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<![CDATA[<legend id="oma2j"></legend>]]> | |
| | <![CDATA[<menuitem id="oma2j"></menuitem>]]> <p class="ql-block"> 與桃花源一樣，杏花村的屬地也成了許多地方爭(zhēng)議的熱點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 杏花村以名人留詩(shī)而得名。池州的杏花村古時(shí)有“十里煙村一色紅，村酒村花兩相幽”的記載，十里杏花燦若紅霞，是賞花沽酒的風(fēng)水寶地。曾任安徽池州刺史的晚唐著名詩(shī)人杜牧，有“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！钡脑?shī)歌，池州的杏花村便名揚(yáng)天下。湖北黃州也有個(gè)杏花村，杜牧在黃州也當(dāng)過(guò)刺史。宋代詞人謝天逸曾在此留下“杏花村里酒旗風(fēng)，煙重重，水溶溶，野渡舟橫，楊柳蔭濃……”，據(jù)一些專家考證，這與“牧童遙指杏花村”多相似?。?wèn)題是“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！钡脑?shī)句里還有酒呢。而杏花村酒，歷來(lái)當(dāng)數(shù)山西汾陽(yáng)城北的杏花村為最。始于1500多年前的北魏，盛唐時(shí)有“杏花村里酒如泉”之稱，至今杜牧的詩(shī)依然題在酒盒上呢。其實(shí)，江蘇徐州也有個(gè)杏花村，它的歷史久遠(yuǎn)，相傳在漢代就很有名，宋代大文豪蘇軾在徐州做知州時(shí)，留下“我是朱陳舊使君，勸農(nóng)曾入杏花村。”“一色杏花三十里”，等膾炙人口的詩(shī)句。徐州云龍山的西坡有“杏花村”的巨石，南山坡有一組漢唐時(shí)期風(fēng)格的四合院，上書(shū)“杏花村酒家”。當(dāng)杏花與早春相伴而來(lái)的時(shí)候，小路邊，酒家院里院外便生動(dòng)起來(lái)了。白白的杏花叢中隱隱地透出酒家院上的琉璃瓦和飛檐，的確很有情趣。我曾經(jīng)與幾個(gè)好友相聚在此小酌，微醺中看著漫山遍野的杏花，眺望云龍湖、云龍山的湖光山色，那心情真是好極了。</p> <p class="ql-block"> 因?yàn)樾踊ㄔ耘嗟牡赜虮容^普遍，也比較大眾，為百姓所愛(ài)，所以，天下的杏花村實(shí)在是太多了。全國(guó)久負(fù)盛名的杏花村就有十幾個(gè)！有人說(shuō)，杜牧所指的杏花村，應(yīng)該是在安徽的池州，其“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，寫(xiě)的是江南的景色，與池州的天氣相符合。明代《池州府志》載：杏花村在城西里許，杜牧的“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！奔创?。有人說(shuō)，“牧童遙指杏花村”寫(xiě)于公元842年。這一年，杜牧到黃州任刺史，路過(guò)麻城岐亭時(shí)，正是清明時(shí)節(jié)，路上行人稀少，雨絲不絕，饑渴交加，杜牧便問(wèn)一牧童，何處有酒家？牧童用柳鞭指了指前面回答：杏花村村頭就有。于是杜牧觸景生情，便寫(xiě)下了千古名篇。清代的一些史料也有記載，《黃州府志》上說(shuō)：“杏花村在岐亭，有杏林、杏泉，杜牧詩(shī)下‘牧童遙指杏花村’即此。”黃州也在南方啊。池州、黃州兩個(gè)地方都稱杜牧所指的杏花村“即此”！而且明清時(shí)代的地方志都有記載！都很有道理！不過(guò)當(dāng)年杜牧老先生是不是喝醉了，記不清哪個(gè)才是詩(shī)中所指的杏花村了，也沒(méi)留下遺囑，搞得后代都在爭(zhēng)哇。也許是老先生構(gòu)思這首詩(shī)過(guò)程的時(shí)候，思在池州游在黃州醉在汾陽(yáng)寫(xiě)在徐州？且不管這么多，為了追求效益和效應(yīng)，有的地方把自己地區(qū)的杏花村標(biāo)為正宗，那么，真正的杏花村署名問(wèn)題就復(fù)雜了，畢竟杜牧寫(xiě)的是首詩(shī)，也沒(méi)有說(shuō)明在哪里寫(xiě)得。這就引出一個(gè)題目：本土文化的特色是什么？我理解大概就是個(gè)性、獨(dú)特，不可仿制吧。張家界、九寨溝過(guò)去誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)？但一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便會(huì)從無(wú)名到有名，以其獨(dú)特的個(gè)性，證明天下無(wú)雙，更沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)地方與之相爭(zhēng)。也許有人說(shuō)你抬杠，那是自然遺產(chǎn)。那文化遺產(chǎn)的例子也不可勝數(shù)啊，云南的麗江古城，處在云貴高原上的古城，民族味濃，特色鮮明；山西的平遙古城，處在黃土高原的古城，氣勢(shì)恢宏，原汁原味；湘西的鳳凰古城，處在群山和秀水的環(huán)繞之中，清純靈秀，古樸自然。安徽的徽州古村落，粉墻黛瓦，曲徑通幽，走在這些古城、古村落的小街上，感到時(shí)光倒流，沉醉在歷史的時(shí)空里。同時(shí)感覺(jué)到，也只有這個(gè)地方才會(huì)有的。如果把徽州的古民居移到別的省份，大家就會(huì)說(shuō)，這個(gè)馬頭墻和建筑是徽派的！爭(zhēng)不去的便是自己的獨(dú)有的個(gè)性，那就是自己獨(dú)特的文化符號(hào)和歷史的記憶。記得汶川地震后重建一個(gè)羌族集中居住區(qū)時(shí)，設(shè)計(jì)者就細(xì)心研究了羌族的歷史，采用了羌族傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，那高高的雕樓，那如山水畫(huà)般的水磨古鎮(zhèn)，那帶有濃濃民族色彩的西羌文化街，凡去過(guò)的人們無(wú)不嘆為觀止，無(wú)不贊賞建設(shè)者的精明和精巧。假若再栽一些杏樹(shù)，就是典型的羌族杏花村啊，如今這里成了著名的羌族文化新旅游點(diǎn)。推陳出新、富有新意、善于創(chuàng)造是羌族村落重建的靈魂啊。</p> <p class="ql-block"> 杏花又開(kāi)的時(shí)節(jié)，我漫步在滿是杏花的十里小路上，陶醉在這飄香的世界里，腦海里不斷地想著杏花村的前世今生，朦朧中忽見(jiàn)杜牧老先生騎著驢子從遠(yuǎn)處飄來(lái)，他還是那么陳舊，那么灑脫，邊走邊念念有詞。是啊，牧童遙指杏花村，村村酒旗飄紛紛。不知何家出好酒，能讓杜康拜遺孫。又見(jiàn)蘇軾先生醉臥在徐州云龍山邊的黃茅岡的山石上，面對(duì)滿眼的杏花，是不是詩(shī)興大發(fā)？杏花村里開(kāi)杏花，人生正值好年華，敘舊難得幾回醉，白云生處有人家。還見(jiàn)到元代薩都剌在云龍山上念叨著，古徐州形勝，銷(xiāo)磨盡，幾英雄，只見(jiàn)杏花伴春風(fēng)。三位老先生相逢后開(kāi)懷暢飲，議論這人世間的事不必太認(rèn)真，天下的杏花村哪個(gè)都是真的。我躲在一旁越聽(tīng)迷茫，想湊上去問(wèn)個(gè)明白，定睛望了望，哪有這三位老先生的影子？只見(jiàn)天邊的白云悠悠，身邊的春風(fēng)悠悠，旁邊的杏花悠悠。醉了、醉了，都醉了，成穿越時(shí)空的戲說(shuō)了。不過(guò)，晚生倒長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)：天下處處有杏花，村村杏花卻不同，杏花村生長(zhǎng)在大自然的時(shí)光中，生長(zhǎng)在詩(shī)人的意境中，生長(zhǎng)在人們美好的精神境界之中……</p>