<p class="ql-block"> 歸元禪寺，又稱歸元寺，位于湖北省武漢市漢陽區(qū)翠微路20號，由浙江僧人白光、主峰于清順治十五年（1658年）依王氏葵園而創(chuàng)建，是武漢四大叢林之一，武漢市佛教協(xié)會所在地?，F(xiàn)任方丈為隆醒大和尚。歸元禪寺東眺晴川閣、南濱鸚鵡洲、北鄰古琴臺，占地153畝，有殿舍200余間，各類佛教經(jīng)典7000余卷。由北院、中院和南院三個各具特色的庭院組成，分別擁有藏經(jīng)閣、大雄寶殿和羅漢堂等三組主體建筑群。還有翠微峰、翠微妙境、翠微古井、翠微池、念佛堂、三圣堂、大士閣、韋馱殿、碑廊、天王殿、地藏殿、吉祥鐘、觀音閣、鐘樓、鼓樓、雙面觀音等參觀點。因寺內(nèi)古樹參天，花木繁茂的人文境致，歸元禪寺又被稱為“漢西一境”。1983年，歸元禪寺被中華人民共和國國務院認定為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。2001年，歸元禪寺被中華人民共和國國家旅游局認定為首批國家AAAA級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">山門。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">匾額。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">山門。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">不同時期山門涂色各不相同。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">不同時期山門涂色各不相同。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">不同時期山門涂色各不相同。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">山門背面。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">藏經(jīng)閣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">藏經(jīng)閣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">藏經(jīng)閣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">黎元洪所題“勝大宏闊”。</p> <p class="ql-block"> 大士閣供奉自在觀音和十八羅漢、十二花甲子，姿態(tài)各異，法相莊嚴。左側(cè)墻壁上鑲嵌的摹刻楊柳觀音像，是唐代畫家閻立本的手跡，線條流暢、雕工細膩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鐘樓。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鼓樓。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">烏龜曬背臺。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大雄賓殿。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大雄賓殿。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">黎元洪所題“歸元古剎”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大雄賓殿。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">大雄賓殿。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">昌明大師手書“囬頭是岸”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">般若堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">藏閣。</p> <p class="ql-block"> 羅漢堂?是歸元寺的重要組成部分，始建于清朝道光年間，重建于1902年，至今已有近二百年歷史。羅漢堂布局成“田”字型格局，安放了五百多尊塑像，每個羅漢均有專有的靈簽。游客常來此數(shù)羅漢求簽，以求得好運?。羅漢堂的藝術價值極高，這些羅漢像采用獨特的“脫胎漆歸元寺塑”工藝制作，既防潮防蟲，又經(jīng)久不衰。羅漢們的表情各異，有的靜坐沉思，有的臥石觀天，有的研讀經(jīng)文，栩栩如生。例如，第463尊羅漢颯陀怒尊者四周有六個童子嬉戲，寓意“六賊戲彌勒”，提醒佛門弟子不被世俗所擾?。歸元寺的現(xiàn)存建筑大多是在清同治三年、光緒二十一年以及民國初年陸續(xù)修建的，歷經(jīng)多次維修和修葺，煥發(fā)出嶄新的面貌?。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">羅漢堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">羅漢堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">羅漢堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">羅漢堂。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">神態(tài)各異的羅漢。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">神態(tài)各異的羅漢。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">昌明大師靈塔。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">昌明大師靈塔。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">昌明大師紀念錧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">圓通閣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">雙面觀音菩薩。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">昌明大師靈塔。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">昌明大師靈塔。</p>