<p class="ql-block">五月五日天晴明，</p><p class="ql-block">楊花繞江啼曉鶯。</p><p class="ql-block">使君未出群齋外，</p><p class="ql-block">江上早聞齊和聲。</p><p class="ql-block">鼓聲三下紅旗開，</p><p class="ql-block">兩龍躍出浮水來；</p><p class="ql-block">棹影千波飛萬劍，</p><p class="ql-block">鼓聲劈浪鳴千雷。</p><p class="ql-block">鼓聲漸急標將近，</p><p class="ql-block">兩龍望相目如瞬。</p><p class="ql-block"> 競渡歌 唐.張建封</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2025年5月31日，五月初五端午節(jié)，成都市新津區(qū)2025“我們的節(jié)日·端午”、四川省“百舟競渡迎端午”展演暨新津天府端午龍舟會在新津區(qū)南河段開幕。</p><p class="ql-block">今年的端午龍舟會有廣東、江西、重慶、貴州和四川本地16個市（州）的48支龍舟隊參賽，時間三天。</p> <p class="ql-block">我們新疆退休到成都定居的十幾個朋友，結(jié)伴到新津現(xiàn)場看龍舟競渡活動，這對我們這些曾長年在新疆生活工作的人來說是稀罕事。大家吃過早飯，乘地鐵從十號線儒林路站出來，就來到了南河龍舟賽場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左 倪佩清、任風(fēng)春、孟玉蘭、史永生、吳惠民、和淵、陳國珍、陳新渝、郝玉英、張立、邱東俠、李貽彬、秦瑞菊</p> <p class="ql-block">只見南河兩岸人潮涌動、摩肩接踵、呵氣成云，南河上龍舟競渡、船槳擊水、浪花飛濺，喇叭聲、吶喊聲、加油聲和鑼鼓聲齊鳴，熱鬧非凡。我們立即融入其中，欣賞享受這盛大的歡樂。</p> <p class="ql-block">新津古有“南方絲綢古道第一站”之譽，今有“成都南大門”之稱。新津白鶴灘濕地是成都市唯一的國家級濕地公園，新津有被譽為“長江上游文明之源、中華文明之光”的成都平原史前文明寶墩遺址。</p> <p class="ql-block">新津龍舟會是四川成都的民俗活動。</p><p class="ql-block">農(nóng)歷端午節(jié)賽龍舟是中國南方人民的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。成都雖在長江以北，但也是水鄉(xiāng)之地，所以賽龍舟的歷史也很久遠。</p><p class="ql-block">新津南河，河面寬闊，十分宜于水上活動。</p><p class="ql-block">相傳唐代時，就有了端午龍舟競渡。</p><p class="ql-block">在清代，這一活動更是遠近聞名。端午那天，幾十只彩船齊整地停在南河兩岸，伴隨著喧天的鑼鼓聲，平常寧靜的南河立刻升騰起節(jié)日的喧囂。鳴放鞭炮之后，幾十只船如離弦之箭向終點沖去。新津縣龍舟競渡，多取逆水行舟，舟長4丈8尺，劃起來頗有難度，故而奪標競爭激烈，扣人心弦。搶鴨子實乃趣味性體育，自清代以來，就是龍舟會的保留節(jié)目。</p><p class="ql-block">如今新津端午龍舟會又賦予了新的活動內(nèi)容，更加吸引八方游客到此觀賞。</p> <p class="ql-block">龍舟競渡是一種民間競技活動，有一定的競賽規(guī)則和勝負標準。</p><p class="ql-block">古時的龍舟競渡規(guī)則和今天的差不多，勝負的標準則有所不同。</p><p class="ql-block">今天的競渡以達到終點的先后為勝負，比的主要是速度。</p><p class="ql-block">古時比競渡速度固然是一個標準，但還有一些比較復(fù)雜的花樣。比如“搶標”，是指龍舟在劃到終點的時候各船搶奪浮標以定勝負。標分魚標、鴨標、錢標等，因其上系有紅錦緞，所以也叫“錦標”。</p> <p class="ql-block">端午龍舟會有兩種說法，一是眾所周之的“屈原說”，而另一個是“龍王說”。</p><p class="ql-block">梁.吳均在《續(xù)齊諧記》里記載：“楚大夫屈原遭讒不用，是日（五月初五）投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟拯救。端陽重渡，乃遺俗也?！闭f明當初端午賽龍舟是為紀念屈原的。明朝以后，這種習(xí)俗更加盛行，不僅宮廷舉行競渡，民間各地也都舉行競渡，其場面極為壯觀。</p><p class="ql-block">龍王說源于三百多年前的明末清初浙江省金華老龍降雨救生靈被斬的傳說。人們?yōu)楦兄x這條救命老龍，就形成了祭龍頭，賽龍舟的習(xí)俗。每到端午節(jié)、五月十三兩日，金華村村坊坊的龍船匯集在一起，舉行龍舟勝會。到時河里百龍競渡，兩岸萬人齊睹，旌旗飄揚，鑼鼓喧天，可稱水鄉(xiāng)一大盛事。賽龍舟后，還要舉行“謝龍王”儀式，取下龍頭，供在八仙桌上，拜龍頭后再行收藏，以待明年再比。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國人民對龍的崇拜起源很早，從紅山文化遺址發(fā)掘出來的龍形玉器，可知，原始先民認為龍是一種馬頭蛇身、無角無須、無鱗無足的動物。</p><p class="ql-block">傳說原始人能在山口或山槽處用石頭壘壩，砌成山幽，引龍進入，捕捉后進行馴養(yǎng)，作為水上交通工具。后來人們就用獨木剜制成小舟代替了龍。</p><p class="ql-block">戰(zhàn)國時期，《穆天子傳》和屈原的《東君》，將這種小舟定名為“龍舟”。</p> <p class="ql-block">五津廊橋</p><p class="ql-block">成都新津區(qū)岷江有五個渡口：白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，所以新津主城區(qū)叫五津，橋叫五津橋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">左 倪佩清、孟玉蘭、吳惠民、陳國珍、郝玉英、邱東俠、秦瑞菊</p> <p class="ql-block">城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。</p><p class="ql-block">與君離別意，同是宦游人。</p><p class="ql-block">海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。</p><p class="ql-block">無為在歧路，兒女共沾巾。</p><p class="ql-block"> 送杜少府之任蜀州 唐·王勃</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">部分圖片文字下載自網(wǎng)絡(luò)，謝謝作家</p>