲”一顆較大的淺黃色藍寶石。</p><p class="ql-block">金累絲鑲寶石帽頂</p><p class="ql-block">該帽頂?shù)鬃捎没ńz工藝鏤空成五層，座面及第三、第五層皆飾蓮瓣造型，器身鑲嵌的紅、藍寶石點綴其間。座頂造型為八瓣仰蓮花，原鑲嵌物已佚。</p> <p class="ql-block">金鑲寶石白玉云龍帽頂</p><p class="ql-block">此帽頂?shù)鬃母采彴昝嫔洗骅偧t寶石、藍寶石、綠松石。頂飾為一件白玉透雕云龍飾，龍身蟠曲于云叢中。</p> <p class="ql-block">牡丹花簪</p><p class="ql-block">牡丹花造型簪頭由四層花葉組成，葉面飾有葉脈紋，層間飾有花須。出土于梁<span style="font-size:18px;">莊王棺床上。</span></p> <p class="ql-block">金鑲無色藍寶石帽頂</p><p class="ql-block">金鑲寶石蓮花底座上鑲嵌紅、藍寶石，仰蓮瓣面上鑲嵌五顆紅寶石，覆蓮瓣面上鑲嵌紅寶石一顆、藍寶石三顆，座頂端“拴絲鑲”一顆約200克拉的橄欖形無色藍寶石。</p> <p class="ql-block">金鑲寶石帶</p> <p class="ql-block">青白玉鏤空云龍紋帶</p> <p class="ql-block">金鑲青白玉云龍絳環(huán)</p><p class="ql-block">中心方飾云叢中回首之行龍</p><p class="ql-block">紋，左、右小方飾云紋。</p><p class="ql-block">金鑲玻璃隱起雙獅戲球絳環(huán)</p><p class="ql-block">中心方飾雙獅戲球紋，左、右小方飾太湖</p><p class="ql-block">石紋。鑲嵌飾件材質為鉛玻璃。</p> <p class="ql-block">青白玉螭首絳鉤</p><p class="ql-block">取蒼龍“教子升天”的題材。上勾頸雕成龍首形，龍首下望，龍身自然隨形而成絳身，其上雕出小螭，躍躍將升。在閑居之時，絳帶更為常用。絳鉤及絳環(huán)的作用都是連接絳帶</p> <p class="ql-block">金鑲青白玉隱起云龍紋絳環(huán)</p><p class="ql-block">中心方飾降龍紋，龍周圍飾卷云紋；左、右小方飾升龍。</p> <p class="ql-block">金盂</p><p class="ql-block">其器形、大小與定陵出士的漱具—“金漱孟”基本相同，功用也應與之類同。</p> <p class="ql-block">金盆</p> <p class="ql-block">金錠</p><p class="ql-block">正面鏨刻有“隨駕銀作局銷镕/捌成色金伍拾兩重/作頭季鼎等/匠人黃關弟/永樂拾肆年捌月 日”銘文，表明該金錠金料來自內庫，該金錠重1874.3克?！半S駕銀作局”刻款的器物多集中于永樂、宣德時期出現(xiàn)，隨駕銀作局的出現(xiàn)與消亡可能與明初復雜的定都過程有關。作頭為管轄工匠者。</p> <p class="ql-block">鎏金銀爵盞</p><p class="ql-block">通體鎏金。盞內兩個托柱用于放置金爵和銀爵。爵盞口沿面飾變形云紋，內底以海水紋為地飾二條騰龍紋，兩龍分別繞托柱底，托柱外壁飾山峰紋。爵盞、托柱及二爵的造型與紋飾，組合成海水、山崖、飛飛云、騰龍托起金、銀二爵的景象。</p> <p class="ql-block">銀爵</p><p class="ql-block">原置于鎏金銀爵盞上，出土時脫落。銀爵口外飾一周云紋，鋬頭飾龍首紋。流下左右二足的內側各刻一縱行銘文，左足銘文為“外度金三分”，右足銘文力“銀三兩玖錢”。</p> <p class="ql-block">銀提梁罐</p><p class="ql-block">罐內原裝有金箸一雙、金匙一件、金茶匙一件和銀盒兩件。</p> <p class="ql-block">銀錠</p><p class="ql-block">錠面鏨刻有“隨/駕銀作局銷镕花銀伍拾兩重/監(jiān)銷銀錠官秉魁/作頭徐添保等 匠人計保保 永樂拾捌年肆月 日”銘文。</p><p class="ql-block">銀錠</p><p class="ql-block">錠面有〝內承運庫/花銀伍拾兩/嚴一等”銘文。明朝初年內承運庫負責貯藏緞匹、金銀、珠玉、象牙等，明朝中期漸為皇帝私庫。碎銀重新鑄錠即為〝花銀”。</p> <p class="ql-block">金鍾蓋</p><p class="ql-block">蓋面飾龍趕珠紋和云紋，頂端有一寶珠紐。蓋口沿內壁有“承奉司正統(tǒng)二年造/金鍾蓋四兩九錢”銘文。此蓋含金量91.74%。</p><p class="ql-block">青花龍紋瓷鍾</p><p class="ql-block">除圈足口外，余皆通體施青白釉，白地青花。鍾外壁飾二龍趕珠圖案，間飾如意云紋，圈足根飾一周如意云紋；鍾內壁口下飾一周串枝花草紋，底部飾變形靈芝紋，中間壁面刻有龍紋暗花。當屬官窯產品。</p> <p class="ql-block">金錢</p><p class="ql-block">錢體系用整塊金板剪裁而成，錢穿系鏨鑿而成，屬梁莊王隨葬墊尸冥錢。</p><p class="ql-block">金片</p><p class="ql-block">金片由金板隨意剪裁而成，原撒在棺內，屬于喪葬用品。</p> <p class="ql-block">金素杏葉壺</p><p class="ql-block">斟酒之器。底部刻有“銀作局洪熙元年正月內成造捌成伍色金貳拾叁兩蓋嘴攀索全外焊壹分”三十字銘文。這種執(zhí)壺造型仿自伊斯蘭金屬器，也影響了同期的瓷器造型。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">銀素杏葉壺</p><p class="ql-block">此器系分件錘鰈（壺體、底、蓋、紐、鋬、流、梁、環(huán)），再焊接成器。</p> <p class="ql-block">金大黑天舞姿神像</p><p class="ql-block">此神像一面二臂，三目圓睜，獠牙上出，雙耳懸蛇，頭戴五骷髏冠，肩飾蛟帛，頸系骷髏瓔珞，以蛇力釧鐲，腰纏二蛇、圍短裙，胸前橫置一杖，裸脊赤腳，足蹈地神女天，右手執(zhí)金剛杵柄鉞刀，左手托嘎巴拉碗。煙火背光，下設蓮座。背光邊緣一周有十個小穿孔，可能為系綴于衣帽上的護身像。</p> <p class="ql-block">金鳳簪</p><p class="ql-block">鳳簪是明代禮儀用物，其形制大都為揚尾振翅、足踏祥云的鳳凰造型。</p><p class="ql-block">《明會典》中關于親王妃冠服，有“金鳳一對，口銜珠結”之記載。簪頭為鏤空單立鳳，鳳立于鏤空祥云之上。</p> <p class="ql-block">金累絲鑲寶石牡丹花鬢釵</p><p class="ql-block">髮釵雙層鏤空，花絲平填作滿卷草紋底襯，其上的花絲托內存銀紅、藍寶石。</p><p class="ql-block">牡丹餐釵的累絲技葉伸展披垂于花朵之間，生意盎然。鬢釵在盛妝之下通常插戴于額角兩邊。</p><p class="ql-block">金累絲鑲寶石青玉香瓜簪</p><p class="ql-block">整體造型由瓜形主圖與簇擁主圖的花與葉構成，花絲平填作滿卷草紋屁襯。底村上嵌玉裝飾框周圍的石碗中存紅寶石、綠松石，花葉上的菊花式托座內存量紅、藍寶石，玉飾件形為花葉相簇的瓜實，與元式瓜頭醬幾乎相同。元式瓜頭簪流行至明前期。</p> <p class="ql-block">金級花釧</p><p class="ql-block">金級花釧由數(shù)道金圓環(huán)相疊而成，外壁飾串枝靈芝紋。鐲頭用粗絲纏作活環(huán)與下層的連環(huán)套接，以便左右滑動調節(jié)松緊。南宋時，金釧、金鐲、金啵墜一并稱為富貴之家聘禮中的“三金”。</p><p class="ql-block">金鑲寶石鐲</p><p class="ql-block">此副為活銷式開閉手鐲。鐲外壁面裝飾有金累絲纏枝卷草地紋，上面八個金累絲菊花托內分別鑲嵌紅寶石、藍寶石、東陵石、祖母綠。就樣式與工藝而言，金累絲嵌寶鐲最具明代特色。金級花釧、金鑲寶石鐲原置于王妃棺內的一件漆木匣中，出土時棺、匣均已垮朽，釧、鐲緊鄰安放。鐲與釧配套使用。</p> <p class="ql-block">金錠</p><p class="ql-block">正面鏨刻有“永樂十七年四月 日西洋等處買到/八成色金壹錠伍拾兩重”銘文，表明此金錠金料是鄭和船隊第五次下西洋時在“西洋等處”購得。錠銘“八成色金”，與實測含金量83.24%相符；“伍拾兩重”，實重1937克。</p> <p class="ql-block">羽人玉佩</p><p class="ql-block">新石器時代的良褚文化、商代大洲墓都曾出土羽人的形象，戰(zhàn)國中晚期出現(xiàn)的羽人則與補仙信仰有關。早期人類普遍崇拜飛行能力，巫師常常利用名種儀式和藥物進入意識模糊的姿態(tài)以模擬飛行作驗，顯示法力，鳥類，羽毛等與飛行密切相關的符號也成為他們擁有超自然能力的象征。</p> <p class="ql-block">彩漆木雕鴛鴦形盒</p><p class="ql-block">本件腹部兩側分別繪有撞鐘與擊鼓樂舞圖家，形象地展示了鐘、鼓的演奏方法，是反映中國古代音樂舞蹈及繪畫藝術的罕見材料。</p> <p class="ql-block">金盞 金漏匕</p><p class="ql-block">金盞重 2156 克，是已出士先秦金器中最大最重的一件。出士時內置鏤空金漏匕一件，匕面鏤空成變異的龍紋。</p> <p class="ql-block">金鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)頂有環(huán)鈕。器身飾變形龍紋、重環(huán)紋、變形龍風紋、云紋等。</p> <p class="ql-block">透雕漆禁</p><p class="ql-block">禁用于承物。禁面由整塊厚木板雕鑿而成。禁面陰刻云紋井加朱繪，四角各浮雕兩龍，四腿圓雕成獸形。</p> <p class="ql-block">龍形玉佩</p> <p class="ql-block">銅鹿角立鶴</p> <p class="ql-block">十六節(jié)龍鳳玉掛飾</p><p class="ql-block">本件用5塊玉料雕成，由3個玉環(huán)和1根玉銷釘聯(lián)成可以活動卷折的16節(jié)。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～曾侯乙編鐘</p> <p class="ql-block">俯瞰編鐘</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～曾侯乙尊盤?</p> <p class="ql-block">銅提鏈壺</p><p class="ql-block">兩件壺均帶提鏈，并用復雜的連環(huán)與壺蓋連接，頸部均有“曾侯乙作持用終”銘文。</p> <p class="ql-block">銅鑒缶、銅過濾器</p><p class="ql-block">本件由方鑒、方缶兩部分組成，缶置于鑒內，合為一整體。放置時，方鑒底部有一個活動倒栓，插入自動落下，固定方缶。鑒底由四個獸足承托。鑒、缶均有“曾侯乙作持用終”銘文。使用時，方缶盛酒，鑒缶之間的空隙盛冰。銅過濾器用于濾酒。</p><p class="ql-block">周代祭祀用酒多為“五齊”，即五種未經澄濾的薄酒，里面有槽粕，飲用時需稀釋后加以過濾。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～崇陽銅鼓</p><p class="ql-block">商代、銅質</p><p class="ql-block">通高75.5厘米，重42.5千克。1977年6月發(fā)現(xiàn)于湖北崇陽白寬鎮(zhèn)大市河邊。</p><p class="ql-block">《禮記?明堂位》：“夏后氏之鼓足。殷楹鼓。周懸鼓。”鄭玄注：“足，謂四足也?！背珀栥~鼓，為青銅仿木框足鼓，鼓腔兩端邊緣飾3周乳釘紋，為仿蒙皮木鼓鼓釘。鼓腔橫置，腔底設座，座下設4足，系青銅一次渾鑄而成。通體飾陰刻的云雷紋，前后兩面飾饕餮紋，雙眼圓睜，炯炯有神。</p> <p class="ql-block">獸面紋庸</p><p class="ql-block">商代、銅</p><p class="ql-block">1974年陽新劉榮山小學出土</p> <p class="ql-block">銅鉦</p><p class="ql-block">東周、銅</p><p class="ql-block">1975年江陵雨臺山448號墓出土</p><p class="ql-block">腔內有4條窄高的音梁，自器口側鼓處直通內底，通體素面。同出樂器有銅鐸1件。</p> <p class="ql-block">編鐘</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國中期銅、木</p><p class="ql-block">2002年棗陽九連墩2號墓出土</p> <p class="ql-block">曾仲游（you）父銅壺</p><p class="ql-block">春秋早期</p><p class="ql-block">1966年京山蘇家壟出土</p><p class="ql-block">曾仲斿父銅壺出土兩件，另一件現(xiàn)藏于中國國家博物館。此壺器形厚重，呈橢方形。壺蓋飾一周鏤空環(huán)</p><p class="ql-block">帶紋，壺身飾三周環(huán)帶紋。壺冠及頸內壁鑄有銘文：“曾仲斿父用吉金自作寶尊壺”。</p><p class="ql-block">環(huán)帶紋裝飾雖也為春秋早期所流行，但一般施加在圓壺上，作為方壺裝飾較為罕見。</p> <p class="ql-block">金銀合金虎形飾</p><p class="ql-block">春秋早期</p><p class="ql-block">2015年棗陽郭家廟墓地曹門灣墓區(qū)1號墓出土。本件呈虎形?；⑸?、足部、尾部均有“S”形斑紋?；⑸砩瞎灿?對穿孔，當為皮夾胄上的飾品。據(jù)檢測，本件采用模鍛成形工藝，其成分為金銀合金，該材質多見于古代西亞等地區(qū)。</p> <p class="ql-block">獸面紋銅罍（lei）</p><p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">2013年隨州葉家山墓地28號墓出土</p><p class="ql-block">本件器蓋飾—周獸首、要紋相間的紋飾帶，此類紋飾布局在中原青銅為少見。器身上腹飾大嘴卷尾夔紋，下腹為四組獸面紋，圈足力長尾夔紋。器底附有懸鈴。</p><p class="ql-block">容器帶鈴是晚商、西周時期不多見的地域文化特征，隨棗走廊的鄂國、曾國青銅器均有帶鈴的習俗。</p> <p class="ql-block">半環(huán)形龍紋銅鉞（yue）</p><p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">2013年隨州葉家山墓地111號墓出土</p><p class="ql-block">111號墓出土了三件半環(huán)形鉞，形制基本相同。本件器身飾半環(huán)形龍紋，橢圓形銎作龍首。葉家山墓地65號墓、甘肅靈臺縣白草坡西周墓也出士有形制相同的半環(huán)形鉞。不同于一般的斧形鉞，它應是西周早期新出現(xiàn)的器型，往往為國君一級的貴族所用。</p> <p class="ql-block">盤龍獸面紋銅罍</p><p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">2013年隨州葉家山墓地111號墓出土</p><p class="ql-block">中國蓋隆起，蓋頂有一圓雕蝠龍。善首形半環(huán)耳下部作象鼻狀卷起，肩部立有圓雕牛首，左右各飾一組相對的卷尾夔紋。腹部以大獸面紋為飾。這種帶有高浮雕裝飾的只見于周文化邊緣地區(qū)，如四川彭縣竹瓦街和遼寧喀左等地。</p> <p class="ql-block">麻于銅尊</p><p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">2013年隨州葉家山墓地126號墓出士</p> <p class="ql-block">麻于銅卣</p><p class="ql-block">西周早期</p><p class="ql-block">2013年隨州葉家山墓地126號墓出土</p> <p class="ql-block">曾侯與（yu）甬鐘</p><p class="ql-block">春秋晚期</p><p class="ql-block">2009年隨州文峰塔墓地1號墓出土</p><p class="ql-block">曾侯與編鐘現(xiàn)存八件，本件為2號，銘文與1號甬鐘基本相似，行款略有不同，可據(jù)1號甬鐘補足。根據(jù)銘文記載，曾國始祖為南公適，被分封到江漢地區(qū)以鎮(zhèn)撫準夷?！蹲髠鳌酚涊d的“吳師入郢”“昭王奔隨”也可以與銘文的“吳恃有眾庶，行亂”“復定楚王”等內容對照。</p> <p class="ql-block">錯金云紋銅鑒缶</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國中期</p><p class="ql-block">2012年隨州文峰塔墓地18號墓出土</p><p class="ql-block">本件是組合器，由鑒、缶兩件器物組成，有冰酒、溫酒的雙重作用。器身滿飾錯金三角勾連云紋，并鑲嵌綠松石，裝飾風格繁縟。缶放置于鑒內正中。此組合器裝飾精美、扣合嚴密，體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期的工藝水平。</p> <p class="ql-block">曾伯克父銅鼎</p><p class="ql-block">春秋早期</p><p class="ql-block">2019年追繳</p><p class="ql-block">本件上腹飾重環(huán)紋，其下有一周凸棱，下腹部素面無紋。器底有煙炱痕跡。器內壁鑄有銘文：“伯克父甘婁乃執(zhí)干戈，用伐我仇敵，乃得吉金，用自作寶鼎，用享于其皇考，用賜眉壽黃耇，其萬年子子孫孫永寶用享”。意為伯克父甘婁用討伐仇敵所得的吉金制作了此鼎，用以祭祀祖先，祈求長壽。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶</p><p class="ql-block">越王勾踐劍???</p> <p class="ql-block">“太陽人”石刻</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～鄖縣人頭骨化石?</p><p class="ql-block">鄖縣人I號和Il號頭骨化石</p><p class="ql-block">舊石器時代</p><p class="ql-block">鄖縣學堂梁子出土</p> <p class="ql-block">玉盤龍</p><p class="ql-block">肖家屋脊文化時期</p><p class="ql-block">天門肖家屋脊出土</p><p class="ql-block">銅片</p><p class="ql-block">肖家屋脊文化時期</p><p class="ql-block">天門鄧家灣出土</p><p class="ql-block">本件為砷青銅，砷含量約1%，且經過鍛打，為長江流域最早的青銅制品。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～虎座鳥架鼓</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國</p><p class="ql-block">江陵望山1號墓出土</p><p class="ql-block">虎座烏架鼓一般出土于高等級貴族墓中，是文獻所記的懸鼓之一種，目前僅見于戰(zhàn)國時期的楚墓。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～云夢睡虎地秦簡?</p><p class="ql-block">《為吏之道》</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國晚期（公元前217年）</p><p class="ql-block">云夢睡虎地11號墓出土</p><p class="ql-block">《為吏之道》出于墓主腹下部，共51枚，篇題為整理者根據(jù)首句擬名。</p><p class="ql-block">簡文分5欄書寫，第4、5欄后面部分文字書寫潦草，可能是補寫上去的。其內容主要是做官吏應遵守的一些原則，要求官吏忠于君主、清廉公正、寬厚愛民等。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～云夢睡虎地秦簡?</p><p class="ql-block">《語書》</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國晚期（公元前217年）</p><p class="ql-block">云夢睡虎地1 號墓出土</p><p class="ql-block">《語書》出于墓主腹下部的右手下面，共14枚，篇題名“語書”寫在最后一簡背面。</p><p class="ql-block">其中1-8簡是南郡守騰下發(fā)給各縣、道的文書，內容為要求官吏嚴格執(zhí)行秦的法令，9-</p><p class="ql-block">14簡是有關“良吏”、“惡吏”的說明。后 簡應是單獨編聯(lián)的，可能是前8簡的附件。根據(jù)文的紀年，此件下發(fā)的年代為秦王政二十年（公元前227年）四月初二?！墩Z書》提到了“鄉(xiāng)俗“與“圣王之法”的對立，所謂“鄉(xiāng)俗”，當指楚故地舊有的文化習俗，而所謂“圣王之法”即秦法。秦征服楚地后，雖然推行秦法，但“吏民莫用”，可見秦法并未立刻取代楚俗。因此南郡守要再次強調秦法，以變易舊俗，并要求下屬官吏嚴格執(zhí)行。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～云夢睡虎地秦簡?</p><p class="ql-block">《法律答問》</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國晚期（公元前217年）</p><p class="ql-block">云夢睡虎地11號墓出土</p><p class="ql-block">《法律答問》出于墓主頸右側，共210枚，篇題由整理者擬定。簡文內容共187條，采用間答的形式，對秦律的一些條文，術語以及律文的意圖作出明確解釋。從內容范圍看，其所解釋的是秦法律中的主體部分，即刑法?！斗纱饐枴分泻芏嗟胤揭浴巴⑿惺隆奔磁谐砂咐秊橐罁?jù)，反映出執(zhí)法者依據(jù)以往判處的成例審理案件，當時已經成為一種制度。</p> <p class="ql-block">湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶～云夢睡虎地秦簡?</p><p class="ql-block">效律</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國晚期（公元前217年）</p><p class="ql-block">云夢睡虎地11號墓出土</p><p class="ql-block">《效律》出于墓主腹部，共69枚。第一支簡的背面寫有“效”字標題。《效律》是一篇完整的律文，是核驗官府物資財產的法律。對于軍事上有重要意義的兵器、鎧甲、皮革等，規(guī)定尤其詳盡。特別是度量衡器，律文明確規(guī)定了誤差的限度，這是貫徹度量衡政策的法律保證，對鞏固國家經濟有重要作用。</p> <p class="ql-block">金獅子</p><p class="ql-block">唐</p><p class="ql-block">鄖縣李泰墓出土</p> <p class="ql-block">“玉筍”刻石</p><p class="ql-block">北宋（公元960年一公元1127年）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">北宋孫覺在湖州筑墨妙亭，收藏古代石刻。</span>“玉筍”是墨妙亭所庋藏石刻之一。清代嘉慶<span style="font-size:18px;">道光</span>年間，天門熊葵園獲得“玉筍”刻石。據(jù)統(tǒng)計，玉筍上有明確紀年以及可考證的宋代題記共12條，元代題記共2條。明代題記2條，清代題記1條，是保存至今罕見的北宋刻石原物。</p> <p class="ql-block">金鑲寶石花形鬢釵</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)劉娘井村荊端王次妃劉氏墓出士</p><p class="ql-block">金鑲寶石滿冠</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)劉娘井村荊端王次妃劉氏墓出士</p><p class="ql-block">金鑲寶石鈿花頂簪</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)劉娘井村荊端王次妃劉氏墓出土</p><p class="ql-block">金鑲寶石掩鬢</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)劉娘井村荊端王次妃劉氏墓出土</p> <p class="ql-block">金鳳簪</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">金鑲寶石鈿花鸞鳳冠</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p> <p class="ql-block">金鳳紋帔墜</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)雨湖村都昌王朱載塎墓出士</p> <p class="ql-block">金鑲寶石魚籃觀音挑心</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)雨湖村都昌王朱載塎墓出土</p><p class="ql-block">金鑲寶石摩尼挑心</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)劉娘井村荊端王次妃劉氏墓出土</p><p class="ql-block">金鑲寶石三教祖師分心</p><p class="ql-block">明（公元1368年 公元1644年）</p><p class="ql-block">蘄春蘄州鎮(zhèn)雨湖村都昌王朱載塎墓出土</p> <p class="ql-block">金鑲寶石雙鳳穿花掩鬢</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">金鑲寶石花簪</p><p class="ql-block">明（公元1368年一公元1644年）</p><p class="ql-block">花形金簪</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">明（公元1368年一公元1644年）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>