<p class="ql-block"> 近日北京衛(wèi)視報(bào)道了北京展覽館舉行的“如是莫高”敦煌藝術(shù)大展的盛況，十分震撼，非常喜歡。能在家門口欣賞千里之外、久遠(yuǎn)千年的古老洞窟藝術(shù)真是潑天的享受！以下幾幀畫面就是電視報(bào)道的圖像。</p> <p class="ql-block"> 2025年5月24日，我們終于手持“優(yōu)待票”(半價(jià))進(jìn)入了北京展覽館。</p> <p class="ql-block">走入展館就如同走進(jìn)了時(shí)空畫廊，走進(jìn)展廳就如同走進(jìn)了沉寂千年的莫高石窟，一場關(guān)于信仰、藝術(shù)與文明的時(shí)空對話悄然展開。它不僅重現(xiàn)了西域古老洞窟中的佛光壁影，也用當(dāng)代科技、文化講述與創(chuàng)意消費(fèi)，讓敦煌藝術(shù)真正“活”了起來。</p><p class="ql-block">據(jù)介紹，此次展覽主要展出莫高窟和瓜州榆林窟的相關(guān)內(nèi)容，其中有九座1:1復(fù)制的敦煌石窟，300余鋪壁畫和藏經(jīng)洞文物（復(fù)制品）。這些復(fù)刻洞窟包括：</p><p class="ql-block">第285窟（西魏）</p><p class="ql-block">第220窟（初唐）</p><p class="ql-block">第57窟（初唐）</p><p class="ql-block">第217窟（盛唐）</p><p class="ql-block">第45窟（盛唐）</p><p class="ql-block">榆林窟第25窟（中唐）</p><p class="ql-block">第158窟（中唐）</p><p class="ql-block">第3窟（元）</p><p class="ql-block">第17窟藏經(jīng)洞（晚唐）</p><p class="ql-block">這些復(fù)刻洞窟的壁畫、雕塑和建筑結(jié)構(gòu)都是經(jīng)過精準(zhǔn)數(shù)字化掃描與精細(xì)手工還原的，展現(xiàn)了敦煌石窟的文化精髓和精湛藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"> 展廳高大的墻壁上展示著敦煌石窟內(nèi)巨型壁畫，她不僅僅是佛教藝術(shù)，更是東西文明交匯下的文化結(jié)晶。敦煌壁畫內(nèi)容的豐富性遠(yuǎn)超傳統(tǒng)想象。敦煌是佛教、道教、伊斯蘭教、天主教等多元宗教文化的交匯地。你能從中看到古人所處的環(huán)境、建筑，能看到他們供佛、祭祀，等生活場景，也能看到他們內(nèi)心的想象和愿景?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 莫高窟第220窟 </p><p class="ql-block"> 初建于初唐，歷經(jīng)中？、晚唐、五代、宋（或西夏）和清代等歷代重修。</p><p class="ql-block"> 據(jù)介紹莫高窟第220窟是典型的“家窟”，指的是同一個(gè)世家大族以父子相繼或祖創(chuàng)孫修等傳統(tǒng)接續(xù)營建和修繕的洞窟，規(guī)模較大，內(nèi)容豐富，而且因?yàn)橛行酆竦娜肆?、物力和?cái)力作支撐，藝術(shù)水平也格外突出。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)介紹洞窟的壁畫在宋或西夏時(shí)全部覆蓋掉原有的壁畫進(jìn)行重繪，繪以滿壁千佛，由于覆蓋前沒有破壞底層壁畫，才使得后來敦煌藝術(shù)研究所在民國時(shí)期剝出完整的初唐壁畫。</p><p class="ql-block"> 從壁畫宏大的場面中看阿彌陀經(jīng)變、藥師經(jīng)變；從眼花繚亂的樂舞場景中感受初唐的繁華景象。</p> <p class="ql-block">莫高窟第45窟</p><p class="ql-block"> 此窟為莫高窟唐代代表性洞窟之一。洞窟西壁佛龕內(nèi)現(xiàn)留存有彩塑七身群像，所有人物均依據(jù)法會的場景創(chuàng)作。佛陀結(jié)跏趺坐于須彌座上說法；兩邊隨侍弟子、菩薩，以及天王等眾，圍繞聽法。菩薩造像獨(dú)具特色。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說到敦煌石窟去參觀此窟是要單獨(dú)買票的。</p> <p class="ql-block"> 站在高度還原的模擬第45窟彩塑七身群像前，似乎進(jìn)入了佛國世界。從容的與佛像對視，佛像面容慈愛，目光如炬穿透人心，傳遞著悲憫與關(guān)懷……。那種彩塑與洞窟的空間氛圍，使人有種穿越感，似乎能體驗(yàn)到古人所處的宗教氛圍和精神世界。</p><p class="ql-block"> 塑像歷經(jīng)千年自然風(fēng)化、歷代翻修、戰(zhàn)火盜搶能夠保留下來，而且存留了95%以上的唐代真跡，無不是一大奇跡，十分震撼！</p> <p class="ql-block">莫高窟第285窟(復(fù)制)</p><p class="ql-block"> 此窟為覆斗頂方形禪窟?？邇?nèi)有西魏大統(tǒng)四、五年造像題記，是早期莫高窟唯一有確鑿紀(jì)年的洞窟，對于研究莫高窟的歷史和藝術(shù)均有十分重要的意義。</p><p class="ql-block"> 此窟西壁開三龕，中央大龕內(nèi)塑善跏坐佛像，兩側(cè)小龕內(nèi)塑禪僧像，龕外壁畫諸天、菩薩等。285窟是名副其實(shí)的萬神殿，從壁畫中可以看到249窟中的各路神靈。</p> <p class="ql-block">禪僧像</p> <p class="ql-block">禪僧像</p> <p class="ql-block"> 莫高窟57窟 初唐，慈眉善目的佛像吸引了很多人的目光。</p> <p class="ql-block">她慈眸若月，拈花淺笑，美的讓人目光不忍離開。</p> <p class="ql-block">莫高窟第217窟 盛唐</p><p class="ql-block"> 洞窟北壁大型壁畫西方凈土變，極樂世界的富麗堂皇令人震撼。從壁畫中盛唐時(shí)期恢宏巨制的唐建唐構(gòu)的建筑群落，感受到唐風(fēng)磅礴雄渾的整體氣韻，令人嘆為觀止！</p> <p class="ql-block"> 莫高窟第3窟，也叫觀音洞。它是莫高窟唯一以觀音為主題的洞窟。這個(gè)洞窟千年來從未開放過。所以這次在北京展覽館展出復(fù)制窟，十分難得。</p><p class="ql-block"> 洞窟非常小，只能容納3、4個(gè)人。壁畫的細(xì)部卻很驚艷。展簽說<span style="font-size:18px;">敦煌壁畫</span>第三窟，南北兩壁的千手千眼觀音，是敦煌石窟中藝術(shù)價(jià)值最高的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">元代第3窟：千手千眼觀音壁畫</p><p class="ql-block"> 細(xì)看千手千眼壁畫，那靈動、穩(wěn)健的線條，輕重、虛實(shí)、深淺、濃淡……南北壁兩幅千手千眼觀音像，線描的層次、疏密相當(dāng)精細(xì)，令人贊嘆不已！其精致細(xì)膩的畫功展現(xiàn)了無比精美的藝術(shù)風(fēng)格，太生動了！</p> <p class="ql-block">莫高窟第158窟，</p><p class="ql-block"> 晚唐，典型的涅槃窟，巨大的臥佛寧靜超然、嘴角微微的笑意詮釋著”寂滅為樂“的涅槃境界，是莫高窟內(nèi)最具感染力的佛像之一。</p> <p class="ql-block">榆林窟第25窟（復(fù)制） 中唐（786-848年）</p><p class="ql-block"> 據(jù)介紹此窟為吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)代的代表性洞窟，北壁畫彌勒經(jīng)變，下方畫儴［ráng］佉［qū］王并諸大臣、王子競相出家，兩側(cè)畫女人五百歲行嫁和老者自詣墓室。其中彩繪的墓室，著花鈿的女子，以及身穿左衽吐蕃裝給來賓作禮。</p><p class="ql-block"> 第25窟壁面的構(gòu)圖嚴(yán)整，人物布局疏密有致，色彩厚重而和諧，是包括莫高窟壁畫在內(nèi)的上乘之作。</p> <p class="ql-block">壁畫局部</p> <p class="ql-block"> 晚唐第17窟“藏經(jīng)洞”，洞窟很小，其歷史存在價(jià)值高于其藝術(shù)價(jià)值。自發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞以來，跌宕起伏的敦煌近代史和由此而產(chǎn)生的敦煌學(xué)見證了其重要性。</p> <p class="ql-block"> 展覽館屋頂上的紋樣，當(dāng)年是常沙娜設(shè)計(jì)的。</p> <p class="ql-block">紋樣細(xì)部</p> <p class="ql-block">進(jìn)入展覽B區(qū)參觀</p> <p class="ql-block"> 據(jù)介紹這是一尊最美嬋定佛，被譽(yù)為“中國的蒙娜麗莎” 。她面容安詳沉靜，嘴角微微上翹，讓人一看到她內(nèi)心就感到平和安靜。</p> <p class="ql-block"> 長300多米的壁畫長廊，按照時(shí)間的流線用最短的距離梳理了一千年的敦煌藝術(shù)史。</p><p class="ql-block"> 從有壁畫的北涼時(shí)期的洞窟開始，北魏、西魏、北周到隋唐、盛唐、中唐、西夏至元……每個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格都直觀的展現(xiàn)在面前，有種撲面而來的感覺。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 北涼時(shí)期的壁畫有明顯的西域特征，畫風(fēng)自由逎勁，色澤熱烈奔放。</p> <p class="ql-block"> 。隋唐時(shí)期的畫風(fēng)則靈動飄逸，充滿動感</p> <p class="ql-block"> 西夏時(shí)期壁畫的畫風(fēng)與中原風(fēng)格非常接近，展現(xiàn)出了道家風(fēng)范。</p> <p class="ql-block">249窟的四坡壁畫，展示了阿修羅王、風(fēng)伯、雨神、雷公、電神以及朱雀、玄武、西王母、地皇、青鳥、人皇等諸多神明的形象。</p> <p class="ql-block"> 鹿王本生故事 復(fù)制 莫高窟第257窟北魏(386-534年)</p><p class="ql-block"> 站在《九色鹿本生》前，那抹溫柔的青綠色仿佛能洗滌心靈。北魏的畫師用最樸素的色彩，講述著最深刻的因果故事。</p> <p class="ql-block"> 在展覽B區(qū)的文物展示柜中，展出著敦煌出土的文書。這些泛黃的紙頁，清晰娟秀的筆墨字跡，不知承載著多少虔誠的祈愿？唐代的抄經(jīng)生們，一定不會想到，他們筆下的一橫一豎，會成為千年后的我們與古人對話的橋梁、紐帶。那些市井的契約、往來的書信，讓我們似乎看到了阡陌上的市井和普通人的悲歡離合，聽見了絲綢之路上駝鈴的回響。</p> <p class="ql-block"> 展覽還從洞窟形制、服飾妝容、房屋形制、佛塔結(jié)構(gòu)、樂器、藻井、農(nóng)業(yè)生活等多個(gè)細(xì)分視角，對壁畫內(nèi)容進(jìn)行分解展示。展示方式，更有趣更容易讓人理解。</p> <p class="ql-block">蓮花藻井(初唐 莫高窟第334窟)</p> <p class="ql-block">觀世音菩薩 (初唐 莫高窟第66窟)</p><p class="ql-block">常書鴻臨摹</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">女供養(yǎng)人像(五代 莫高窟第98窟)</p> <p class="ql-block">于闐國王</p><p class="ql-block">李圣天供養(yǎng)人像(五代 莫高窟第98窟)</p> <p class="ql-block">曹元中父子供養(yǎng)像( 五代 榆林窟 第19窟)</p> <p class="ql-block">蓮花飛天藻井(盛唐 莫高窟第329窟 )</p> <p class="ql-block">都督夫人禮佛圖(盛唐 莫高窟第130窟)</p> <p class="ql-block">妝容、頭飾。</p> <p class="ql-block">吐蕃贊普與各國王子赴會(中唐 莫高窟159窟)</p> <p class="ql-block">西方凈土變(西夏 榆林窟 第3窟)</p><p class="ql-block">表現(xiàn)阿彌陀佛西方極樂世界的莊嚴(yán)美妙</p> <p class="ql-block">西方凈土變(盛唐 莫高窟第217窟)</p><p class="ql-block"> 莫高窟最具代表性的經(jīng)變畫之一，表現(xiàn)的是阿彌陀凈土。畫中的建筑是初、盛唐建筑畫的分水嶺。</p> <p class="ql-block"> 展館中看到不少穿校服的學(xué)生在臨摹展品中的壁畫，那種認(rèn)真專注，讓我贊嘆，悄悄的看了他們的畫板，雖然稚嫩，卻也有模有樣。</p> <p class="ql-block">展館外的宣傳畫:大漠中的敦煌</p><p class="ql-block">雖然我沒有去過敦煌，但是通過觀展有身臨其境之感，也可以更真切的體驗(yàn)到千里之外、千年之遠(yuǎn)的古老文明，非常值得的觀展！</p><p class="ql-block">(拍片有限，簡單記錄。)</p>