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探秘后照壩的歷史文化密碼

<p class="ql-block">重慶文物保護(hù)志愿者組隊(duì)巡查后照壩</p> <p class="ql-block">探秘后照壩的歷史文化密碼</p><p class="ql-block"> 蘇 兵</p><p class="ql-block"> 后照,作為鹽丹文化的發(fā)祥地,早已有專家的研究成果問(wèn)世。后照壩又名青龍街,其下有一條小河,即后照河。我曾探訪過(guò)世代居住在此的任達(dá)、劉富兩位老人。據(jù)他們講述,在清代、民國(guó)時(shí)期,這里是全鎮(zhèn)大鹽商集中居住的富人區(qū)。從沿河邊的壩角到進(jìn)入后照壩的化緣沱,大鹽商曾家、蘇家、陳家、童家等分片而居。大鹽商支家的豪宅也在不遠(yuǎn)處的巖上。由此,這里形成了一幢幢精美大氣、帶有多天井的深宅大院。除了大鹽商的豪宅,還有與之配套的宮廟、祠堂、學(xué)堂、商鋪、戲臺(tái)等公共設(shè)施。其他鹽商散戶也在剩余空地上見(jiàn)縫插針地建起住宅,后照壩的地塊被各式各樣的建筑群覆蓋,形成了相對(duì)獨(dú)立的鬧市區(qū)。另外,居住在后照四公園的秦大文、曾德康老人講,1922年至1924年賀龍?jiān)獛浡蚀|邊防軍警衛(wèi)旅進(jìn)駐郁山時(shí),賀龍的住宅區(qū)就設(shè)在后照四公園的曾家院子。這在當(dāng)?shù)匦纬闪藵夂竦募t色文化氛圍,影響深遠(yuǎn),后來(lái)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,鹽工和鹽商子弟主動(dòng)請(qǐng)纓,組隊(duì)從軍出川抗日殺敵,譜寫了輝煌歷史。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在后照壩的中下段,毗鄰后照河的區(qū)域,仿佛是歲月精心雕琢的角落,那里坐落著成片屬于郁山鹽廠的曬鹽鹵水支臺(tái)架。這些支臺(tái)架承載著郁山古老的制鹽記憶,見(jiàn)證了鹽業(yè)曾經(jīng)的繁榮。它們內(nèi)部由大小不一的木料精心搭建,每一根木料都如歷史的磚石,緊密結(jié)合,結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí),穩(wěn)穩(wěn)地矗立在這片土地上;外部則用竹支條緊密綁縛在木架子上,縱橫交錯(cuò),形成了獨(dú)特的外觀,既古樸又充滿勞動(dòng)人民的智慧。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 鹽鹵水從高處的竹筒中潺潺流出,如晶瑩的細(xì)瀑噴灑在竹支條上,靈動(dòng)的水流順著竹條由上至下流淌至地面,發(fā)出細(xì)微的聲響,仿佛是時(shí)光的低語(yǔ)。陽(yáng)光傾灑而下,如同大自然的神奇工匠,助力鹽鹵水蒸發(fā)水分。這一過(guò)程堪稱早期的土建太陽(yáng)能應(yīng)用,與當(dāng)下太陽(yáng)能板用來(lái)發(fā)電不同,那時(shí)是利用它來(lái)蒸發(fā)鹽鹵水中的水分,提升鹽鹵水的濃度,再經(jīng)過(guò)鹽灶煎熬,最終孕育出潔白的食鹽。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 這些支臺(tái)架高低錯(cuò)落、形態(tài)各異。高的可達(dá)十幾米,巍峨聳立,像守護(hù)制鹽工藝的巨人;低的也有十米左右,頗具規(guī)模,整齊排列,盡顯秩序之美。它們從高到低有序分布,形成了一片壯觀的支臺(tái)架集群。那一片片排列整齊的竹支條,在陽(yáng)光照耀下閃爍著獨(dú)特的光澤,構(gòu)成了一道獨(dú)特而美麗的景觀,讓人仿佛能看到往昔鹽工們忙碌而有序的身影。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于曬鹽鹵水的支臺(tái)架要賦詩(shī)一首,贊曰;詠郁山鹽廠曬鹽鹵水支臺(tái)架 后照壩間水畔旁,郁山鹽架韻悠長(zhǎng)。木成筋骨承昔憶,竹作膚肌映舊光。鹵落竹條聲細(xì)細(xì),陽(yáng)蒸鹽液意茫茫。高低錯(cuò)落如兵陣,今古綿延歲月彰。遙想當(dāng)年工碌碌,且看此際影煌煌。土建光能開妙法,灶煎素雪蘊(yùn)奇香。支臺(tái)聚立觀興廢,千載鹽魂自此揚(yáng)。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">曬鹽鹵水的支臺(tái)架</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 值得一提的是,在河邊郁山鹽廠電站堤壩旁,正是郁山二號(hào)鹽井的鹽鹵水出口。這個(gè)小小的出口,承載著無(wú)數(shù)鹽工的希望與汗水。鹽工們每日在此汲取鹽鹵水,日復(fù)一日,不辭辛勞,在這片土地上揮灑著青春和熱血,默默奉獻(xiàn),傳承著郁山古老而珍貴的制鹽技藝,讓這份獨(dú)特的文化得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 后照壩是川鹽濟(jì)楚的重要通道之一?!杜硭h志》對(duì)古代郁山的鹽道記載甚詳:入湖北利川,東北經(jīng)亭子關(guān)至西泡(今黔江蔡家槽)等。該鹽道的起點(diǎn)就是后照。在后照河旁、道士巖下,一條古道蜿蜒曲折,盤山而過(guò),這便是郁山古鹽場(chǎng)陸路運(yùn)鹽的倒馬坎鹽道。在鹽商的大宅院旁,從龍橋、倒馬坎遙望亭子關(guān),騾馬與背夫走進(jìn)大山深處。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 還記得我上初中時(shí)就讀的后照中學(xué),它由川主廟、文昌宮、蘇家院子3處古建筑組成。一處古建筑設(shè)4個(gè)班,其中川主廟建筑面積最大,有一大兩小3個(gè)天井壩,除了設(shè)4個(gè)班外,還設(shè)有師生食堂和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的辦公室。因那時(shí)貪玩好動(dòng),課余時(shí)間我把后照的角角落落都走了個(gè)遍。我清晰地記得從學(xué)校下河有兩條路,一條是走文昌宮旁的小道到河邊,另一條是從川主廟旁的青石板大路到河邊。有一次,我與小伙伴走小路到河邊玩耍,看到路邊河床上邊是鹽廠電站的攔水堤壩,下邊是由大小不同的巨石堆成的亂石灘,占據(jù)著河道四分之三的面積。小伙伴們?cè)诖笫癁╅g新奇地嬉戲玩耍。突然,一個(gè)小伙伴發(fā)現(xiàn)最大的巨石上刻有文字,大家好奇地聚在一起辨認(rèn),因字跡年代久遠(yuǎn),費(fèi)了好大功夫才認(rèn)出是“咸豐十年,龍身翻動(dòng),山崩地裂”。我們不解其意,急忙去問(wèn)在河堤壩上洗衣的幾位老太太。她們說(shuō),這里很久以前發(fā)生過(guò)地震,這些大石頭是從上面的道士巖滾落下來(lái)的,讓我們真切感受到地震這一自然界最大的災(zāi)害離我們?nèi)绱酥?。更驚奇的是,從文昌宮旁的石板大道下到河邊玩耍時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)這段石板路下邊是一個(gè)船碼頭,學(xué)校食堂和當(dāng)?shù)鼐用裆钣玫娜济壕褪峭ㄟ^(guò)這條大路,由河邊船碼頭靠人力搬運(yùn)上來(lái)的。碼頭上方有個(gè)山洞,洞寬八尺,洞內(nèi)可坐八人,因洞內(nèi)夏日涼爽,是我們常去玩耍的地方。有一次,我們驚動(dòng)了山洞上面的住戶王大爺。王大爺呵斥道:“你們知不知道,這個(gè)洞是有靈氣的,古時(shí)候有個(gè)大文豪時(shí)常來(lái)這洞里讀書和憩息?!蔽覀兟?tīng)了將信將疑地離開了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 幾十年時(shí)光一 晃而過(guò),近年我作為文物志愿者,多次陪同重慶市文物保護(hù)志愿者服務(wù)總隊(duì)和文管部門前往后照進(jìn)行文物資源調(diào)查。令人欣慰的是,后照的原始地貌保存較好,文物遺址也未遭到大的破壞。困擾我多年的山洞之謎也得以解開,文管部門專家查閱大量古籍后,在康熙版的《彭水縣志》中找到詳細(xì)記錄,經(jīng)洞的大小、地理地貌和小地名相互佐證,確定該洞為北宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)謫居黔州時(shí)時(shí)常憩息的摩尼洞。</p> <p class="ql-block">摩尼洞</p> <p class="ql-block">摩尼洞前的瀑布奇觀</p> <p class="ql-block">《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》:“西南有巴國(guó)。太昊生咸鳥,咸鳥生乘厘,乘厘生后照,后照始為巴人”。即后照壩,后照河是巴祖后照的故鄉(xiāng)</p>