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端午之賦

永智(邢萬睿)

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">  時維仲夏,歲在端午。榴花吐艷,角粽飄香。此節(jié)者,源起悠遠,意蘊深長,承華夏之文化,載民族之精神。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">  端午者,亦為紀(jì)念屈子之日。屈原者,楚國之賢,心懷社稷,忠君愛國。然奸佞當(dāng)?shù)溃嬔员稳?,君昏臣亂,國勢傾頹。屈子不忍見宗廟丘墟,遂懷石投江。其行也,壯烈悲愴;其志也,高潔清正。后世之人,感其忠義,以節(jié)紀(jì)之。文人墨客,多有賦詩,贊其德操?!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”屈子之詩,如星耀空,光照千古。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">  民間素有端午插柳掛艾懸蒲之說,亦為端午一景。此俗歷經(jīng)千載,至今不衰。能驅(qū)蟲辟邪,防疫祛病。懸于門戶,以驅(qū)邪祟。各地風(fēng)俗,不盡相異。三者相攜,仿若衛(wèi)士,守家護宅。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">  觀夫端午之俗,首推包粽。糯米晶瑩,箬葉修長。取葉為衣,裹米其中,或甜或咸,各呈其味。昔者,民間相傳,屈子投江,楚人哀之,以粽投水,飼魚護賢。今之粽者,已非獨為祭禮,更成美食。南北風(fēng)味,各有千秋。北之粽多以紅棗豆沙為餡,甜香軟糯;南之粽則有肉粽蛋黃粽等,咸香濃郁。此乃民俗之傳承,亦為飲食文化之瑰寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">  嗟夫!端午之節(jié),粽香四溢,龍舟競渡,艾蒲高懸,皆為文化之表征,民族之記憶。歲月悠悠,習(xí)俗不改,此乃民族凝聚力之所在,傳統(tǒng)文化生命力之體現(xiàn)。吾輩之人,當(dāng)傳承此文化瑰寶,弘揚此民族精神,使端午之韻,永傳于世。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 水調(diào)歌頭·端午</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 端午粽香漫,蒲艾掛門前。龍舟爭渡聲起,鑼鼓震江天。遙想屈原當(dāng)日,悲憤投身汩水,忠義古今傳。歲月匆匆過,此節(jié)意綿綿。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 裹糯米,纏彩線,念先賢。香囊輕嗅,猶記風(fēng)俗自年年。且看今朝華夏,共慶傳統(tǒng)佳節(jié),歡笑滿人間。但愿民康泰,盛世永綿延。</span></p>