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《自私的基因》讀書(shū)筆記：第十一章：新的復(fù)制基因的出現(xiàn)（一）：文化的進(jìn)化

吳小慶

<p class="ql-block"> 作為基因機(jī)器產(chǎn)生的人類(lèi)，我們與生俱來(lái)的任務(wù)就是把我們的基因一代一代傳下去，中國(guó)從古時(shí)候就有“不孝有三，無(wú)后為大”這一說(shuō)法，沒(méi)后就是沒(méi)有完成基因交給我們的任務(wù)。但伴隨著人類(lèi)的產(chǎn)生，還產(chǎn)生了一種附屬品，這就是“文化”?，F(xiàn)在這個(gè)附屬品越長(zhǎng)越大了，正是這個(gè)文化，“遺世而獨(dú)立”使人類(lèi)從生物界中脫穎而出，成了世界的主宰。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 其實(shí)仔細(xì)考察，文化傳播并非人類(lèi)所獨(dú)有。有人研究新西蘭附近的一種被稱(chēng)為“黑背鷗”的小鳥(niǎo)。這種鳥(niǎo)非常善于唱歌，但每一個(gè)島上的鳥(niǎo)唱的歌曲都不一樣，都有自己固定的幾首，形成“歌庫(kù)”傳承下去。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)歌的旋律父子兩代并不遺傳。將一只A島的鳥(niǎo)帶到B島，A島的鳥(niǎo)就會(huì)唱B島的新歌了。同時(shí)一只年輕的雄鳥(niǎo)在學(xué)習(xí)新歌時(shí)，由于出現(xiàn)差錯(cuò)，而出現(xiàn)新的曲調(diào)。這種新的曲調(diào)可以準(zhǔn)確無(wú)誤地傳給下一代歌手。他們稱(chēng)這種現(xiàn)象為“文化進(jìn)化”，一種非遺傳途徑的進(jìn)化。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 其實(shí)，自從地球上出現(xiàn)生物以來(lái)，進(jìn)化就一直在進(jìn)行，沒(méi)有停止過(guò)，現(xiàn)在還是如此。各個(gè)物種都在不斷進(jìn)化著。只是由于人類(lèi)文化的出現(xiàn)，使進(jìn)化出現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的效果，將其他生物遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面了。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖1：生物基因進(jìn)化）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 30多億年以來(lái)，DNA始終是我們這個(gè)星球上唯一傳承下來(lái)的復(fù)制基因，但它不一定永遠(yuǎn)享有這種壟斷權(quán)。新型復(fù)制基因一旦形成，必將開(kāi)創(chuàng)一條自己的道路。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 但這些新型基因的形成，還需要一個(gè)先決條件，就是要有“原始湯”。一種可使基因產(chǎn)生、復(fù)制、并傳承下去的那種湯（環(huán)境）?，F(xiàn)在新一代的“原始湯”來(lái)了，那就是“腦、大腦”。以前的各種生物，雖然說(shuō)都有腦，但這個(gè)腦太小，容量太少，提供的湯太少，形不成“原始湯”。自從人類(lèi)出現(xiàn)后，這種由腦組成的原始湯迅猛增長(zhǎng)，快速發(fā)展，已足夠產(chǎn)生新的復(fù)制基因了。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 這里，我們先來(lái)整理一下，地球首先出現(xiàn)原始湯，在原始湯里產(chǎn)生了復(fù)制基因，基因一代一代傳下去，創(chuàng)造了世間萬(wàn)物，直到有一天，產(chǎn)生了人類(lèi)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 人類(lèi)有著其它生物無(wú)與倫比的大腦，這些大腦聯(lián)系在一起，產(chǎn)生了由大腦組成的“原始湯”，這種原始湯里終將產(chǎn)生新一代的復(fù)制基因。光有人腦構(gòu)成的“腦原始湯”還不夠大，于是，人類(lèi)又發(fā)明創(chuàng)造了“電腦”。這樣人腦與電腦一起組成了足夠大的“原始湯”，新的復(fù)制基因到來(lái)的條件已經(jīng)成熟。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖2：大腦的進(jìn)化）</p> <p class="ql-block"> 多少年來(lái)，人類(lèi)一直在尋找新的生命體，宇航員飛向遙遠(yuǎn)的星球去尋找新的生命體時(shí)，他們有沒(méi)有想過(guò)，也許新的生命體與我們完全不同。完全沒(méi)有DNA、沒(méi)有碳基結(jié)構(gòu)、沒(méi)有硅基結(jié)構(gòu)，甚至完全沒(méi)有化學(xué)結(jié)構(gòu)，生存下去更本就不需依賴于水與空氣。新的生命體只是一段聲波、一段音頻、一種味道、一縷光線，而這些光線、頻率卻能自我復(fù)制，一代一代遺傳下來(lái)，并一代代發(fā)展起來(lái)，日益繁榮壯大。</p><p class="ql-block"> 我們能否認(rèn)它們不是生命體嗎？基因，即DNA是我們這個(gè)星球上普遍存在的復(fù)制實(shí)體，但不排除其他的復(fù)制實(shí)體，如果有的話，又能一代代遺傳發(fā)展下來(lái)，只要符合一定的條件，它們幾乎不可避免地要成為一種進(jìn)化過(guò)程，我們能否定它們的生命屬性嗎？</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 在這種新的由腦組成的“原始湯”中出現(xiàn)的新的復(fù)制基因就是文化。科學(xué)家要為這種文化的復(fù)制基因取一個(gè)名字，他們稱(chēng)它為“Mimeme”，簡(jiǎn)化后就是“meme”，道金斯稱(chēng)的“meme”翻譯成中文為“覓母”，而現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)上稱(chēng)之為“模因”。但按其實(shí)質(zhì)來(lái)講，更像是一段“信息”。讓我們以后用“信息”這個(gè)詞來(lái)稱(chēng)呼這個(gè)“meme”，似乎更方便而達(dá)意。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖3：人類(lèi)大腦）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 這種新的文化信息一旦形成以后，就開(kāi)始了自己的進(jìn)化進(jìn)程。而且速度要快的多，完全沒(méi)有必要從屬于老的進(jìn)化，遺傳進(jìn)化只不過(guò)是可能發(fā)生的許多進(jìn)化現(xiàn)象之一。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 在腦的“原始湯”不夠大的時(shí)候，這種進(jìn)化只能通過(guò)人們口口相傳，或通過(guò)文字寫(xiě)下來(lái)，從書(shū)面上來(lái)進(jìn)行傳遞進(jìn)化。從一個(gè)大腦傳遞到另一個(gè)大腦，從一群人傳遞到另一群人，從一個(gè)語(yǔ)言傳遞到另一種語(yǔ)言，從一個(gè)民族傳遞到另一個(gè)民族。從人類(lèi)出現(xiàn)之后，這種文化上的基因復(fù)雜傳遞隨著人類(lèi)數(shù)量的增多，而一直呈加速度發(fā)展。從最初的幾百萬(wàn)，到二千萬(wàn)，再到一個(gè)億，十個(gè)億，直到目前的70多億，人類(lèi)在發(fā)展，儲(chǔ)存在人類(lèi)大腦中的信息也在發(fā)展、增加、進(jìn)化。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 但在歷史上這種發(fā)展速度不是恒速的，而是時(shí)快、時(shí)慢、有時(shí)甚至是停頓的。如在歐洲中世紀(jì)時(shí)，這種發(fā)展幾乎是停止的，在這個(gè)時(shí)期里，歐洲的科學(xué)文化水平靜止于希臘人所達(dá)到的水平上。直到文藝復(fù)興時(shí)期，才又出現(xiàn)突飛猛進(jìn)的快速飛躍，而這種跳躍式的發(fā)展，關(guān)鍵取決于腦的解放，思想的解放。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 但到了近一百年來(lái)，由于電腦的介入，補(bǔ)充了腦容量不足這樣的瓶頸，使得腦的“原始湯”得到極大擴(kuò)容，甚至可以說(shuō)無(wú)限擴(kuò)容。各種信息不僅可以儲(chǔ)存在大腦里面，也可以儲(chǔ)存在“電腦”里面。電腦為這些信息的儲(chǔ)存、復(fù)制傳遞提供了廣闊天地，文化的復(fù)制基因終于可以大顯身手了。信息的復(fù)制進(jìn)入了可以不依賴人類(lèi)，而自行復(fù)制發(fā)展的時(shí)代。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖4：人腦的三位一體）</p> <p class="ql-block"> 基因與信息的特征是驚人地相似，不過(guò)依托的基質(zhì)不同，一個(gè)是“生物湯”，一個(gè)是“大腦湯”。只要對(duì)比一下生物病毒與計(jì)算機(jī)病毒就知道，它們的繁殖性（計(jì)算機(jī)病毒可以像生物病毒一樣進(jìn)行繁殖）；破壞性（中毒后，可能會(huì)導(dǎo)致正常的程序無(wú)法運(yùn)行）；傳染性（通過(guò)修改程序?qū)⒆陨淼膹?fù)制品傳染到其它無(wú)毒的對(duì)象上）；潛伏性（有潛伏期）；隱蔽性（具有很強(qiáng)的隱蔽性）；可觸發(fā)性（在一定條件下觸發(fā)）；都驚人地相似。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 在可以復(fù)制的文化基因中，最明顯的就是“上帝”這個(gè)概念的存在。對(duì)一個(gè)螞蟻部落來(lái)講，一只食蟻獸的出現(xiàn)，無(wú)疑等于一只怪物的出現(xiàn)，一只“哥斯拉”式的惡魔存在。而人類(lèi)對(duì)它們來(lái)講，不亞于上帝一樣的存在。最新的科學(xué)研究顯示，人類(lèi)已經(jīng)能人工合成一個(gè)含有473個(gè)基因的活細(xì)胞（473個(gè)基因是必不可少的），這個(gè)細(xì)胞不僅可以自己活下去，而且可以傳代下去。對(duì)這個(gè)細(xì)胞來(lái)講，人類(lèi)就是一個(gè)造物主，上帝一樣的存在。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖5：摩西權(quán)杖，權(quán)力還可以如此優(yōu)雅）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> “上帝”這一概念，我們并不知道是什么時(shí)候產(chǎn)生的，只知道非常古老。在原始部落中，各部落往往各有自己的“神”，各不相同，這是多神論階段。隨著部落的不斷兼并融合增大，各種神也不斷變化、消失、又重新形成。部落中的智者，通過(guò)不斷思索，頓悟，而悟出“上帝”這一概念。用這一概念來(lái)解釋世界，統(tǒng)一思想，協(xié)調(diào)行為，制定行動(dòng)規(guī)范，管理部落，取得極大的成功。這種理念，這種思想無(wú)一不是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)人生、對(duì)宇宙、對(duì)地球、對(duì)萬(wàn)物、對(duì)社會(huì)反復(fù)冥思苦想、思索，最終才得出來(lái)的。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 相傳如二千五百多年前，尼泊爾王子釋迦牟尼在菩提樹(shù)下靜坐冥思苦想七天七夜，悟得宇宙萬(wàn)物、循回往復(fù)、人間生死、皆為因果輪回，頓悟成佛，創(chuàng)建佛教。而更早一些，在其西方地中海邊上，摩西帶領(lǐng)猶太人出埃及，來(lái)到在西奈半島，徘徊在此。摩西獨(dú)自在西奈山頂已整整呆了四十天，終于悟出：生死、墮落、洪水、方舟、創(chuàng)造、律法之間的關(guān)系，制訂了摩西十誡，創(chuàng)立了猶太教。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 而以后出現(xiàn)的基督教、伊斯蘭教與猶太教是三教同源的，信奉的是同一個(gè)“上帝”。而幾乎在同時(shí)，在古老的東方，老子已經(jīng)冥思苦想了好多年，終于有一天石破天驚，大道自然而生，人法地、地法天、天法道、道法自然，道非道，為大道。從一個(gè)完全不可思議的角度看到了事物的本質(zhì)。而稍后與他一起的孔子，則建立了人與社會(huì)的道德規(guī)范，儒家學(xué)說(shuō)。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 為什么對(duì)同一個(gè)世界、同一件事物、同一種現(xiàn)象、幾乎同時(shí)的觀察，會(huì)得出如此不同的解釋來(lái)呢？這是因?yàn)槊恳粋€(gè)人站的角度不同，時(shí)段不同，周?chē)h(huán)境不同，面對(duì)的煩惱也不同，所以觀察到的現(xiàn)象也不會(huì)完全相同。不同的位置、不同的點(diǎn)、不同時(shí)段觀察同一個(gè)事物，就會(huì)有不同的解釋。中國(guó)古代就有金銀盾的故事，較形象地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。可以說(shuō)，面對(duì)同一個(gè)事物的解釋分析，沒(méi)有二個(gè)人會(huì)完全相同的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人站的立場(chǎng)角度都是不同的。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 在中國(guó)古代，孔子站在貴族的角度上看問(wèn)題，得出了儒學(xué)；韓非荀況站在帝皇的角度上，得出了法家；墨子站在百姓的角度上，得出了墨家；孫武站在軍隊(duì)指揮的角度，創(chuàng)建了兵家；蘇秦、張儀站在外交家的角度上，創(chuàng)建了縱橫家。老子站在自然的角度上，創(chuàng)建了道家。另外還有：御風(fēng)而行的列子、崇尚自我的楊朱等諸子百家。就是在一家內(nèi)部也有不同，如道家，老子重道，而莊子重自然，想象力天馬行空、無(wú)拘無(wú)束。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖6：天下宗教是一家）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 人類(lèi)創(chuàng)建的宗教及與此產(chǎn)生的信仰，許多情況下并沒(méi)有很大的不同，有時(shí)僅僅因?yàn)樽诮棠ぐ輧x式的不同，信奉的對(duì)象不同，對(duì)一段語(yǔ)言的理解不同，就會(huì)形成不同的宗教、不同的派別、不同的信仰。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 人類(lèi)與其他生存機(jī)器不同，除了擁有基因外，還擁有信息。信息與基因結(jié)合在一起在人類(lèi)身上出現(xiàn)。有時(shí)信息與基因常常會(huì)互相支持、互相加強(qiáng)、互相利用。但有時(shí)也會(huì)有矛盾，激烈沖突時(shí)，信息有時(shí)會(huì)以毀滅基因的措施來(lái)消滅自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手（競(jìng)爭(zhēng)信息），增強(qiáng)自己的地位。更有甚者，信息有時(shí)會(huì)操縱基因，促使基因不顧一切地為自己服務(wù)。<b>盲目信仰的人是無(wú)所畏懼的</b>，因?yàn)檫@時(shí)基因已被信息操縱，狂熱者不再思考。促使人們盲目信仰的信息有著極其冷酷無(wú)情的繁殖手段及打擊手段。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">（圖7：道可道非常道）</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 但“上帝”這個(gè)概念，又確確實(shí)實(shí)是通過(guò)口頭的語(yǔ)言和書(shū)面的文字，進(jìn)行自身復(fù)制和廣泛傳播的。這種傳播與基因復(fù)制傳播又有什么不同呢？</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"> 只不過(guò)傳播的介質(zhì)不同，所以我們說(shuō)上帝這一概念是有生命的。他的存在暗示著今世的種種不公平現(xiàn)象可以在來(lái)世中得到改正。上帝伸出了“永恒的雙臂”來(lái)承受我們?nèi)祟?lèi)的種種缺陷，婉如一劑安慰劑，為人們所樂(lè)于接受，一代一代地在人們的大腦里復(fù)制傳播。不過(guò)他的“原始湯”是人類(lèi)的文化環(huán)境。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">（未完）</p>