<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 王家牌樓（續(xù)88）</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 翠兒終于撒手走了。地兒、蘭兒、學(xué)兒和工兒趕到翠兒家，跪在翠兒的遺體旁，翠兒靜靜地躺在楊家后院的過庭中，穿著藍(lán)色綢子上衣，里面一件雪白襯衫，大紅繡花馬頭裙蓋住修長的雙腿，腳上穿一雙繡花新鞋，兩只腳用根紅繩緊緊地系在一起，臉上蓋著一張白紙，看不清她的面容。翠兒潔凈的身軀，潔白的靈魂猶如臉上那張白紙一樣，干干凈凈地來，干干凈凈地走。弟弟、妹妹哭得肝腸寸斷，焚燒著一沓沓紙錢，企圖將亡靈送入天堂，徹底擺脫人世間的煩惱和憂傷。闖兒還小不懂事，翠兒死后顯得并不是很傷心，沒少被哥哥和姐姐訓(xùn)訴，因此老實(shí)多了，再不敢瘋跑，跟著哥哥姐姐跪在一起，哭著送別翠兒姐姐最后一程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 闖兒始終記得和翠兒姐姐在一起時(shí)的情景，隨著時(shí)間的推移，姐姐的音容笑貌也逐漸模糊，任憑他努力回憶，也是枉然，越想越模糊。但他的意念很堅(jiān)定，始終認(rèn)為姐姐是最漂亮的女子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 翠兒走后的出七日，也是翠兒“出殃”的日子。農(nóng)村習(xí)俗，人死后有逢七燒紙祭祀的習(xí)慣，分為頭七、二七、三七等，直到最后的七七，第49天便是出七之日，也稱盡七，盡七不燒紙，意為紙燒不盡的寓意。年輕人早逝，由陰陽（風(fēng)水）先生根據(jù)死者的手勢斷定她是否掐的有“ 殃”，以斷決亡后是升入天堂，還是下入地獄，或轉(zhuǎn)世投胎，如果有就必須“出殃”。這一切全憑陰陽先生的一張三寸不爛之舌。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">“殃”傳說是人死后出的最后一口惡氣，久久徘徊不肯散去，對家人極為不利，必須通過一定的形式讓其出宅，離開家庭，這一過程謂之“出殃”。也有說法是亡者的陰魂被閻殿的陰差押解，回家謝灶，告別家人。不管那種說法，“出殃”之事在民間廣為流傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陰陽先生說：“翠兒走時(shí)有心事，戀家。在靈魂未過奈何橋、喝迷魂湯之前要回家看看，靈魂過了奈何橋、喝了迷魂湯之后，生前事就全忘記了，所以必須在出七那天夜里由小鬼押著回娘家一趟，以了心事，夜深人靜時(shí)回家，雞叫時(shí)離去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 翠兒“除殃”那天，夜間家里所有人都必須全部離開，因?yàn)槿伺c鬼相遇會(huì)給家人帶來極大的災(zāi)難，就連動(dòng)物也得挪走，說是動(dòng)物一響動(dòng)會(huì)將靈魂嚇得藏在家中永遠(yuǎn)不會(huì)離去，家里也就不得安寧了。柳兒帶著闖兒到隔壁人家去睡，地兒、蘭兒、學(xué)兒和工兒也安排到其他人家里，豬、雞、貓都帶走了，整個(gè)家里的活物都騰空了。唯獨(dú)智兒不肯離去，他舍不得女兒這么早離開人世，倘若真如陰陽先生說的，翠兒能回家看看，智兒也想見上翠兒最后一面。女兒是父母的心頭肉，翠兒的靈魂絕不會(huì)傷害父親的，不管別人怎么勸說，他就是不離開，偌大的院落只剩下了智兒一人睡在窯里。柳兒臨走前和蘭兒一起在伙房的地上，炕上、案板上用籮子撒下了薄薄的一層草木灰。之意是翠兒的靈魂來時(shí)小鬼會(huì)用繩子或鐵鏈牽著，有可能將繩索的痕跡在灰上留下，看看翠兒在陰間的命運(yùn)，如果用麻繩拴，說明她生前罪惡大，拴得緊（結(jié)實(shí)），如果用鐵鏈，說明罪惡輕，拴得松，將來好轉(zhuǎn)世投胎。一切都如陰陽先生的安排，一個(gè)歡樂的家庭變成了陰森、幽暗、寂靜、可怕的“ 陰宅”，只剩不怕鬼的智兒靜靜地躺在“陰宅”中期待女兒魂魄的到來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 闖兒和翠兒感情很深，一說到翠兒死后會(huì)變成鬼魂，闖兒很是害怕，不停詢問睡在旁邊的母親：“姐姐會(huì)不會(huì)來找我？”嚇得他翻來覆去地睡不著。柳兒不停安慰說：“闖兒別怕，姐姐愛你，不會(huì)傷害你的。”闖兒心里還是不踏實(shí)，一會(huì)兒迷糊、一會(huì)兒清醒地過了一夜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 雞叫頭遍，地兒拿一根“水擔(dān)”從崖背上扔下去，意思是催促翠兒的靈魂快點(diǎn)離開家?？磥砣硕寂鹿?，不光是闖兒，生前親親密密，死后兩重天地，不知這是否也算“人之常情”？親情、感情、友情、甚至愛情在某種程度上，都留有一定的虛假，唯獨(dú)智兒愛翠兒一點(diǎn)不摻假。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 天亮了，柳兒和蘭兒陸續(xù)回到家，闖兒好奇，跟著母親去查看地上的薄灰。灰原樣未動(dòng)，什么痕跡都沒留下，只有一道貓爪的痕跡直出直入。詢問智兒有什么動(dòng)靜，回說：“ 半夜有一只貓跑來抓老鼠，在窯里轉(zhuǎn)了一圈就走了，其余什么響動(dòng)都沒有。”又補(bǔ)充道：“那都是迷信，你們就是不聽，非要照陰陽先生說的去做，白白受折騰。說白了都是人作賤人，自己給自己找罪受，何苦呢！”智兒的這番話在闖兒的心靈上打下了深深的烙印，他恨自己不該聽信謠言，懼怕姐姐的鬼魂，抹殺了他和姐姐翠兒的真情實(shí)感。在他心里，姐姐永遠(yuǎn)是美麗的，愛自己的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 西坡地處旱原，靠天吃飯，東溝（也稱鄯化河河，因水太小，特用“河河”相稱）和西溝的兩條小溪是人們飲用水的主要來源。但西溝溝深坡陡，路途遙遠(yuǎn)，不到萬不得已，人們是不會(huì)去那兒取水的，大多是將東溝的水筑埧修渠引入村東的澇池中，供一村吃用。東溝緊鄰鄯化、張家?guī)X二村，三村經(jīng)常發(fā)生搶水事件，風(fēng)調(diào)雨順時(shí)，三個(gè)村相安無事。一旦遇到干旱，相互爭搶必不可少。西坡和張家?guī)X還算和睦，表面上說是兩村，其實(shí)和一個(gè)村一樣，緊緊相連，很難劃清界限。張家?guī)X的人祖上也住在西坡的張家坡，實(shí)為同村人，后人口增多，才遷至張家?guī)X，成為兩村。東邊的鄯化就不同了，相距兩三華里，界限清晰，經(jīng)緯分明，互不相讓。所以自從王家祖上入住西坡以來，基本形成與鄯化爭水的格局，多少年來從末打破過，也沒有人愿意去打破，人們也習(xí)以為常了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這年一冬大旱，沒有下雪，東溝的小溪早就干枯，村里人都到西溝去擔(dān)水。開春，小麥返青，接連下了好幾場雨加雪，東溝的小溪也活泛了，溪水潺潺而下，清澈見底。村人見到這股清水無不喜愛，男女老少一齊出動(dòng)，先將澇池的淤泥掏挖干凈，再將水渠在智兒的指導(dǎo)下修理一新，將東溝的清水引入，人人臉上露出了笑容。隨著水頭慢慢向前移動(dòng)，無人不拍手叫好！有人說：“可解決大問題了，要不三、四月怎么過呀。”有的說：“老天有眼，沒虧待咱西坡人，咱村里這幾年樣樣都順，是個(gè)好兆頭”。一群孩子活蹦亂跳地走在水頭的最前邊，一跳一蹦踩水頭，歡聲笑語不斷。久旱遇水的土渠不時(shí)地發(fā)出滋滋的響聲，水流得很慢也很艱難，人們一直將水護(hù)送進(jìn)澇池，這才放心的喘了口氣?？匆娭莾阂粨u一擺地走過來，人們熱情招呼道：“ 智兒，你測得真準(zhǔn)，一路平順，沒一點(diǎn)麻達(dá)，看水現(xiàn)在順利地流進(jìn)澇池了。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 智兒嘿嘿一笑，說：“那有啥，年年都這樣。”智兒是村中修渠的土專家，僅靠一個(gè)玻璃瓶制的水平儀，木棍做的架子，修渠時(shí)他這兒量量，那兒測測，一會(huì)指揮往下挖，一會(huì)讓往高里墊。他雖不是技術(shù)員，也不是領(lǐng)導(dǎo)，可人們都聽他的，相信他，果然這次又成功的把水引來了，說笑一陣后大家伙就解散了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（未完待續(xù)）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p>