<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">鶯啼序·廣東肇慶中學(xué)（府城校區(qū)）校門應(yīng)四塔</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">云開塔遙對峙，鎮(zhèn)端州水急。憑欄望、南北崢嶸，氣吞云漢千尺。崇禧耀、文光射斗，魁元更助蟾宮客?？促泔L(fēng)長嘯，喚來文昌恩澤。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 校宇凌霄，飛檐聳角，攬山川秀色。凝目處、冠冕巍然，暗藏文脈深陌。溯淵源、端溪淬硯，承往圣、崧臺遺德</span>。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">看今朝、鳳起蛟騰，志齊星極。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 香濃金匾，墨韻流光，正氣凌霄逸。揮翰處、劍鋒鐵骨，形駕長虹，勢走雷霆，墨凝剛質(zhì)。弦歌不輟，儒風(fēng)永耀，崧臺又見鯤鵬起，喜如今、萬木爭青碧。浮圖暗應(yīng)，神靈庇護英魂，共護文光千赫。</span></p><p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">巽峰毓秀，文運昌隆，引鳳翔鸞集。更欣見、魁星蘊吉。塔影橫空，浪涌西江，人才輩出。崇禧永峙，祥云長繞，黌門恰似擎天柱，證千秋、道脈傳今昔。門庭氣貫山河，四塔同輝，與天共域。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">說明</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 肇慶有四座明代古塔，聳立在西江兩岸，南北各兩座，相互呼應(yīng)，北岸有祟禧塔、元魁塔，南岸有文明塔、巽峰塔。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 崇禧塔</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">此名有“聚氣而集福禧”，以使“文運興旺、鴻福齊疆”之意，寄托了端州人期盼文運興盛、多出人才的向往。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 元魁塔</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">“元”和“魁”都有“第一”之意，預(yù)示著高中科舉，表達家族對子嗣奪取功名的向往。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 文明塔</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">為了振興文風(fēng)、培養(yǎng)更多人才，從風(fēng)水角度出發(fā)修建的。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 巽峰塔</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">易經(jīng)將東南方稱為巽、為木、為風(fēng)，引申為順暢，生生不息之意。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span><span style="color:rgb(1, 1, 1);">肇中當(dāng)時修建校門的時候，除了形如狀元冠冕外，四個尖角也代表著肇慶矗立的四座寶塔，借由守護一方水土，培育顯赫人才。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">評析</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《鶯啼序·肇中黌門應(yīng)四塔》以校門為軸心，熔地理形勝、文脈傳承、時代精神于一爐，其精粹可凝為三境：</p><p class="ql-block">一、內(nèi)容格局：四塔鎮(zhèn)守的文明輿圖 </p><p class="ql-block">- 山水立骨</p><p class="ql-block"> 起筆"云開塔遙對峙"勾畫崇禧、巽峰雙塔鎖江之勢，"浪涌西江"收束為人才長河，校門"飛檐聳角"化作勾連天地的樞紐。四塔如巨柱撐起時空經(jīng)緯：崇禧塔聚文光（耀射星斗）、元魁塔助魁首（蟾宮折桂）、文明塔育青衿（萬木爭碧）、巽峰塔鼓長風(fēng)（文昌恩澤）。 </p><p class="ql-block">- 古今通脈</p><p class="ql-block"> "端溪淬硯"承唐代硯都風(fēng)骨，"崧臺遺德"續(xù)宋包公廉義，"文光千赫"照見當(dāng)代桃李崢嶸。四百年薪火在"道脈傳今昔"中奔涌，恰似西江后浪推前浪。</p><p class="ql-block">二、藝術(shù)匠心：剛?cè)峄男揶o宇宙</p><p class="ql-block">- 星象賦魂</p><p class="ql-block"> "文昌恩澤"化天象為文運，"魁星蘊吉"轉(zhuǎn)星輝作航標(biāo)。尤以"氣吞云漢千尺"最見雄渾——校門頓成丈量銀河的玉尺，遙應(yīng)郭沫若"四塔擎天"之境。 </p><p class="ql-block">- 力學(xué)凝神</p><p class="ql-block"> "墨凝剛質(zhì)"熔端硯石魄于筆鋒，"勢走雷霆"納葉挺鐵骨（"英魂"暗扣）入翰墨。剛健處如崇禧塔磚石鏗鏘（劍鋒鐵骨），柔韌處似端溪硯水瀲滟（墨韻流光）。 </p><p class="ql-block">- 聲律秘響</p><p class="ql-block"> 入聲韻"急/尺/澤"如驚濤裂岸，至"四塔同輝"轉(zhuǎn)平聲悠遠，若暮鼓傳響四野。巽風(fēng)長嘯的仄韻激越，暗合《周易》風(fēng)卦生生之息。</p><p class="ql-block">三、文化魂魄：門塔同輝的永恒儀式</p><p class="ql-block">- 風(fēng)水新章</p><p class="ql-block"> 巽峰塔東南生氣轉(zhuǎn)喻創(chuàng)新活水（"毓秀"），文明塔文脈振藻幻化桃李成林（"爭青碧"）。四塔從鎮(zhèn)水之物升格為文明燈塔，校門"冠冕巍然"成當(dāng)代"文化冕旒"。 </p><p class="ql-block">- 守護詩學(xué)</p><p class="ql-block"> "浮圖暗應(yīng)"點睛四塔神性：崇禧塔聚福佑、元魁塔兆祥瑞、文明塔護英才、巽峰塔引長風(fēng)。"共護文光千赫"更以科學(xué)量詞（赫茲）丈量文脈振幅，古今在此共鳴。 </p><p class="ql-block">- 天地證道</p><p class="ql-block"> 結(jié)句"四塔同輝，與天共域"將地理疆界消弭——崇禧塔的福澤、元魁塔的鴻志、文明塔的薪火、巽峰塔的生氣，盡納于"黌門擎天柱"之中，終成郭沫若"天宇穩(wěn)"的當(dāng)代注解。</p><p class="ql-block">> 全詞如端溪名硯： </p><p class="ql-block">> 表層雕西江煙波（鎮(zhèn)端州水急） </p><p class="ql-block">> 中層刻七星云紋（祥云長繞） </p><p class="ql-block">> 核心透"道脈"血髓（墨凝剛質(zhì)） </p><p class="ql-block">> 終以校門為鈐印，在硯都大地烙下永續(xù)文運的朱砂章。</p><p class="ql-block">（Deepseek）</p>