<p class="ql-block">上午游覽了“開元寺”和“南少林寺”，其實時間很趕的。吃完午飯馬上奔向下一景點“泉州蟳埔村”（又稱蟳埔民俗文化村）是福建省泉州市豐澤區(qū)的一個千年漁村，近年來因獨特的“簪花圍”習(xí)俗火爆出圈，成為全國知名的文旅打卡地。</p> <p class="ql-block">泉州非遺文化的時尚傳統(tǒng)習(xí)俗，蟳埔女的“簪花圍”是一種傳統(tǒng)頭飾，被稱為“頭上花園”，寓意美好生活。這一習(xí)俗源于古代閩南漁家文化，2008年被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄近年來，簪花圍在社交平臺（如小紅書、抖音）上走紅，吸引大量游客前來體驗，甚至成為情侶、家庭拍照的熱門選擇。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">景點口的“游客服務(wù)驛站”</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">驛站里就餐游客</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">進“順濟宮”的巷口</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">簪花店內(nèi)</i></p> <p class="ql-block">原本以漁業(yè)為主的蟳埔村，如今已有近200家旅拍店，村民從捕魚轉(zhuǎn)向旅游服務(wù)，如簪花造型師、餐飲店主等。2024年累計接待游客超350萬人次，單日最高客流達10萬人次（如國慶節(jié)期間）00后成為旅游業(yè)主力，許多外地年輕人來此創(chuàng)業(yè)，推動攝影風(fēng)格多樣化。</p> 風(fēng)俗廣場簪花女 <p class="ql-block">在泉州古城各處都會看到“簪花女，”非常漂亮。無論是古稀老人還是稚童少女都會花上幾十元錢把自己打扮起來，漂漂亮亮行走在街頭。更有甚者帥氣的年輕小伙也不甘落后，頭戴“簪花圍”或扎幾朵花，身著漢服扎堆兒在一群姑娘之中，顯得那樣另類?？烧胬碇挥幸粋€，那就是：“只要自己不覺尷尬，那誰也不會覺得尷尬?！边@樣打扮倒讓人覺得可笑的同時，更覺得可愛了。</p> <p class="ql-block">剛才扯了幾句后話，現(xiàn)在書回正傳。旅游大巴停在景區(qū)停車場，距離景點隔一條街，街很長總有一里路，大家懂的。這條街全是店鋪。街中間是農(nóng)貿(mào)市場，賣魚蝦海鮮的，賣時令蔬菜的，很是熱鬧。要說的是街兩旁“簪花店”尤其多，現(xiàn)在正是下午游人多的時候，“簪花店”的生意尤其好，所以街上的美女也尤其多。</p> <p class="ql-block">年輕姑娘都有一顆愛美的心、希望把自己打扮的靚麗動人，小伙又被靚麗動人的姑娘們所吸引。簇擁在一起，抱團把自己漂亮的女友、新娘、愛女、花錢打扮一番。自己看著就感覺賞心悅目，其他游客也會把羨慕的目光投向她們。</p><p class="ql-block">民情風(fēng)俗廣場面積不大，在不大的廣場上花花綠綠的“簪花女”游離其中。不要說年輕小伙，就是我這年逾古稀的老漢也被這些美貌如花的姑娘們所吸引。悄無聲息地拍到好多漂亮女孩的靚影，準備回家作美篇時分享給我的讀者。</p> <p class="ql-block">主要景點是在一個巷子里，巷子里有一座廟，名“順濟宮”是天后廟。廟前是民俗風(fēng)情廣場，游人大多圍廟周圍觀光打卡。其實就景點本身沒有什么看頭，這樣的廟全國各地都有，尤其在閩粵地區(qū)更是隨處可見。那么為什么此地廟卻游客云集，潮水般地來來往往絡(luò)繹不絕？原因只有一個，就是歷史文化傳承下來的“簪花”習(xí)俗。是“簪花”文化留住了廣大游客，巷里巷外大大小小簪花店留住了少男少女的心。</p> <p class="ql-block">其實在那樣的場合有一位古稀老漢專盯著漂亮的美女拍照，這總歸是難為情的事情，雖然當(dāng)事人從來不會與你計較。要說起來姑娘們打扮起來就是給別人看的，我不信她們會在自己家里把自己打扮起來為自我欣賞，姑娘們都是打扮漂亮后出門向別人展示自己的美麗。這樣的場合有人特意去拍她，說明她的美貌得到別人的認可，裝扮也是成功的，道理上她應(yīng)該是開心的。您說對嗎？</p> <p class="ql-block">其實女人的美各有不同，美與不美？哪里美是由欣賞者判斷的。如果美女們都一樣，都是一個模子里拓出來的，那就沒有美女了。</p><p class="ql-block">有句俗話說：“情人眼里出西施。”這話不假。有人欣賞的是容貌，有人在乎的是氣質(zhì)；還有人在意的是情趣，更有人只在意兩人的情意。反正能走到一起的人就是最好也是最美的，自我感覺也是最對的。您說對嗎？</p> <p class="ql-block">好像還有一句俗話說：“癩痢頭的孩子自己的好?！弊龈改傅亩紣圩约旱暮⒆樱瑹o論怎樣丑，那也是寶貝，感覺是最漂亮可親的。這次在“簪花村”游覽過程中印證了這句話。當(dāng)時看到一位母親帶著十歲左右雙胞胎女兒，三人都是“簪花女”的裝扮。不瞞您說，兩個孩子長得奇丑無比，而且還像一個模子拓出來的。如果不打扮沒有人注意也罷，偏偏母親為哄孩子開心，把他們打扮的花枝招展。看此情景我真的佩服和贊美這位母親的偉大，深深感覺到母親面前無丑后的真諦，真要為天下的母親們點贊！母子三人的照片看官可以自己圖片里去尋找。</p> <p class="ql-block">在風(fēng)俗廣場看到一位正在直播的小姐姐，簪花女的打扮，在鏡頭前不停地敘述著什么?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)電商平臺的興起，給很多年輕人帶來就業(yè)機會，全國各地的旅游景點，各個城市的主要街道，商場都會看到街頭直播的播主們。</p><p class="ql-block">記得云南大理“洱海湖畔”經(jīng)常會看到直播者，有男有女，有老有少，為了討生活在不懈的努力?，F(xiàn)在看著小姑娘為了生活這樣不容易，在她旁邊坐了許久。想想自己年輕時代的艱辛，看看現(xiàn)在的年輕人，不同時代都有不同時代的各自不如意。感慨的同時也為年輕人吶喊：“加油”！</p> <p class="ql-block">“簪花圍”不單單屬于年輕姑娘，徐娘半老的女性也可頭圍“簪花”招搖過市。看得出來，年齡大的簪花女大都是本地婦女。這樣的情景在黔滇兩地經(jīng)?？梢姡贁?shù)民族婦女性情開朗，身著艷麗的民族服裝，打扮的花枝招展并不奇怪。還是那句老話：“只有自己不覺尷尬，管他別人的眼光怎樣”。簪花村的女性同樣觀念，簪花不應(yīng)該獨屬于年輕人。</p> <p class="ql-block">“簪花女”以前對此稱呼并不陌生，但也只停留在女孩子頭上插花界面上，沒有感覺有什么新鮮。就是本次旅游安排游覽“簪花村”也沒有感到興奮，沒有提起什么興趣。沒有想到到了景點心情大不一樣，還沒有走到景點當(dāng)看到簪花女三三兩兩行走在路上，那靚麗的面孔，艷麗的服飾已經(jīng)奪目。等到了“民俗風(fēng)情廣場”那情景更是百花爭艷，靚麗奪目，目不暇接。早就心情舒暢，感覺不虛此行了。</p> <p class="ql-block">最后大家看看這群小伙伴，稱得上俊男靚女嗎？看看他們青春靚麗身影，不覺感嘆一聲：“年輕真好”！</p> <p class="ql-block">廟前“風(fēng)俗廣場”上是“簪花女”集中的地方。其實在這里拜神靈已經(jīng)不重要了，燒香拜佛的有，但大都是做做樣子?；径际窃诖伺恼樟裟睿@是每個美女爭芳斗妍的地方。就連老外美女也加入花叢中，身著東方古老的服飾，有樣學(xué)樣展示優(yōu)美的身段。</p><p class="ql-block">不客氣地說，東西方美女是有差別的。不僅是外貌的不同，而是氣質(zhì)和行為上的不同。所以雖然身著一樣服飾，但怎樣看都稍許別扭。如果她們換成18世紀西方宮廷服飾那就不一樣了，一定會美輪美奐，靚麗動人。這就是東西方不同人種，不同文化之間的差異，您說對嗎？</p> <p class="ql-block">簪花是給女人佩戴的稱“簪花女”，這是美的稱謂也是美的象征。如果帶在男人頭上會是什么效果？想想如果你在鬧市里見有一男子頭套花環(huán)或耳邊插花會是什么樣子？那一定是看著怪異，此人一定是精神病?？稍诖说乜吹綆孜蛔非髸r尚的年輕小伙，他們排除世俗觀念，身著漢裝頭頂“簪花圍”瀟灑地游蕩在鬧市中。這時大家好像并沒有投出異樣的眼光，好像一切都是那樣的自然，那樣地耀眼。你說怪不怪？</p> <p class="ql-block">出去旅游我是看到有好看的風(fēng)景，好看的建筑，好看的花朵樹木都會停下腳步，拍下來回去欣賞。當(dāng)然看到漂亮的姑娘，帥氣的小伙，可愛的孩子也不錯過，會拍照下來欣賞分享給熱愛生活的你。今天在“簪花村”真的開了眼，漂亮的姑娘比比皆是，靚麗動人。美的身段，美的笑容，感染著每個游客。</p><p class="ql-block">“簪花女”就是這里最最靚麗的風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">我游蕩在“簪花妍女”群集的廟臺之前久久不愿離去?？刹荒苤豢疵琅疇庡?，還要看看周圍景觀。先到神龕前熟悉一下此廟拜的何方神圣？此廟稱“順濟宮”中間坐著整衣正襟的神尊，面相似乎是女相，心想此神母一定是“媽祖娘娘”沿海地區(qū)漁民大都崇敬媽祖確保一家平安。</p> <p class="ql-block">心存疑惑拿出手機網(wǎng)上查了一下，資料上講：泉州蟳埔村的“順濟宮”主要供奉的是媽祖（天后娘娘），同時還有其他幾位神尊共同受祀。</p><p class="ql-block">主祀神：媽祖（湄洲媽祖）順濟宮是蟳埔村漁民和商船出海前祈福的重要場所，媽祖作為海上保護神，深受當(dāng)?shù)孛癖姵绶?。宮內(nèi)供奉“大媽、二媽、三媽”三尊媽祖神像，象征媽祖的不同化身，以滿足信眾的不同祈愿。</p> <p class="ql-block">同祀神祇有“觀音大士”：佛教中的慈悲菩薩，常與媽祖一同供奉。</p><p class="ql-block">“圣姑媽”（夫人媽）：閩南民間信仰中的女性守護神，通常與生育、平安相關(guān)。</p><p class="ql-block">“千里眼與順風(fēng)耳”：媽祖的兩位護法神，分別象征“洞察”和“聆聽”，協(xié)助媽祖護佑信眾。</p><p class="ql-block">配祀神尊“保生大帝”：閩南地區(qū)的醫(yī)神，主管健康與祛病。</p><p class="ql-block">“田都元帥”：戲曲行業(yè)的保護神，在閩南信仰中也有重要地位。</p><p class="ql-block">“康王爺”民間信仰中的驅(qū)邪鎮(zhèn)煞之神。</p> <p class="ql-block">看來要拜祭的神靈不少，這樣方便，只要來此廟有什么心愿都能得以完成。</p><p class="ql-block">網(wǎng)上介紹：每年此廟，農(nóng)歷正月廿九的“媽祖天香巡境”是順濟宮最盛大的慶典，村民抬媽祖神像巡游，祈求風(fēng)調(diào)雨順、出海平安?；顒悠陂g，蟳埔女盛裝打扮，頭戴“簪花圍”，形成獨特的“移動花海”景觀。順濟宮不僅是蟳埔村的信仰中心，也是閩南海洋文化的重要載體，展現(xiàn)了媽祖信仰與當(dāng)?shù)孛袼椎纳疃热诤稀?lt;/p> <p class="ql-block">下了“民俗文化廣場”，看到“蟳埔媽祖文化館游客服務(wù)中心”宣傳媽祖文化。文化館旁的“花悅雅舍”門前的兩幅楹聯(lián)吸引了我，上聯(lián)：“體驗簪花活化石”下聯(lián)“重走千年絲綢路”，楹聯(lián)體現(xiàn)了此地歷史文化悠久。泉州是我國“海上絲綢之路”的起點，歷史以來承載著與國際貿(mào)易流通，文化交流的橋梁。</p> <p class="ql-block">簪花村，一個充滿詩意與浪漫的地方。這里的一草一木，一花一葉，都仿佛被賦予了靈性。走進簪花村，如同步入一幅絢麗多彩的畫卷，那漫山遍野的花朵，爭奇斗艷，芬芳四溢，讓人流連忘返。每一朵花都像是精心打扮的少女，帶著羞澀而又熱情的笑容，迎接每一位來訪的客人。</p><p class="ql-block">蟳埔“簪花村”游覽結(jié)束了，大家乘車去游覽泉州最后一站“洛陽橋”。</p>