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南京之旅的下榻處有竹林環(huán)繞

尹老

<p class="ql-block">  文 字 尹老</p><p class="ql-block"> 美篇號(hào) 11881596</p> <p class="ql-block">  我們中國(guó)人對(duì)竹子的喜愛那真是刻在骨子里的,不僅僅是因?yàn)橹褡拥膶?shí)用價(jià)值(竹筷、竹籃、竹椅、竹席、竹梯、甚至直接作為建材…),更是因?yàn)橹褡拥拿缹W(xué)、生態(tài)環(huán)境及其文化意蘊(yùn)價(jià)值。所以五月中旬我們小區(qū)退休人員“夕陽紅”團(tuán)隊(duì)來南京的旅游,落腳住宿于南京高淳區(qū)的“銀林山莊”,此地四周有竹林環(huán)抱,空氣清新,推開窗戶滿目蒼翠,真?zhèn)€叫人好生喜歡。 </p><p class="ql-block"> 大家都曉得的蘇東坡詩中有一句:“寧可食無肉,不可居無竹”,頂級(jí)的吃貨(他開創(chuàng)了“東坡肉”烹飪方式)早就說出我們的心里話了。</p> <p class="ql-block">  而漫步于竹園,滿眼皆是新筍成長(zhǎng)的蓬勃景象,給我以無窮的遐想。長(zhǎng)得快的新筍,已有半成竹之高,它們破土而出,很快就能與舊竹并肩而立。竹子和水稻、高粱這些植物一樣都?xì)w屬于禾本科,它是不會(huì)象大樹那樣越來越粗大,以后的歲月里就是長(zhǎng)壯實(shí)硬朗了。這里恰似時(shí)光更迭給出的最生動(dòng)注腳:舊竹飽經(jīng)了風(fēng)雨洗禮,卻依舊挺拔蒼勁,彰顯出歲月沉淀的堅(jiān)韌;新筍則充滿蓬勃生機(jī),卯足勁兒向上生長(zhǎng),散發(fā)著青春無限的活力。</p> <p class="ql-block">  這一幕讓人不禁感嘆“新筍已高半舊竹,歲月何曾敗風(fēng)華”。生命的延續(xù)與交替,從來都無需遺憾。于舊竹而言,歷經(jīng)風(fēng)雨卻屹立不倒,是對(duì)生命的堅(jiān)守;對(duì)新筍來說,奮力生長(zhǎng)擁抱陽光,是對(duì)未來的追逐。每個(gè)階段都自有其獨(dú)特的光芒與力量。正象我們的人生,少年時(shí),如破土新筍,懷揣夢(mèng)想與好奇,勇敢探索未知,恰如“少年負(fù)壯氣,奮烈自有時(shí)”;中年時(shí),似漸成規(guī)模的青竹,肩負(fù)責(zé)任,在風(fēng)雨中磨礪,懂得“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”;暮年時(shí),若飽經(jīng)滄桑的老竹,沉淀智慧,坦然面對(duì)歲月,深知“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”。各個(gè)年齡段都承載著獨(dú)特的使命,時(shí)光流轉(zhuǎn),卻從未黯淡任何一段生命的風(fēng)華,我們只需心懷熱忱,在屬于自己的時(shí)節(jié),綻放出獨(dú)一無二的光彩。</p> <p class="ql-block">  竹子既是物質(zhì)生活的依托,也是觀賞景致的對(duì)象,更是一種精神文化的符號(hào)。其象征意義從個(gè)人品德(高潔正直、虛心有節(jié)、堅(jiān)?不屈、清雅脫俗)延伸到宇宙哲理(生生不息、逆境之中的堅(jiān)守、旺盛的生命活力),故而竹能被稱為四君子(梅蘭竹菊)與歲寒三友(松竹梅)之一,這充分體現(xiàn)了我們中國(guó)人對(duì)自然與人文和諧共生的深刻理解。而我在此次南京旅游的住宿處,由觀賞竹筍的破土而出到勃勃生長(zhǎng),也加深了我對(duì)“人的一生中各階段都有其獨(dú)特的風(fēng)景和使命”的認(rèn)識(shí),也算是這趟旅行的一點(diǎn)收獲吧。</p> <p class="ql-block">  止不住吟誦起前人的名句來:</p><p class="ql-block"> 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。(王維)</p><p class="ql-block"> 未出土?xí)r先有節(jié),及凌云處尚虛心。(李苦禪)</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 最難以忘懷的還是蘇東坡的那首"寧可食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)…"??!</p>