探烏山之幽，尋歷史之蹤（上）

看云綣云舒

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">美篇昵稱：看云綣云舒</font></b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">美篇號(hào)：53961821</font></b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">尋探景點(diǎn)：福州烏山</font></b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">圖文原創(chuàng)</font></b></p> <p class="ql-block">　　烏山是福州文化與自然的交匯之地，以其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的自然風(fēng)光著稱。作為福州的標(biāo)志性景觀，烏山與于山、屏山共同構(gòu)成城市獨(dú)特的山水畫卷。來到福州，豈能不到烏山！</p><p class="ql-block"> 2025年1月4日早晨，從酒店出來，準(zhǔn)備乘地鐵去烏山，路遇上這款“連江鍋邊”，店里幾乎滿員，女兒說這個(gè)是地道的地方味道。這次旅程住的酒店選了不帶早餐，就是為了嘗嘗地方味道，毫不猶豫進(jìn)去點(diǎn)了連江撈花。</p><p class="ql-block"> 每座城市都有其獨(dú)特的味道，這種味道彌漫在街巷之間，融入人們的日常飲食之中。連江撈花的湯由蜆子、海蠣、小蝦等新鮮海鮮精心熬制而成，每一口都充分融合了海鮮的鮮甜，滋味濃郁且純粹，讓人回味無窮。</p><p class="ql-block"> 由地鐵1號(hào)線至南門兜站，步行約十分鐘，一座通體黝黑的古塔驀然闖入視線——這便是心馳神往已久的烏塔。</p><p class="ql-block"> 尋景區(qū)進(jìn)口時(shí)，被門口的三角梅一眼驚艷。 </p> <p class="ql-block">　　烏山之塔，是福建省最早的石塔之一，其原名“崇妙保圣堅(jiān)牢塔”，塔身以花崗巖青石砌筑，呈現(xiàn)出烏黑的色澤，因而得名烏塔。</p><p class="ql-block"> 附近有碑亭、石塔祖殿。　</p> <p class="ql-block">　　烏塔的歷史可追溯至唐貞元十五年（799年），那時(shí)稱“凈光塔”，唐乾符六年（879年）不幸被毀，閩永隆三年（公元941年），閩王王審知第七子王延曦計(jì)劃在原址上重建一座九層寶塔，可惜僅建至七層時(shí)，遭臣?xì)⒑?，工程被迫停止?lt;/p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在，我們看到的這座八角七層的烏塔，其通高35米，每層塔壁都精心雕刻著佛像，共計(jì)46尊。在四層、五層和七層，分別鑲嵌著塔名碑、建塔塔記以及祈福題名碑等珍貴文物，亭內(nèi)的《敕貞元無垢凈光塔銘》碑，被譽(yù)為全國現(xiàn)存最早的碑刻之一。</p><p class="ql-block"> 冬日的陽光斜斜地照在塔身上，那些被歲月浸染得發(fā)黑的青色花崗巖，泛出金屬般的光澤。繞著塔基緩步而行，七層八角的輪廓在藍(lán)天下勾勒出莊嚴(yán)的身影。 </p> 烏山又稱烏石山、射烏山，相傳漢代何氏九仙于重陽節(jié)登烏山攬勝，引弓射烏，故又稱“射烏山”。唐天寶八年(749年)，唐玄宗敕名為“閩山”。宋代熙寧年間，郡守程師孟改其名為“道山”。<br>　　從烏塔西行，拾級(jí)而上便是烏山景區(qū)入口。作為福州"三山"之首（海拔86米），烏山雖不高，卻自唐代以來就是游覽勝地，素有“蓬萊仙境”的美稱。<div>　　這里是烏山南入口，廣場(chǎng)上有烏山南入口的牌樓，入口處，放眼望去，雖是冬季，滿目綠色。</div> <div> 拾級(jí)登山，直接錯(cuò)過“冰壺”，首遇木雁亭。聯(lián)曰：熊魚自古難兼味；木雁中間可致身。當(dāng)出自戰(zhàn)國莊子《大木與雁》的《莊子·山木》。后面還有一聯(lián)：明知計(jì)出柏馬下；正擬全身木雁中。出自唐代韓愈《招揚(yáng)之罘》。</div><div> 福州不愧叫榕城，隨處可見的榕樹，形態(tài)各異，枝繁葉茂，根系發(fā)達(dá)，交錯(cuò)攀爬有著頑強(qiáng)的生命力。烏山古榕樹很多，繁盛的枝椏遮天蔽日，透出斑駁陽光。</div><div> 烏山畫院坐落于此，據(jù)說這里經(jīng)常有名人畫作展出。關(guān)鍵在于書畫院的馬鞍墻造型優(yōu)美，細(xì)節(jié)處的雕刻精美。</div> 烏山亭是鼓樓區(qū)園林局興建的新景點(diǎn)，站此翹首遠(yuǎn)眺，隱約能看到莽莽蒼蒼的北嶺、伏脈千里的蓮花峰，可惜的是不遠(yuǎn)處道山路上毗鄰成片的高檔樓盤終是擋住了開闊視野。<div>　　烏山亭雙層木構(gòu)，依懸崖而建，長長的觀景亭廊美不勝收，俯瞰亭下峭壁危崖、如屏似嶂。</div> 石林景區(qū)，為烏山的核心景區(qū)，這里的古跡也最為密集，有道山觀、武圣廟、呂祖宮、朱子祠、彌陀寺等建筑。宋熙寧初，郡守程師孟登上閩山，改為道山，并為亭起名為“道山亭”，請(qǐng)前任郡守、“唐宋八大家”之一的曾鞏作記，由書法家林希書寫。后亭圮碑沒。明萬歷初，提學(xué)副使胡定復(fù)作道山亭，并亭側(cè)豎感知碑，由林熑為記。道光二十年，神光僧鏡妙重建。清末亭徹底毀壞。<div>　　現(xiàn)在的道山亭是1955年重建的，2008年又修飾一新，并將曾鞏的《道山亭記》刻于亭北側(cè)的崖壑之上，碑文由書法家張潛華先生題寫，三個(gè)馬大哈，一起忽略。<br></div> 從道山亭沿石崗西下，至天章臺(tái)。這是元代詩人薩都剌吟詠“晚涼上烏山，置酒天章臺(tái)”詩句的所在。篆書天章臺(tái)3字石刻依然躍于石上。題有：陳休亝曾來淳熙丙申秋——（陳知柔）陳知柔，字體仁，宋理學(xué)家。<br> <div><div>　　黎公亭是人們?yōu)榧o(jì)念抗倭名將黎鵬舉而建，在寺后幞頭巖上鐫刻“黎公在，烏石在”六個(gè)大字，人稱“黎公巖"，可惜漏拍了。<br>　　過天章臺(tái)，攀上一小峰，峰上有“霹靂巖”，相傳也是郡守程師孟筆也。</div><div> 此石中分兩半，微露一隙，據(jù)史載，唐嗣圣年間，有一高僧手持《華嚴(yán)經(jīng)》在此朗讀，突然“一夕雷雨大震，霹石為室，高僧遂宴坐其間”。霹靂巖由此得名。在霹靂巖不大的石上有六段（一說八段）不同年代、不同字體、不同內(nèi)容的題刻。</div><div> 引人矚目的石刻，為明代都御史、侯官人林廷玉題寫的《烏石山霹靂巖》詩：“草樹迷蒙謝豹啼，江山依舊世人非，野翁識(shí)破塵凡事，一度來時(shí)一醉歸”。（藍(lán)色）藍(lán)色字、紅色字均為淳熙年間刻石。</div><div> 附近蟠桃?guī)r上有明朝林延玉的楷書詩刻，以及草書“壽”、行書“舊濤園”。明崇楨間，此處為許豸別業(yè)，因栽有許多松樹，起風(fēng)時(shí)松濤陣陣，許豸子改石林名稱為濤園。曾孫許鼎改稱舊濤園。</div></div> 霹靂巖附近是宋元明清摩崖題刻的集中區(qū)。<div>　　巖左側(cè)一石題刻，是戰(zhàn)亂時(shí)期中狀元李易在“霹靂巖”下題刻："參知政事孟庾，宣撫閩部、按視城守回，邀嗣濮王仲湜、資政殿大學(xué)士李綱、龍圖閣直學(xué)士許份、顯謨閣待制王仲薿、監(jiān)察御史福建撫諭胡世將、集英殿修撰知福州事程邁、前右正言鄧肅、參議官尚書屯田員外郎李易、機(jī)宜朝散郎胡紡、干辦公事直秘閣馬咸、承議郎鄭士彥，會(huì)于烏石山之長樂臺(tái)瑞云庵。紹興壬子正月二十一日?！边€有一石題刻記錄了宋代靖康之變，欽宗皇帝與徽宗皇帝二人被金人俘虜后，哲宗皇帝的三女兒吳國長公主與其駙馬爺潘正夫攜家眷一路南逃至福州停留五日之久的故事。</div> 宋孝宗評(píng)價(jià)為“真儒良臣”的梁克家所題的：”清源梁叔子會(huì)同年于道山亭，長樂黃云翼、林季謙、商元質(zhì)、林行父、高子云、阮夢(mèng)得、楊似之、鮑明之、高平叔、林正父，永嘉陳清伯、李致堯，浚水趙希尹。淳熙庚子中春六日?！埃ù疚醺幽昕淌Ｄ纤文晏?hào)，公元1180年。）從唐至清，許多來游山的官宦名家、文人墨客在山上留下筆跡，字體有篆、隸、楷、行、草，形式有榜書、題名刻、紀(jì)游刻、記事刻、詩刻、祈?？痰?。其中般若臺(tái)銘石刻年代最為久遠(yuǎn)，可謂烏山“鎮(zhèn)山之寶”，也是如今僅存的四塊李陽冰篆書碑刻之一。<div>　　李陽冰的篆書，“勁利豪爽，風(fēng)行而集，識(shí)者謂之蒼頡后身?！鄙踔帘缓笕朔Q為“李斯之后的千古一人”。烏山這處的“般若臺(tái)”，是他的族人、任著作郎兼監(jiān)察御史的李貢在唐大歷七年向他討得“般若臺(tái)銘”墨寶后勒于烏石山上。全文24個(gè)篆字：“般若臺(tái) 大唐大歷七年著作郎兼監(jiān)察御史李貢造李陽冰書”。</div> 霹雷巖右方，原有一座清冷臺(tái)，為元至正二十四年(1364年)福建省最高長官——平章政事燕赤不華所建?！扒謇洹笔庆o肅之意，意在勉勵(lì)自己為國家干事?？墒撬A而不實(shí)，時(shí)常擺宴于此，到任數(shù)月，即身敗名裂，亭臺(tái)亦隨之記廢。 <p class="ql-block">　　烏山上生長著許多奇特的古榕樹，這里便是烏山古榕群，它們?cè)ρ屡c石刻相伴，在茂密的榕群和石刻中又妥妥漏了天香臺(tái)及被圍抱其的三友榕。</p> <div>　　看到先薯亭時(shí)女兒不禁笑道：不然，我們吃不到烤紅薯了！</div><div> 先薯亭的名字和顏色最為特別，淡雅的藍(lán)色和灰漫天花三層藻井，是山間的一抹異域色彩。它是為了紀(jì)念明朝萬歷年間引種和推廣番薯的華僑陳振龍、陳經(jīng)綸父子和福建巡撫金學(xué)曾而建。<br>　　陳振龍僑居菲律賓時(shí)，為躲避菲律賓殖民當(dāng)局的檢查，將番薯枝條系于船底，帶回大陸后，又在福州南臺(tái)紗帽池辟地種植，當(dāng)年即獲豐收，后又經(jīng)金學(xué)曾推廣。金著有《金薯傳習(xí)錄》?！?lt;/div><div> 先薯亭”匾額，陳奮武題</div> 對(duì)聯(lián)：引薯乎遙迢徳臻媽祖救民扵饑饉功比神農(nóng) 陳章漢撰并書。<div> 附近可觀賞到石壁觀音，有人在此敬香，不擾了。</div> 先薯亭下有一條小路，兩石夾峙于路兩邊，叫“天門”。天門中的一塊夾石極似鯨魚，稱“鯨魚石”。<div>　　過天門巖壁上有清代畫家廣陵禹隸書“飲嵐”。</div> 途經(jīng)福建省廣播電視傳輸發(fā)射中心101臺(tái)發(fā)射塔。<div>　　不遠(yuǎn)處是景區(qū)新建休息亭。</div> 坐在亭中，清風(fēng)徐來，暖陽正好。<br>　　“一逕抱幽山，居然城市間”——這是烏山歷史風(fēng)貌區(qū)最真實(shí)的寫照。位于喧囂的市中心，卻仍有如此靜謐秀麗的山林，不僅隔絕了塵囂，又滿盈野趣與文化內(nèi)涵。在車水馬龍的現(xiàn)代都市中，烏山，便是心安之地。<br>　　此刻，忽然明白為何古人將這里比作"道山"：它不僅是一座城中山，更是一條連接古今的文脈之道，以石塔為筆，以摩崖為紙，書寫著榕城不朽的人文傳奇。