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[思端午向未來]端午暇想 spring

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<p class="ql-block">美篇號/72012690</p><p class="ql-block">昵稱/spring</p> <p class="ql-block">  一,端午的由來。端午節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的四大節(jié)日之一,端是開端開始的意思,午月就是農(nóng)歷五月,午時指11點至13點,是一天里較熱的時候,端午則是一年之中最熱時候的開端,也就是盛夏伊始。端午節(jié)起源于上古時期的龍圖騰祭祀和天象崇拜。最初是南方吳越部族在夏至時節(jié)舉行祭龍儀式,自認為是龍的后裔,于五月初五通過劃龍舟進行圖騰祭祀,后融合中原地區(qū)的祛病防疫習俗,并在戰(zhàn)國時期逐步融合了偉大詩人屈原在汩羅抱石投江故事而盛名。</p> <p class="ql-block">  二,端午節(jié)演變。先秦時期中原地區(qū)視五月初五為每年惡月惡日,必須插艾草、飲雄黃酒避疫。公元278年農(nóng)歷五月初五,秦國攻破楚國郢城,舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的屈原傷心欲絕,寫下絕筆《懷沙》,“滔滔孟夏兮,草木莽莽,傷懷永哀兮,汨徂南土“,抱著一顆大石頭,帶著愛國之心一起沉入汨羅江底,漁民嚇得趕緊前去營救,鄉(xiāng)親們紛紛出主意,男人們江上劃船,敲鑼打鼓趕跑魚蝦,婦女們則把米飯包進竹葉,然后丟入江里,不讓屈原大人被魚蝦吃掉。后來人們?yōu)榱思o念屈原,每年五月初五都會包粽子,敲鑼打鼓劃船,最后演變成如今吃粽子賽龍舟的習俗,這就是端午節(jié)的由來。</p> <p class="ql-block">  三,屈原愛國情懷激勵一代又一代仁人志士為國捐軀赴國難。國在,家才在;國破,家亦亡!屈原主張聯(lián)齊抗秦,但楚懷王受秦使張儀欺騙,與齊國斷交導致楚國孤立無援,并屢遭秦國軍事打擊,楚國接連失敗后割地求和國力衰落,加深了屈原的政治絕望,但屈原拒絕接受隨波逐流的生存方式,認為“寧赴湘流,葬于江魚之腹”是維護士大夫人格尊嚴的最后手段,其絕筆《懷沙》中“知死不可讓,愿勿愛兮”直接表露以死明志的堅定決心,將個人悲劇升華為士大夫家國情懷,這就是民族氣節(jié),也是士大夫大義,更是中華不亡的“先天下之憂而憂”的士大夫精神,并歷代相傳,生生不息。明朝政治家軍事家民族英雄于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”諍言,清代民族英雄林則徐流放西北途中,發(fā)出“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”吶喊,此詩將個人命運與國家危難熔鑄成千古絕唱?!拔煨缱兎ā边\動失敗后,作為戊戌變法六君子之一譚?同本可逃走,但堅定選擇留下赴死,并勸他離開的人,各國變法無不從流血而成,今日中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始,英雄就義,年僅33歲。行刑前留下,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”千古絕唱。</p> <p class="ql-block">  四,生活不易,且行且珍惜。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索??v觀古今,我得出,國強才能民富,國在,家才在;國亡,家亦亡!今天是端午節(jié),明天是六一兒童節(jié),我要告訴并教育孩子們,學歷史學民族文化,從歷史中汲取前進的磅礴力量。中國是四大文明古國僅存的碩果,為什么東方文明屹立不倒五千年,就是因為有屈原、范仲淹、于謙、林則徐、譚?同這樣的民族英雄在民族存亡關(guān)鍵時刻站出來,舍生赴死、視死如歸,不跪!永不下跪!縱觀古今,有“天子守國門,君王死社稷,軍卒葬沙場,女兒殉江山”民族大義和民族氣節(jié);有“犯我大漢者,雖遠必誅的雄心與斗志;有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的士大夫氣節(jié)與操守;有“茍利國家生死以,皆因禍福趨避之”家國情懷,有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”舍生取義……,因為有了他們,中華不亡,中國永不言??!古今仁人志士和先烈鮮血不能白流,要珍惜來之不易五千年發(fā)展成果,尤其是青少年懂得用感恩的心愛國愛家愛人。梁啟超在《少年中國說》寫道,少年強,則國強。少年雄于亞洲,則國雄于亞洲;少年雄于地球,則國雄于地球……,努力吧,少年,為中華之崛起而努力讀書!</p> <p class="ql-block">  今天是端午節(jié),全家所有人在家聚在一起,吃著香噴噴的棕子有說有笑,明天就是六一兒童節(jié)。我在思考,孩子,我拿什么來愛你?我拿什么來拯救你?</p>