<p class="ql-block">文/境心</p><p class="ql-block">攝影：境心</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 這段時間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上看到關(guān)于中國大媽的文章，不管怎么看，好像文章中對中國大媽都有些貶義之意。牛津詞典給予這樣解釋：中國的中老年女性，大多偏胖，精神飽滿，聲音大，走路成堆，排隊加塞，較富余，喜歡購物， 裝束臃腫，標(biāo)配，墨鏡， 鮮艷絲巾，草帽。熱衷拍照，站姿為剪刀腿。我看到給中國大媽這樣的描述深感憤憤不平，另一方面又細(xì)回味日常公共場合中這樣的現(xiàn)象也確實屢見不鮮。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 其實，人到中老年以后，經(jīng)過歲月的沉淀，人應(yīng)該變得穩(wěn)健成熟了，特別是退休以后，不用再為生活奔忙了，時間寬松了，生活水平也漸好了，大部分女性開始追求精神生活，開始了同學(xué)同事朋友等聚會、旅游、上老年大學(xué)等活動。有很多中老年女性她們熱愛生活，有一定的文化素養(yǎng)，言談舉止端莊大方，穿著得體，展現(xiàn)了中國婦女端莊雅致的氣質(zhì)。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 但中國人口眾多，婦女站了大多數(shù)。由于文化水平的差異，性格的多重性，生活狀態(tài)經(jīng)濟條件的不一，每個人在不同的層次上，在社會生活中表現(xiàn)的就也是千差萬別的。就說網(wǎng)絡(luò)中提到的中國大媽，應(yīng)該說他們的經(jīng)濟條件還是可以的，在量力而出的條件下享受晚晴?？梢哉f也是熱愛生活的女性。但她們當(dāng)中也有一部分女性，在公共場合太過宣泄自己的興奮，特別是三五成群的時候更是嘰嘰喳喳，忘情雀躍。對衣著的審美就是五顏六色，花花綠綠。街頭巷尾經(jīng)?？吹揭恍┐髬屜旅婊ㄑ澴由厦婊ㄒ路^發(fā)很長時間不修剪，好像真成了老年大媽。旅游拍照中鮮艷的圍巾變著法揚起，不管什么場景就愛戴大墨鏡，搶著拍照，興奮的聲音幾米外都能聽到。紗巾、太陽鏡、花傘成了中國大媽旅行拍照“三大件”。我曾多次為大媽拍照，那個紗巾在手里左擺弄右擺弄的，當(dāng)我拍合影時，在將要按動快門的那一刻，嗖一下進來一人說我也加進來，也不問問人家愿不愿意和你合影，我就得重新構(gòu)圖對焦，面對這樣的情景我真是無奈。據(jù)說在一個游輪上中國大媽面對免費的自助餐瘋狂夾菜，然后吃不了浪費，幾個回合便將餐臺食品掃光。而對收費的餐飲絲毫未動。說是現(xiàn)在已經(jīng)對中國大媽停運了。也有個別女性在公共場合聚會中說話比比劃劃，指手畫腳，大聲嚷嚷，完全不顧及周邊環(huán)境，簡直就是噪音。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 老話說“老要張狂少要穩(wěn)”，這里的“張狂”是指人老了身體心理都會變得低迷，應(yīng)該像年輕人那樣活躍起來，生活才更有意義與情趣。它提倡的張狂是內(nèi)心的強大而不是行為上的放肆。人在老時的精神狀態(tài)生活方式是他一生知識和修養(yǎng)的積淀。人老了，活的應(yīng)該是優(yōu)雅而不是張狂。中國大媽之所以成為“中國大媽”，其根本的原因就是文化素養(yǎng)的先天不足所致。也不能“一桿子打翻一船人”。上面提到的只是負(fù)面的東西，其實在中國大媽這個群體里，也有不少高素質(zhì)、有教養(yǎng)、有情調(diào)的中老年女性。老而知性，老而優(yōu)雅。她們的精神像秋天的紅葉一樣，越老越美麗。就“中國大媽”而言，也有很多好的品質(zhì)。如大方豪爽、善良剛強，吃苦耐勞、堅韌不拔、樂于助人等等，這些都是她們優(yōu)點。如果一個人出門在外，具有上面的那些個美德，再表現(xiàn)出很好的文化教養(yǎng)，這不僅自己很完美，還會給它所觀賞的風(fēng)景名勝和其他觀賞的人心靈上帶去一種更美的風(fēng)景，何樂而不為？</p> <p class="ql-block">作者筆名境心，曾用名鬯、蕓知道。一個熱愛詩歌散文攝影的退休醫(yī)務(wù)工作者。在煙火味的生活之余，靈感來臨不禁文字觸發(fā)，也用相機為朋友留下珍貴的影像。</p>