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獨(dú)居之樂(lè)(散文)/徐業(yè)君

徐業(yè)君

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨(dú)居之樂(lè)，向來(lái)為世人所不解。人們每每以"孤僻"、"不合群"相譏，殊不知獨(dú)處之妙，實(shí)非群居者所能夢(mèng)見(jiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)今之世，喧囂甚矣。街上車馬喧闐，市井人聲鼎沸，便是回到家中，亦不免為手機(jī)所擾，為視頻所困。人皆以為熱鬧便是生活，殊不知熱鬧之中，靈魂早已被撕扯得支離破碎。我見(jiàn)過(guò)許多人，白日里在人群中強(qiáng)顏歡笑，夜深人靜時(shí)卻對(duì)著天花板發(fā)呆，眼中盡是茫然。此輩之病，正在于不知獨(dú)處之可貴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨(dú)居者不然。清晨醒來(lái)，不必急著與人寒暄，可從容地煮一壺茶，看茶葉在沸水中舒展，如人生之徐徐展開(kāi)。陽(yáng)光透過(guò)窗簾，在地上畫(huà)出幾何圖形，靜觀此景，便覺(jué)心中澄明。沒(méi)有電話鈴聲的催促，沒(méi)有微信消息的打擾，時(shí)間完全屬于自己，此中之樂(lè)，豈是那些終日忙于應(yīng)酬者所能體會(huì)?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家庭固是好的，然家庭之樂(lè)，亦需以獨(dú)處為基礎(chǔ)。常見(jiàn)一些夫婦，朝夕相對(duì)卻無(wú)話可說(shuō)，同床異夢(mèng)，此無(wú)他，只因二人皆未學(xué)會(huì)與自己相處，又如何能與他人相處?我見(jiàn)過(guò)一對(duì)老夫婦，每日各有數(shù)小時(shí)獨(dú)處時(shí)光，或讀書(shū)，或蒔花，傍晚相聚時(shí)，反倒有說(shuō)不完的話。此方是家庭生活之上乘境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨(dú)處不是逃避，而是為了更好地回歸。譬如弓弦，若一直緊繃，終將斷裂;唯有適時(shí)放松，方能蓄力待發(fā)。人之處世亦然。在獨(dú)處中沉淀思想，整理心緒，待到重返人群時(shí)，反能更加從容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今人每以社交之多寡論人生之成敗，此大謬也。獨(dú)居者或許少了些酒肉朋友，卻多了與自己對(duì)談的機(jī)會(huì)。夜深人靜時(shí)，與自己的靈魂相對(duì)而坐，此種對(duì)話，往往比十場(chǎng)飯局更有價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生在世，終究是獨(dú)自來(lái)，獨(dú)自去。能安于獨(dú)處者，方能在喧囂中保持清醒，在人群中不失本真。此非消極避世，實(shí)乃積極的自守。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">獨(dú)居之樂(lè)，樂(lè)在自在。</p>