<p class="ql-block"><b>5月29日星期四晴間多云</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>余姚</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、旅伴</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>原計劃，今天應(yīng)該離開余姚去慈溪。在慈溪縣城入住，然后去慈城古縣城～據(jù)說是南方地區(qū)保存最完好的老城。不過在網(wǎng)上查詢，深入細致反復(fù)比較式的查詢，方能去偽存真。發(fā)現(xiàn)與其費大勁換地方去慈溪縣城，不如就在余姚坐公交車直接到老城，然后回余姚就可以。今天即按此辦理。早晨先和賓館續(xù)費，再坐201路公交車到人民醫(yī)院站。在這里換乘E03路中巴車到慈城南門。徒步1.7公里就進入古城游覽區(qū)了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>曾經(jīng)看過一個帖子，說什么樣的人最適合做旅伴。用ai概括，有興趣契合、經(jīng)濟匹配、健康可靠，性格包容，應(yīng)急能力強諸條件。以我的體會，更具體一點的說，最好是①知識儲備豐富，相當于移動圖書館，勝任兼職導(dǎo)游。②策劃能力強，負責(zé)攻略制定。③攝影技術(shù)入門級以上，大片制造者。④性格隨和，冷靜少言，遇事不慌。坦率地說，以上條件我都具備。不過有一個最大的問題或者說障礙是，幾乎找不到完全情趣相投的人。比如說我喜歡徒步，但是誰能跟著我在太行山走一個月。我跋山涉水去尋找曾國藩和左宗棠的墓地，又有誰對此真正有興趣。對網(wǎng)紅打卡地以及燈紅酒綠避之不及，這又恰好是多數(shù)旅游者喜歡去的地方。所以最終只能選擇一個人獨行。這樣更好，不用相互遷就。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>二、公交車</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>坐201路公交車，在人民醫(yī)院站下車。手機導(dǎo)航顯示，需要繼續(xù)徒步200米換乘E03路車。跟著導(dǎo)航走，提示前方右轉(zhuǎn)。問題來了，高德地圖導(dǎo)航的精度應(yīng)該是5米誤差。我向右拐了，但是提前了5米，正好錯過進站口。走著走著覺得不對，調(diào)頭往回走，耽誤了兩分鐘時間?？粗鳨03路車開走了。還要再等40分鐘。今天和E03無緣。從古城出來時，快走到車站，也是兩分鐘距離，E03又開走了。還得多等40分鐘。我預(yù)留的時間充裕，這個不是問題。但是人生中有很多上車的機會，耽誤一分鐘機會就錯過了。換個角度看，人生其實充滿偶然性，是偶然性決定了一個人的命運。大多數(shù)人平安活到老，那是因為在穩(wěn)定的大環(huán)境下，惡性的偶然相對比較少。但所謂“潑天富貴”同樣珍稀。所以能平安或者庸碌的度過一生，都值得慶賀。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>補充一句，乘坐E03路公交車的人非常少。去的時候三人，回來我一人，專車。司機開得飛起，在車流中橫穿，爽。</b></p> <p class="ql-block">一起事故</p> <p class="ql-block"><b>三、老城</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>據(jù)說開封城足夠古老，從城市向下開挖，有10層不同時期的城市文化遺存。開封是因為太靠近黃河了，黃河總是改道泛濫，一次次把城市掩埋。不過開封的歷史和余姚相比，又差了老大一塊兒。余姚有河姆渡，是史前文化的史前文化。人類剛開始聚堆生活，從古老的動物骨頭到稍后的陶瓷碎片，見證了長江流域也是中華文明發(fā)源地之一。這次來余姚，沒時間去看河姆渡博物館，在書上和網(wǎng)上搜一下就可以。我今天到慈城，看古縣衙，看孔廟，看老房子，還有一處古戰(zhàn)場遺址。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>現(xiàn)存4座保存最好的古縣衙，一般認為是內(nèi)鄉(xiāng)（河南）、平遙（山西）；葉縣（河南）、浮梁（江西）。我去過內(nèi)鄉(xiāng)和平遙，以內(nèi)鄉(xiāng)縣衙最大最完整。這里的完整，指的不僅是遺址保存完整，而且縣衙功能齊全。所謂麻雀雖小，五臟俱全。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>慈城縣衙能排進前十，大約在第五、六位的位置?？h衙中有唐懿宗年代留下的甬道遺跡，距今有1500年左右。主要建筑則是明清以后的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>能引發(fā)興趣的，是縣衙里無處不在的楹聯(lián)。柱子上、大堂兩側(cè)、公房門外比比皆是。錄出幾幅：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>親民堂。即縣太爺坐的大堂。柱子上寫的是：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>得一官不榮，失一官不辱。勿以官無用，地方全靠一官；</b></p><p class="ql-block"><b>吃百姓之飯，穿百姓之衣。莫道百姓可欺，自己也是百姓。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>楹聯(lián)上當然沒有標點符號，這是我加的。做一個縣令，基本上都得是進士出身，文化功底還是有滴。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>宅門?？h衙后進院落，是縣令家人所住之處。宅門上也有楹聯(lián)，同樣是警示性的文字：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>為政不在言多，須息息從省身克己而出；</b></p><p class="ql-block"><b>當官務(wù)持大體，思事事皆民生國計所關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>再選一幅，是縣丞辦公場所，二把手的官廳的楹聯(lián)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>欺人如欺天，勿自欺也；</b></p><p class="ql-block"><b>負民即負國，何忍負之？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>這些警語妙言都特別發(fā)言深省吧。說實話比紀委的教育文章要好得多。我在縣衙游覽時，正好有一群年輕干部在這里進行廉政學(xué)習(xí)。一水穿著白襯衣，黑褲子，夾著公文包。天熱了，沒有穿行政夾克的，當然也許是級別還沒到。年輕干部滿臉笑容，明顯陶醉于中國古老文化的博大精深之中，臉上全寫著感動。這些都是戶部刑部兵部吏部的棟梁之材啊。</b></p> <p class="ql-block"><b>四、孔廟</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>把慈城孔廟單列一節(jié)。因為今天游孔廟，心情特別快樂。除了孔廟門口有兩位收票人員以外，大廟里只有我一個人。一個人也不足以讓我快樂，還是因為慈城孔廟規(guī)模相當大，而且保存完好。這些年在各地游歷，走過太多的孔廟。不久前去過武威孔廟，號稱西南地區(qū)第一。這次浙江行，去衢州孔廟。廟還在，但里面是空的。當?shù)厝苏f，這里原來是一所小學(xué)，小學(xué)遷走了，孔廟也沒有恢復(fù)原狀。南方地區(qū)多孔廟，與文化傳統(tǒng)有關(guān)。東北地區(qū)至少我沒有聽說過，哪座城市有著名的孔廟。這就是文化差距。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>選一幅孔廟中土地祠的楹聯(lián)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>土產(chǎn)萬類生一物栽培一物；</b></p><p class="ql-block"><b>地發(fā)千祥住幾家保佑幾家。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>孔廟的土地爺口氣真大，還能住幾家就保佑幾家。但是對于農(nóng)業(yè)社會來說，土地是最重要的。有土地就有了一切。這是農(nóng)耕民族數(shù)千年形成的觀念，民以食為天。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>在孔廟大門口，請檢票員小姑娘給我照一張相，來過慈城了。</b></p> <p class="ql-block"><b>五、古戰(zhàn)場</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>從孔廟出來走了很遠一段路，去尋找一處古戰(zhàn)場遺址。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一八六二年秋天，太平軍與清軍爭奪寧波城。因而爆發(fā)了慈溪之戰(zhàn)。洋槍隊首領(lǐng)、美國軍官華爾，率軍進攻慈溪。在戰(zhàn)場邊緣一個小山頭觀察太平軍防御陣地，被流彈擊中。傷重不治，死于慈溪城下。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>稍微詳細一點說。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?華爾（1831-1862）是美國人，洋槍隊（后改稱“常勝軍”）的創(chuàng)始人和首任指揮官，以幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國運動而聞名。?他出生于美國馬薩諸塞州，早年從事航海和冒險活動，1860年在上海組建洋槍隊，后加入中國籍并獲清廷副將銜，1862年在浙江慈溪戰(zhàn)死。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>華爾1831年11月29日生于美國馬薩諸塞州塞勒姆，出身航海世家，16歲首次抵達中國，后輾轉(zhuǎn)墨西哥、克里米亞等地參與軍事活動，積累了豐富的冒險和作戰(zhàn)經(jīng)驗。1859年再次來華，受雇于清軍水師炮船“孔夫子”號，由此接觸清政府官員。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1860年太平軍逼近上海，清廷官員吳煦、楊坊等采納王韜建議，委派華爾招募外籍雇傭軍，初期以歐美軍官和東南亞士兵為主。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?軍事改革?：華爾采用西式訓(xùn)練和裝備，包括來復(fù)槍、野戰(zhàn)炮等，并建立多兵種協(xié)同體系，使洋槍隊成為當時中國最先進的武裝力量之一。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?合法化與擴張?：1862年洋槍隊獲清廷認可，更名為“常勝軍”，人數(shù)超1.2萬，華爾被授予副將銜及三品頂戴花翎。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?雙重形象?：中國史觀多視其為鎮(zhèn)壓農(nóng)民運動的幫兇，而西方部分記載則稱其為“軍事天才”。??</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>1862年9月19日，太平軍的首王范汝增和戴王黃呈忠?guī)ьI(lǐng)隊伍攻下了慈溪縣城（現(xiàn)稱慈城）。清朝政府為了奪回這座城池，派出了美國“常勝軍”的領(lǐng)導(dǎo)人華爾帶領(lǐng)軍隊進行反攻。9月20日，華爾在指揮攻城時，被太平軍的鳥槍擊中胸部，次日傷重不治身亡?。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>國際雇傭軍的歷史悠久，華爾屬于早期的冒險家和雇傭軍頭目之一。但是歷史這樣寫未免平淡無味。我在華爾陣亡的小山頭上仔細觀察，山頭確實很小，可以稱之為小土丘。不過林木茂盛，芳草萋萋，并不容易被人發(fā)現(xiàn)。華爾本人是具有出色軍事素養(yǎng)的職業(yè)軍官。16歲就能駕船橫渡大洋。陣亡時年31歲，正是經(jīng)歷與經(jīng)驗最豐富的年齡，怎么會被鳥槍擊中胸部而亡呢？那么另一種可能的解釋是，某當代特種部隊戰(zhàn)士穿越到了同治元年，恰好成為一名太平軍士兵。用一把88式狙擊步槍，瞄準隱藏在草叢中的華爾開了一槍……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我有故事，你有紹興女兒紅。咱們來一杯，聽我接著說？</b></p> <p class="ql-block"><b>六、小巷深處的牛肉面館</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>從孔廟出來，去古戰(zhàn)場之前。在小巷深處一家牛肉面館吃了一碗面。我進去的時候，店主男人正和一位兄弟在喝酒。一盆土豆燉牛肉，一盤子魚，還有一盤炒的爛乎乎的菜。這張桌子占了店里一半面積～是的，小店只有兩張桌。我要了一碗牛肉面，很快下好端過來。挺實惠的，面上面鋪了一層牛肉。店主人下好面，接著回去喝酒。當然一定要先問一句，你是從哪里來的？我吃著牛肉面，含糊的回應(yīng)：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>不要問我從哪里來，</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我的家鄉(xiāng)在遠方～～</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>于是兩個寧波男人都沉默了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>是啊，浙江行快要結(jié)束了。我就要回到遙遠的家鄉(xiāng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>這世界</b></p><p class="ql-block"><b>我來了，</b></p><p class="ql-block"><b>任憑風(fēng)暴漩渦，</b></p><p class="ql-block"><b>就算生活給我無盡的折磨，</b></p><p class="ql-block"><b>我還是覺得幸福更多……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>5月29日于余姚</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p>