<h1><b> 中國祭孔的活動已經(jīng)兩千多年歷史，從民國“反封建新文化運動”開始，祭祀孔子的活動停息了數(shù)十年。隨著歷史的發(fā)展，改革開放后，在“文化復(fù)興”的倡導(dǎo)下，祭祀孔子的活動在全國開展。中江也不例外，成立“孔子學術(shù)協(xié)會”，每年進行春秋兩次祭孔活動。<br></b><b> 因筆者90年代曾經(jīng)負責中江文廟的修復(fù)工程，所以對各地的孔廟保護、祭孔活動有些了解。總覺得祭祀孔子切少點什么？如當?shù)卣闹匾暡粔颍顒拥膬?nèi)容過于死板，這與組織者的經(jīng)費不足有關(guān)。為了弘揚中國傳統(tǒng)文化，把每年的祭孔活動搞得有聲有色，筆者談?wù)劰艜r候是怎樣祭祀孔子的？<br></b><b><font color="#ed2308">一 每年春秋兩次祭孔有什么不同？</font><br></b><b> 1，<font color="#ed2308">時間不同</font>；春祭 多在清明節(jié)或者清明節(jié)前幾天舉行，有的把時間固定在清明節(jié)期間的 4 月 2 日。秋祭 ：通常在農(nóng)歷八月二十七日孔子誕辰日舉行。<br></b><b> 2 <font color="#ed2308">意義和氣氛不同</font>；春祭側(cè)重于對孔子思想的傳承與弘揚，表達對先師的尊崇和追思，祈求新的一年儒學文化能夠更好地傳承和發(fā)展，以莊嚴肅而穆的氣氛進行。<br></b><b>- 秋祭 ：除了表達對孔子的誕生祝賀和尊崇及紀念外，更是對孔子思想傳播以及教育成果的一種慶祝，因為秋季是收獲的季節(jié)，象征著儒學思想的傳播與收獲，同時也感恩孔子對后世的教化之恩。氣氛比較熱烈。<br></b><b> 3 兩次祭祀孔子的<font color="#ed2308">祝賀詞內(nèi)容不同</font>。春祭的祝賀詞主要對孔子思想仁、義、禮、智、信的推崇，以及儒家文化對社會治理，人際關(guān)系及社會各方面的發(fā)展和貢獻。秋祭的祝賀詞，主要寫孔子的師道傳承的感恩和對文化傳承成果的肯定和敬畏。一般用 四個字的詞組合，古時候分國家級祭祀，由皇帝寫或負責宮廷禮祀官寫。省、市、縣級至少要求教育局長親自寫，因古時候是真才實干的人任職，而現(xiàn)在都是靠網(wǎng)上抄錄復(fù)印。</b></h1><b> 4 <font color="#ed2308">參與人員不同。</font> 春祭 ：古時候主要由地方政府官員、孔廟工作人員、儒家學者、學生代表以及部分海外華裔代表等參加。平民老百姓不得參加?，F(xiàn)在恰巧相反，政府官員不參加。<br>- 秋祭 ：因祝賀孔子生日，參與人員除了地方政府官員、孔廟工作人員、儒家學者、學生代表以及海外華裔代表外，還包括來自世界各地的游客。而現(xiàn)在，一般主要領(lǐng)導(dǎo)都不過問！<br> 5 <font color="#ed2308">儀式內(nèi)容不同</font>。 春祭主要程序；包括開廟儀式、敬獻花籃、恭讀祭文、行鞠躬禮等環(huán)節(jié)，儀式相對較為簡潔。秋祭儀式程序更為隆重，除了開城儀式、開廟儀式、敬獻花籃、恭讀祭文、行鞠躬禮等環(huán)節(jié)外，還有規(guī)模宏大的樂舞表演，因這是慶?？鬃由?，活動比較熱鬧。就連服裝都比較鮮艷。這臺節(jié)目單算古樂隊就得幾十人參加，宮廷舞蹈又得幾十人排練。中江因經(jīng)濟實力不足，只敢簡單運作。</b> <h1><b><font color="#ed2308">二 古代祭祀孔子的儀式主要有以下特點：</font><br></b><b> 儀式程序規(guī)范嚴謹，前期準備：祭祀前需先選定祭祀日期，一般在仲春、仲秋的上午及孔子誕辰日等。查看吉日后要齋戒，祭祀者在祭祀前三日開始齋戒，以沐浴更衣等方式凈化身心，表示對孔子的敬意。<br></b><b>- 祭祀流程：儀式通常在孔廟的大成殿舉行，主要有迎神、初獻、亞獻、終獻、飲福受胙、送神、撤饌等環(huán)節(jié)。迎神時，要請出孔子及四配的牌位，并由主祭人進香、行禮；初獻、亞獻、終獻是主體部分，分別由主祭、陪祭將祭品奉至孔子像前，并奏相應(yīng)樂章；飲福受胙是祭祀者飲用祭祀時的福酒和食用胙肉；送神時奏專門樂章送孔子及四配牌位歸位；最后撤去祭品。<br></b><b> 祭品豐富多樣；祭品包括太牢（豬、牛、羊三牲），以及五谷、蔬菜、干鮮果品等食材，還有籩、豆、尊、罍等各類祭器。其中，太牢是規(guī)格最高的祭品，體現(xiàn)了對孔子的極高敬意。<br></b><b>樂舞表演莊重典雅<br></b><b>- 樂器配置：使用編鐘、編磬等古樂器，組成龐大的樂隊，演奏中和韶樂。根據(jù)中江縣志記載；中江文廟祭祀活動的布置情況；<br></b><b> 大紅宮燈二十四個，主要懸掛在大成殿、兩邊的配殿和鄉(xiāng)宦祠和名宦祠兩根石柱之間。<br></b><b>祭祀的鐵香爐或者瓷香爐十一個，分別擺放在大成殿和幾個院落里。<br></b><b> 青銅器酒簋三十六個，分別擺放祭祀桌左右兩邊。<br></b><b>祭祀三足銅鼎七個，天子享受九鼎。分別擺放在祭祀臺下。<br></b><b> 祭祀的桌子十二張，分正方形和長方形桌，擺放公牛頭一個，羊頭四個，豬頭四個。高足酒杯，一百多個，每個造型擺放一個。<br></b><b> 樂隊；鐵編鐘八個，鐵編磬八個。琴六個，瑟六個，應(yīng)鼓兩個，鼗（套）鼓兩個。龍笛十二支，洞蕭十支。排蕭兩個，笙一個，等十多種樂器。<br></b><b>舞蹈服裝，樂隊服裝共計上百套，龍鳳彩旗數(shù)十面。黃蓋傘一把，雉扇兩把。青銅器戟三十六桿。<br></b><b>祭祀孔子的儀式為什么用青銅器戟？青銅器戟是戰(zhàn)國時期作戰(zhàn)的國之重器，祭祀孔子采用青銅戟象征莊重和權(quán)威，彰顯了孔子崇高的地位。<br></b><b> 要說古時候祭孔活動的事就太多了，如今的祭孔活動只有山東曲阜搞得最好，其它地方政府不重視。經(jīng)費缺口太大，只有政府出部分，企業(yè)家贊助部分就解決了，組織者是心有余而力不足，只敢簡單點綴一下，筆者寫這篇文章，用古時候祭祀孔子的事來呼吁政府重視而已。只要政府重視，企業(yè)家就會大量支持。</b></h1><b><br></b><br>