<p class="ql-block">“任勞任怨”雖然是老生常談，但要實(shí)踐出來并不容易，或許“任勞”還可以勉強(qiáng)做到，“任怨”是很難的境界，要有很高的心靈能力才可以。</p><p class="ql-block">“任勞”就是能夠擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸸ぷ鞯膭诳?，一個負(fù)責(zé)的人，就可以不怕勞苦。但“任怨”就是能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹕钪械脑箽?、怨言——怨氣怨言是生活上隨時會有的，不只是自己會發(fā)作，別人也會發(fā)作的，自己發(fā)作的當(dāng)然不對，要自己消化，但別人發(fā)作的，發(fā)到你身上，你將如何呢？一個人如果心量太小，就擔(dān)當(dāng)不起，就會反唇相譏，于是言語就生起風(fēng)波了。</p><p class="ql-block">做事過程中必定有許多觀念的不同，不是大家的理想不同，但即使理想一樣，也還可能辦事的步驟不同，輕重本末之間的評判不同，待人處世的習(xí)性也不同等等，所以一定有有很多“意見”不合的時候。雖然只是一時意見上的不合，但有些人就不能在這個地方用點(diǎn)心，停一下，他不能大方，不能含容，于是就會有所怨。</p><p class="ql-block">這種怨不僅毫無價值，還會障礙價值。尤其很多怨都會指向主事者，所以主事的人就更加要有“任怨”的能力，越高的領(lǐng)導(dǎo)就越要能任怨。除了內(nèi)部的怨氣之外，整個團(tuán)隊也難免會接受到外界許多的要求和質(zhì)疑，也要準(zhǔn)備好能夠任其勞任其怨。</p> <p class="ql-block">所以，為了自己的愉快，就要找到心智成熟的人。我們要經(jīng)常勉勵自己要志于圣賢，縱使不敢說自己能成圣成賢，也要使自己成為一個君子，縱使不能成為一個君子，至少可以做到心智成熟。</p><p class="ql-block">心智成熟是以一種坦蕩蕩的心胸來規(guī)定的，要做事，就要任勞任怨，才能心胸坦蕩，或者說要心胸坦蕩，才能任勞任怨。如果辦的是讀經(jīng)教育，而自己的心性是那么樣地小氣扭捏，恐怕就名不副實(shí)了。不僅是自己不幸，他人不幸，而且也糟蹋了這種理念的這塊招牌。能任勞任怨，不但自己幸福了，家庭也能因你而幸福。何況我們所提倡的是經(jīng)典，也應(yīng)該展示一種經(jīng)典的工作的態(tài)度，給現(xiàn)代的社會做一個典范。</p>