<p class="ql-block"> 創(chuàng)作人物畫就是為了表現(xiàn)真善美，這里的真，應該即是事物的真，形象的真（真實感）；善即是創(chuàng)作意圖的善，情感的善；美即是有了真與善才美，有好的形式創(chuàng)造才美。真善美三者統(tǒng)一，才算是一幅好作品！</p><p class="ql-block"> 我畫屈原當是有這個追求的，最終不一定很滿意，但畢竟是努力了。</p><p class="ql-block"> 中華古國所以偉大，不僅是民族思想的優(yōu)秀，出了很多哲學家思想家，還因為出了很多偉大的詩人，成為一個詩的國度。</p><p class="ql-block"> 屈原就是中華詩人的典型！</p><p class="ql-block"> 我畫屈原，就是要畫他的真善美，就是要為他創(chuàng)作表現(xiàn)真善美的畫。</p> <p class="ql-block"> 我創(chuàng)作了不少人物畫，只有畫屈原才是這樣的造型：頂天立地，像巨碑一樣聳立。</p><p class="ql-block"> 想象中的屈原就是這樣正氣凜然的樣子，身軀瘦削的，精氣神很足。</p><p class="ql-block"> 他站在汨羅江邊，回望祖國大地，他的心在燃燒，悲憤又帶有絕望，江浪在洶涌吶喊，他卻只能無言，他將要迎向那吶喊，走向一個永恒……</p> <p class="ql-block"> 須發(fā)在風中搖曳，腰帶和衣袖在風中飄擺，而挺立的軀體巋然不動；橫展的大地，直立的身姿；喧嘯的江浪，無聲的回望，這都是我著意畫出來的種種對比。</p><p class="ql-block"> 選擇特定的情節(jié)，對于創(chuàng)作人物畫來說極為重要。如果像別的畫家一樣，畫屈原放逐途中的境況，或畫他投江的情景，既有因襲之嫌，又缺乏新鮮感。我選擇屈原投江前的瞬間定格，認為這樣的情節(jié)畫面更具典型性，更利于深刻表現(xiàn)人物的性格和精神，達到創(chuàng)作的意旨。</p> <p class="ql-block"> 人們敬仰屈原，紀念屈原，不僅因為他有一顆赤誠的愛國之心，多次上諫而遭放逐，以及最終抱石投江的人生悲劇，還因為他留下了感天動地的詩篇。</p><p class="ql-block"> 屈原是一個最具個性特色的真善美的化身！</p><p class="ql-block"> 我畫屈原，既是運用中華傳統(tǒng)的寫意形式，就要在人物形象刻畫上和造境上順應寫意的要求，講究氣韻生動，在筆墨運用上也是如此。</p><p class="ql-block"> 我努力做到每一筆都要畫出力量感，畫出藝術力度。講筆墨的線條組合，突出重點，又有節(jié)奏感。在畫動作和身姿的線條上，特重氣勢的彰顯。筆墨既助力表達屈原的自我情性的激揚，又彰顯主體與客體的性情融合。筆筆有情，一氣呵成，轉折頓挫，輕重徐疾，似聞筆底呼嘯之聲，更顯畫中精神骨氣，以一種高邁的藝術傾泄，實現(xiàn)對真善美的高度贊頌！</p><p class="ql-block"> 我畫屈原，就是如此來畫的！</p> <p class="ql-block"> 一幅寫意人物畫的成功是在特定的條件下產(chǎn)生的，其創(chuàng)作過程中對筆墨的運用是極為關鍵的，必須主客情緒高度合一，技巧嫻熟，近于歌唱家講究“動力定型”，而又能隨機演繹，稍有一點松懈而生滯礙，即易失敗。感謝我的幸運，能畫出此幅自認為比較理想的作品。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> （2025年5月30日下午3時）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">??????????</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">附我的題畫詩（五律）：</span></p><p class="ql-block">忠諫反遭逐，飄搖天一涯。</p><p class="ql-block">曉吟感殘月，暮濟泣余霞。</p><p class="ql-block">國破驚孤夢，眼穿哀萬家。</p><p class="ql-block">汨羅千古恨，誰令咽沉沙？</p>