<p class="ql-block"> 在徐州的云龍山上，建有30多個(gè)亭子，名氣比較大的有18座，包括放鶴亭、招鶴亭、御碑亭、聽雨亭、懷古亭、抗戰(zhàn)亭、半山亭、掛劍亭、三讓亭和代筆亭。這些亭子不僅數(shù)量眾多，而且各有特色，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)。其中的代筆亭因與北魏太武帝的傳說有關(guān)而著名。</p> <p class="ql-block"> 徐州古稱彭城，自古因地處水陸要沖，北?兗豫、南蔽江淮，彭城之得失，輒關(guān)南北之盛衰。因而自古就成為兵家必爭之地。公元423年，北魏太武帝拓跋燾即位后逐步統(tǒng)一北方。元嘉元年（424年）南方宋文帝劉義隆即位后，開創(chuàng)了"元嘉之治"。雙方不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，北魏六次南征，均以徐州為首攻目標(biāo)，但屢以城高池深、糧足兵壯而鋒芒被挫。北魏真君十一年（450年），北魏軍號稱百萬，五路南下，連克數(shù)城。太武帝拓跋燾親率主力40萬圍攻彭城。此時(shí)守城主帥劉義恭欲棄城而逃，被安北長史張暢、武陵王劉駿力諫才放棄這一念頭。同年十一月二十六日拓跋燾在城南項(xiàng)羽曾設(shè)的戲馬臺上搭建氈屋，窺探城中虛實(shí)，見宋軍兵容嚴(yán)整，未敢貿(mào)然進(jìn)攻，于是遣使向西門守將告之：此次親率大軍，勢在必得。同時(shí)索要酒和甘蔗，以此試探宋軍戰(zhàn)爭儲備。劉駿同意他的要求，同時(shí)也不卑不亢向北魏軍索要駱駝。第二天拓跋燾派人用氈、鹽、胡豉與宋軍交換了酒、甘蔗、橘子。又要借用樂器，宋軍主將答曰：我軍一心作戰(zhàn)，沒備樂器。魏使對宋將出語譏諷，宋將堅(jiān)定地表示：“魏軍若勝將無天理，我軍愿決一死戰(zhàn)！"拓跋燾見無計(jì)可施，只得繞過彭城南下，在長江邊也遭到抵抗只得倉皇北返，又一次吞下了失敗的苦果。</p><p class="ql-block"> 在云龍山的東坡處原有一塊大磐石，上有"阿彌陀佛"四字，傳說就是當(dāng)年拓跋燾用鐵馬鞭劃出來的。石上還有馬蹄印樣的石坑，據(jù)說是拓跋燾戰(zhàn)馬踩踏時(shí)留下的。"阿彌陀佛"四字為陰刻豎排，阿字只在巖石上刻細(xì)線勾出輪廊，彌陀佛三字正常鑿刻，每字40厘米見方，佛字最后一筆豎畫約1米長。（但筆者近處觀看，感到非常模糊，僅彌字尚感清晰）后人在磐石上建了一個(gè)亭子名‘代筆亭'取鐵鞭代筆之意。新中國成立后一次臺風(fēng)過境，亭子坍塌殘落至今。據(jù)云東一帶百姓回憶，代筆亭下原有一通三尺多高的石碑記錄著古跡的來龍去脈，現(xiàn)在也不知所蹤了。在鄧毓昆主編的《徐州勝跡》書中記載：從云龍山興化寺下山，北行約300米，路旁有塊大磐石，上面直行正楷寫有："阿彌陀佛"四字，每字徑寬一尺，石上存有金代正大元年（1224年）和元代大德八年（1304年）兩代觀賞者的題名。代筆亭的重見天日，源于2016年在云龍山景區(qū)的改造施工，于2023年重建，2025年5月改建后向游人開放。</p><p class="ql-block"> 石上的馬蹄印也有說是三國名將關(guān)羽的赤兔馬踏所至，塾是塾非今天己無人深究了。代筆亭在有著2600年建城史的徐州也或許只是一個(gè)小景點(diǎn)，然而在北魏前后時(shí)期的風(fēng)云際會中，卻是徐州歷史中濃墨重彩的篇章之一。</p><p class="ql-block"> </p>