<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 書(shū)法學(xué)習(xí)怎樣破繭成蝶？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 文/杜森</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 本文是自己就這個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)心得，歡迎大家批評(píng)指點(diǎn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書(shū)法風(fēng)格的歷煉，猶如一場(chǎng)漫長(zhǎng)的心靈之旅，又像在幽暗隧道中探尋寶藏，需要長(zhǎng)年累月在硯田中耕耘，更需要自我覺(jué)醒，猶如破繭成蝶，在點(diǎn)滴積累與感悟中逐漸成型。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 書(shū)法的進(jìn)階之路可以概括為“師古 —變法 —立格”三個(gè)階段?。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一、立足于傳統(tǒng)，是為師古階段。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在書(shū)法學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，師古是必不可少的。師古不僅意味著臨摹古人的書(shū)法作品，更重要的是理解和掌握古人的用筆、結(jié)體和章法。選擇高古的、符合自己審美取向的經(jīng)典法帖進(jìn)行長(zhǎng)期臨摹，是這一階段的核心任務(wù)。尊重古人的用筆、結(jié)體和心境，打下堅(jiān)實(shí)的筆墨基礎(chǔ)?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書(shū)法創(chuàng)新的根基在于傳統(tǒng)。東漢蔡邕在《九勢(shì)》中所說(shuō)“夫書(shū)肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉”，深刻地道出了師法經(jīng)典的重要性。對(duì)于習(xí)字者而言，廣泛涉獵篆、隸、楷、行、草等字體是必不可少的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在眾多古代書(shū)法作品中，《石鼓文》的金石氣韻和《十七帖》的魏晉風(fēng)度，都是值得深入體會(huì)和揣摩的。清代何紹基“日課五百字”的臨池功夫，就是以量變求質(zhì)變的典范。這如同蓋樓，傳統(tǒng)的書(shū)法技法和審美是根基，沒(méi)有這個(gè)根基，書(shū)法藝術(shù)的大廈便無(wú)從建起。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 對(duì)于那些認(rèn)為不臨帖也能學(xué)會(huì)書(shū)法的論調(diào)，純屬誤人子弟，我絕對(duì)不敢恭維。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二、在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，進(jìn)入變法階段。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在掌握了古人的基本技法后，進(jìn)入變法階段。這一階段需要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，不拘泥于古人的技法，而是根據(jù)自己的理解和審美進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺?。變法不是完全拋棄古人，而是在繼承中尋求變化，形成自己的風(fēng)格?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書(shū)法的進(jìn)階變法離不開(kāi)合理的實(shí)踐：用三分時(shí)間精心臨習(xí)法帖，三分時(shí)間深入研讀書(shū)論，四分精力投入創(chuàng)作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明末王鐸“一日臨帖，一日應(yīng)請(qǐng)索”的模式，很好地詮釋了臨摹與創(chuàng)作的共生關(guān)系。當(dāng)代書(shū)家可以嘗試“主題性創(chuàng)作”，例如以唐詩(shī)、宋詞、《詩(shī)經(jīng)》等文本為載體，在書(shū)寫(xiě)中注入文學(xué)意境，能使書(shū)法在傳承經(jīng)典的同時(shí)煥發(fā)新光彩</span>。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 三、在變法的基礎(chǔ)上形成自己的風(fēng)格，進(jìn)入立格階段。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最終目標(biāo)是立格，即在變法的基礎(chǔ)上形成自己的風(fēng)格和格調(diào)。這一階段需要不斷探索和實(shí)踐，將古人的智慧與自然的靈感相結(jié)合，形成獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。立格不僅是技法的成熟，更是藝術(shù)境界的提升，使作品具有深厚的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “書(shū)為心畫(huà)”在諸多書(shū)法大家的作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。徐渭狂放的狂草如寒梅傲雪，弘一法師寧?kù)o的楷書(shū)似古佛拈香。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 個(gè)性提煉有三重境界：開(kāi)始是無(wú)我之境，要全面繼承傳統(tǒng)；接著是物我交融，在繼承中有取舍；最后達(dá)到我法相生，獨(dú)出心裁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 硯田問(wèn)道，非朝夕之功，需“十年磨一劍”的定力與“日日新”的思辨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳統(tǒng)基因與時(shí)代精神于筆端交融之日，便是個(gè)人書(shū)風(fēng)破繭成蝶之時(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">四</b><span style="font-size:20px;">、</span><b style="font-size:20px;">破繭成蝶沒(méi)有捷徑，但有方法：</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1、“破繭成蝶”需要時(shí)間和汗水，但正確的方法（精臨、多讀、多思、嘗試、融合）能大大提高效率。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2、名師指路：如有條件，跟隨明師學(xué)習(xí)，能少走彎路，及時(shí)得到點(diǎn)撥和糾偏。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 3、保持熱愛(ài)與好奇心： 對(duì)書(shū)法藝術(shù)本身持續(xù)的熱愛(ài)和探索未知的好奇心，是支撐漫長(zhǎng)修煉過(guò)程的根本動(dòng)力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 4、“破繭”是持續(xù)的：即使形成了個(gè)人風(fēng)格，藝術(shù)探索也永無(wú)止境。成熟的藝術(shù)家也可能在某個(gè)階段再次“作繭”（深入研究新的方向）以求新的“蛻變”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 4、“蝶”的形態(tài)各異： 成功的“蝶”并非只有一種面貌。有人風(fēng)格雄強(qiáng)，有人風(fēng)格婉約；有人精于楷法，有人長(zhǎng)于狂草。找到最適合表達(dá)自己的那只“蝶”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 書(shū)法之蝶，非一日之工所化。其繭乃千日之墨所凝，其翼乃萬(wàn)卷之氣所托。當(dāng)筆下之法度已成本能，心中之丘壑漸成氣象，便是破繭之時(shí)——此時(shí)技法如繭絲剝落，心性如蝶翼初展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不必強(qiáng)求破繭之日，只問(wèn)今日之筆是否比昨日更近本心。待你筆下生風(fēng)之際，方知破繭非刻意之舉，實(shí)為水滿自溢、蝶成自飛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祝你在墨海中沉潛，終得破繭之悅，成蝶之美！</span></p>