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正本清源話端午

等待

<p class="ql-block">伍子胥和屈原都是死于五月初五，屈原自投汨羅江，伍子胥的尸首被人用草席裹著投入錢塘江，從死法上看，伍子胥與粽子的關(guān)聯(lián)似乎更大；端午節(jié)起源于吳越地區(qū)的祭祀，伍子胥是以吳國大臣的身份死于吳國，比屈原早200多年。</p><p class="ql-block">但為何在今天的端午，屈原能夠取得壓倒性勝利呢？</p><p class="ql-block">屈原和伍子胥都受到昏君的陷害，但伍子胥率領(lǐng)“復(fù)仇者聯(lián)盟”打回楚國，將楚平王墓掘開鞭尸三百，可謂大快人心，足以令昏君膽寒。屈原的經(jīng)歷讓人慨嘆和同情，但投汨羅江而死，不僅于事無補(bǔ)，而且過于憋屈。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">所以，端午節(jié)紀(jì)念屈原還是伍子胥，不是史實(shí)問題，而是價(jià)值觀問題。</span>（以上內(nèi)容來自小妙說）</p><p class="ql-block">目前主流傳說都是說端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原投江，但在端午節(jié)發(fā)祥地江浙地區(qū)的人們卻通過多種方式紀(jì)念伍子胥，這些紀(jì)念活動體現(xiàn)了伍子胥在當(dāng)?shù)匚幕械闹匾匚?，尤其在端午期間，江浙地區(qū)紀(jì)念的不是屈原而是伍子胥！</p><p class="ql-block">一、端午節(jié)習(xí)俗</p><p class="ql-block">1.在江浙一帶，端午節(jié)被認(rèn)為是紀(jì)念伍子胥的重要節(jié)日。</p><p class="ql-block">2.人們通過吃粽子和賽龍舟來紀(jì)念他。</p><p class="ql-block">3.傳說伍子胥死后被投入江中，百姓為保護(hù)他的尸體不被魚蝦啃食，因此往河里投擲糯米食物，并以龍舟驅(qū)散魚群。</p><p class="ql-block">4.在蘇州，人們會包一種稱為“將軍粽”的三角粽，以紀(jì)念伍子胥。</p><p class="ql-block">二、祭祀活動</p><p class="ql-block">1.蘇州是紀(jì)念伍子胥的重要地點(diǎn)，伍氏宗親會每年組織祭祀活動。</p><p class="ql-block">2.祭祀活動包括獻(xiàn)花敬酒、宣讀祭文、敬香拜祭等環(huán)節(jié)。</p><p class="ql-block">3.蘇州吳中區(qū)胥口鎮(zhèn)的胥王園是祭祀的重要場所，活動在投粽胥江的儀式中結(jié)束。</p><p class="ql-block">4.在揚(yáng)州，端午祭祀活動結(jié)合傳統(tǒng)演繹和非遺集市，市民和游客共同參與祭祀伍子胥。</p><p class="ql-block">地名紀(jì)念：</p><p class="ql-block">5.蘇州的胥江、胥門、胥口鎮(zhèn)等地名與伍子胥有關(guān)。</p><p class="ql-block">6.胥口鎮(zhèn)因伍子胥開鑿胥江入太湖之口而得名。</p><p class="ql-block">7.當(dāng)?shù)匕傩战阃鯊R和伍子胥墓，將附近的小山命名為胥山，太湖也被稱為胥湖。</p><p class="ql-block">8.杭州的吳山也被稱為伍公山，山上設(shè)有伍子胥的廟。</p><p class="ql-block">三、文化紀(jì)念</p><p class="ql-block">1.蘇州的伍子胥紀(jì)念園浮雕墻上鐫刻著他的傳奇一生。</p><p class="ql-block">2.蘇州人通過講述伍子胥的故事，傳承他的精神。</p><p class="ql-block">3.伍子胥的忠誠和對吳國的貢獻(xiàn)在當(dāng)?shù)匚幕斜汇懹洝?lt;/p><p class="ql-block">4.伍子胥的故事成為當(dāng)?shù)匚幕囊徊糠?，代代相傳?lt;/p> <p class="ql-block">浙江人紀(jì)念伍子胥，主要和他對當(dāng)?shù)貧v史進(jìn)程的推動、文化和精神上的激勵等方面有關(guān)，以下為你詳細(xì)介紹：</p><p class="ql-block">一、歷史功績</p><p class="ql-block">1.水利工程建設(shè)：伍子胥有卓越的治水才能。他主持開挖了歷史上第一條人工運(yùn)河“胥浦”。這條位于如今浙江嘉興等地的運(yùn)河，對當(dāng)?shù)匾饬x重大，不但改善了農(nóng)田的灌溉條件，推動農(nóng)業(yè)發(fā)展，保證糧食豐收，而且還便利了區(qū)域之間的交通，帶動了商業(yè)和貿(mào)易往來，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮和城市的興起。</p><p class="ql-block">2.軍事與政治貢獻(xiàn)：伍子胥輔佐吳王闔閭成就霸業(yè)，其軍事策略和政治智慧對長江下游流域的政治格局影響深遠(yuǎn)。浙江在當(dāng)時(shí)屬于吳國勢力范圍，伍子胥為吳國的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)，讓當(dāng)?shù)鼐用裣碛邢鄬Ψ€(wěn)定的社會環(huán)境，減少了外部勢力的威脅。</p><p class="ql-block">二、精神品質(zhì)</p><p class="ql-block">1.忠君愛國：伍子胥一生秉持著對君主和國家的忠誠。盡管遭遇諸多磨難，如父兄被害，但他依然堅(jiān)守底線和責(zé)任。這種忠誠和擔(dān)當(dāng)在浙江傳統(tǒng)價(jià)值觀中備受推崇，成為了浙江人心中的道德典范，激勵著后世熱愛自己的家鄉(xiāng)和國家。</p><p class="ql-block">2.堅(jiān)韌不拔：伍子胥在復(fù)仇道路上歷經(jīng)千辛萬苦，從楚國逃亡到吳國，期間忍受了饑餓、追捕等生存挑戰(zhàn)。但他始終沒有放棄復(fù)仇的信念，憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力，最終實(shí)現(xiàn)了心愿，這種堅(jiān)韌鼓舞著浙江人在面對困難和挫折時(shí)，毫不退縮勇往直前。</p><p class="ql-block">三、民間傳說與文化傳統(tǒng)</p><p class="ql-block">1.神話傳說影響：傳說伍子胥死后，尸體被投入錢塘江中化為潮神。浙江沿海一帶的百姓對海洋和潮汐既依賴又敬畏，因此將伍子胥視為保護(hù)神，逐漸形成一系列與他相關(guān)的民間信仰和祭祀活動。時(shí)至今日，這些活動已經(jīng)成為浙江地域文化的一部分，代代傳承下來。</p><p class="ql-block">2.節(jié)日關(guān)聯(lián)：在浙江地區(qū)，端午節(jié)的起源與紀(jì)念伍子胥有關(guān)。東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說，每年農(nóng)歷五月初五，浙江百姓都要迎接伍君。久而久之，在浙江人心目中，過端午不僅是時(shí)令習(xí)俗，更是對伍子胥的懷念，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也是浙江人紀(jì)念伍子胥的重要形式。</p> <p class="ql-block">伍子胥比屈原早約200多年。</p><p class="ql-block">伍子胥（公元前559年—公元前484年），春秋末期吳國大夫。他輔佐吳王闔閭成就霸業(yè)，后因吳王夫差聽信讒言，被賜死。夫差在五月五日將伍子胥的尸體投入河中。</p><p class="ql-block">屈原（約公元前340年～前278年），戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人、政治家。他遭貴族排擠誹謗，被先后流放至漢北和沅湘流域，楚國郢都被秦軍攻破后，自投汨羅江。</p><p class="ql-block">兩人雖都在農(nóng)歷五月初五這一天有相關(guān)事跡，但從出生時(shí)間來看，伍子胥更早。他們的故事和精神都對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也都成為了端午節(jié)傳說中的一部分。</p><p class="ql-block">至此你覺得端午節(jié)更應(yīng)該紀(jì)念伍子胥還是屈原，我們應(yīng)該尊重史實(shí)還是價(jià)值取向呢？</p> <p class="ql-block">以上資料來源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除！</p>