<p class="ql-block">第一幕 北冥之畔</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">場景：暮色中的北冥，海水翻涌，霧氣氤氳。莊子身著粗布長袍，席地而坐，面前擺放著一卷竹簡。忽而霞光乍現(xiàn)，泰戈爾身著橘色長袍，普希金頭戴禮帽，徐志摩手持詩稿，林徽因身著旗袍，四人自光芒中徐徐走出。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（輕搖蒲扇，聲音悠遠）：“天地有大美而不言，諸君既來，且聽吾論《逍遙游》之妙?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">泰戈爾（雙手合十，目光虔誠）：“聞先生言‘北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云’，此等宏大想象，令我心馳神往，然這大鵬究竟為何物？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（望向遠方，神色悠然）：“此乃寓言也！鯤化為鵬，‘水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也’。大鵬借海運、憑大風(fēng)而南飛，看似自由，實則仍需憑借外物 。就像‘野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也’，世間萬物，皆有所待，難以真正逍遙?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">徐志摩（揮舞詩稿，神情激動）：“先生，我追求愛、自由與美，正如大鵬向往南冥，這難道不是逍遙嗎？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（微微一笑，輕輕搖頭）：“志摩啊，‘且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力；風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力’。大鵬雖能高飛，卻依賴深厚之水、強勁之風(fēng)。你所追求之物，若有所依賴、有所局限，便非真正的逍遙。唯有‘至人無己，神人無功，圣人無名’，忘卻自我，不求功績，不慕虛名，方得逍遙。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第二幕 物我之辯</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">「大鵬的束縛與自由」</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">林徽因（輕蹙眉頭，溫婉而問）：“先生，大鵬展翅高飛，俯瞰眾生，這般瀟灑，為何說它不逍遙？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（捻須，語氣溫和）：“徽因，你看那大鵬‘背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南’。它雖能沖破阻礙，飛向南海，可終究要‘適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧’。它的行動受限于距離、依賴于準(zhǔn)備，正如‘小知不及大知，小年不及大年’，這與朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋又有何異？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">普希金（雙手抱胸，眼神銳利）：“先生，若大鵬這般強大之物都不逍遙，那世間還有誰能逍遙？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（目光深邃，緩緩道）：“逍遙在于心境，而非外在。就像‘鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹’，小雀、偃鼠所求甚少，它們知足于自身所需。若能做到‘舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮’，不因外界贊譽或非議動搖內(nèi)心，超脫物外，方能逍遙。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">「逍遙與現(xiàn)實的矛盾」</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">泰戈爾（感慨道）：“先生所言逍遙，如夢幻之境。可現(xiàn)實中，我們皆受困于塵世，如何能達到這般境界？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（輕笑一聲）：“泰戈爾啊，‘若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？’順應(yīng)自然規(guī)律，駕馭陰陽、風(fēng)雨、晦明六氣變化，遨游于無窮之境，便無需依賴任何外物。就像‘姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外’，神人超越了物質(zhì)的限制，也超越了自我的局限。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">徐志摩（嘆氣道）：“可我等凡人，難以成為神人，難道就注定無法逍遙？”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（正色道）：“非也！‘今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！’即便身處塵世，若能放下功利之心，如那看似無用的大樹，在無為中尋得自在，也可獲得心靈的逍遙?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第三幕 逍遙之悟</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">林徽因（若有所思，輕聲道）：“先生，我明白了，逍遙是一種內(nèi)心的超脫，是‘相濡以沫，不如相忘于江湖’的豁達?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（欣慰點頭）：“徽因所言極是！忘卻世俗的羈絆，回歸自然，方能體會逍遙之樂。”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">普希金（激昂道）：“先生的逍遙之境，讓我想起我的詩歌創(chuàng)作，只有擺脫世俗的束縛，才能寫出真正自由的詩篇！”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">泰戈爾（雙手高舉，朗誦道）：“‘天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過’，這與先生的逍遙之境，異曲同工！”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">徐志摩（眼神堅定）：“我愿追尋這逍遙之境，在詩歌中尋找‘不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與’的物我兩忘之境！”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">莊子（起身，面向遠方）：“逍遙之道，存乎一心。望諸君能領(lǐng)悟其中真諦，得大自在！”言罷，緩步走向暮色，身影漸漸隱沒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">眾人（齊聲）：“謝先生教誨！逍遙之境，永留心間！”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">幕落：北冥的海水依舊翻涌，暮色中的天地仿佛回蕩著莊子關(guān)于逍遙的智慧箴言。</p>