<p class="ql-block">七絕最出名的十首，每一首都千古流傳，必須要收藏：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.李白《早發(fā)白帝城》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.杜甫《江南逢李龜年》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.王翰《涼州詞》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.杜牧《山行》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.劉禹錫《烏衣巷》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.李商隱《夜雨寄北》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.蘇軾《飲湖上初晴后雨》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.王安石《泊船瓜州》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10.陸游《示兒》</p> <p class="ql-block">一、李白《早發(fā)白帝城》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐肅宗乾元二年（759年），李白已經(jīng)年近花甲。本以為追逐了一生的仕途會(huì)在永王這里得到答案，可最終卻未能如愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最終，他被牽扯到永王李璘的叛國案中，流放到遙遠(yuǎn)的夜郎。幸運(yùn)的是，李白行至白帝城時(shí)，遇到了赦免。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩便是他此刻心情的寫照。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 朝辭白帝彩云間：白帝城被晨曦染成金色，云朵如仙人衣袂?！安试崎g”既是實(shí)景，更是詩人精神升華的隱喻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 千里江陵一日還：空間距離被壓縮成時(shí)間的奇跡，“一日還”暗含對(duì)自由的渴望，如鯤鵬展翅般沖破桎梏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 兩岸猿聲啼不住：猿啼本是凄涼之音，卻化作生命的贊歌，與詩人的狂喜形成奇妙共鳴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 輕舟已過萬重山：“輕舟”如離弦之箭，既是物理的速度，更是心靈的解脫。萬重山象征人生的重重苦難，此刻皆成身后風(fēng)景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩是盛唐氣象的縮影，將個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代洪流交織。詩人用速度消解苦難，以自然之美超越人生困境，展現(xiàn)了“謫仙”式的豁達(dá)與不羈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">二、杜甫《江南逢李龜年》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大歷五年（770年），此時(shí)，杜甫的生命已經(jīng)接近終點(diǎn)，可他追逐一生的夢想?yún)s沒有實(shí)現(xiàn)，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此時(shí)安史之亂已結(jié)束十六年，杜甫也在西南漂泊了十余年。此刻，他老病有孤舟，漂泊潭州，也恰在此時(shí)，他與流落江南的宮廷樂師李龜年重逢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩人回憶起十年前的大唐盛世，一時(shí)恍若隔世，這下這首詩。。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 岐王宅里尋常見：“岐王宅”是開元盛世的象征，“尋常見”暗示詩人曾是繁華的參與者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 崔九堂前幾度聞：“崔九堂”與“岐王宅”構(gòu)成時(shí)空的坐標(biāo)，“幾度聞”見證了詩人與李龜年的青春歲月。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 正是江南好風(fēng)景：江南的美景與戰(zhàn)亂后的瘡痍形成強(qiáng)烈反差，“好風(fēng)景”成為歷史的反諷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 落花時(shí)節(jié)又逢君：“落花”既是暮春實(shí)景，也是盛唐凋零的隱喻。兩位白發(fā)老人的重逢，是時(shí)代悲劇的縮影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜甫以“詩史”之筆，將個(gè)人際遇與國家命運(yùn)熔鑄于二十八字中。“落花”意象穿越時(shí)空，成為文明興衰的永恒注腳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">三、王翰《涼州詞》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王翰是唐代著名的邊塞詩人，以邊塞詩聞名。《全唐詩》中存其詩一卷，共有十四首。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩是他的代表作，描繪了邊疆將士的飲宴場景，展現(xiàn)了盛唐的豪邁與悲壯。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 葡萄美酒夜光杯：詩人以詩酒流連作為開頭，西域的葡萄、精美的酒杯，瞬間勾勒出邊塞的奢華與神秘。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 欲飲琵琶馬上催：此句以琵琶聲催促戰(zhàn)士出征，緊張氛圍驟起，樂景與哀情形成明顯的張力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 醉臥沙場君莫笑：“醉臥”是對(duì)死亡的戲謔，“君莫笑”暗含對(duì)生命的灑脫態(tài)度。一個(gè)“莫”字引出下文的主題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 古來征戰(zhàn)幾人回：最后反問句如重錘擊鼓，將個(gè)體命運(yùn)置于歷史長河中，凸顯戰(zhàn)爭的殘酷與無常。古往今來的出證人，又有多少人是活著回來的呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王翰以“醉臥沙場”消解死亡恐懼，用狂歡掩蓋悲壯，展現(xiàn)了盛唐士人對(duì)生命的珍視與對(duì)功名的追求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">四、杜牧《山行》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜牧與李商隱合稱“小李杜”，是晚唐時(shí)期非常著名的一位詩人。他以七言絕句著稱，在晚唐詩人中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩是記錄了一次遠(yuǎn)山的旅行，其具體創(chuàng)作時(shí)間難以確證。杜牧于深秋時(shí)節(jié)登山賞景，沉醉于這如詩如畫的美景之中，于是創(chuàng)作此詩以記之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜牧以楓林為喻，表達(dá)了對(duì)生命力的謳歌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 遠(yuǎn)上寒山石徑斜：“寒山”“石徑”勾勒出清冷的秋景，“斜”字賦予畫面動(dòng)感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 白云生處有人家：“白云生處”如仙境，“有人家”暗示人間煙火，動(dòng)靜結(jié)合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 停車坐愛楓林晚：“停車”“坐愛”盡顯詩人對(duì)楓林的癡迷，“晚”字點(diǎn)明時(shí)間，增添靜謐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 霜葉紅于二月花：經(jīng)霜的楓葉比春花更艷，暗喻歷經(jīng)磨難的生命更具光彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杜牧以“霜葉”自況，將仕途挫折轉(zhuǎn)化為對(duì)生命韌性的贊美。此詩也打破悲秋傳統(tǒng)，開創(chuàng)了“以秋為春”的審美范式。</p> <p class="ql-block">五、劉禹錫《烏衣巷》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉禹錫被稱為“詩豪”，即使身處低谷時(shí)期，也能寫下“我言秋日勝春朝”的昂然詩句，到了暮年仍然能夠發(fā)出“莫道桑榆晚，為霞滿天”的感慨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩是一首懷古詩。唐敬宗寶歷二年（826年），劉禹錫由和州返回洛陽，途經(jīng)金陵，感慨六朝興衰，寫下組詩《金陵五題》，其中第二首即《烏衣巷》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這首詩曾博得白居易的“掉頭苦吟，嘆賞良久”，是劉禹錫最得意的懷古名篇之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 朱雀橋邊野草花：“野草花”與昔日的繁華形成對(duì)比，暗示王朝的衰落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 烏衣巷口夕陽斜：“夕陽斜”渲染出遲暮的氛圍，時(shí)空的蒼涼撲面而來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 舊時(shí)王謝堂前燕：“王謝”代表東晉豪門，“舊時(shí)燕”成為歷史的見證者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 飛入尋常百姓家：燕子的遷徙象征門第的變遷，“尋常百姓家”揭示了歷史的無情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉禹錫以“燕子”為敘事者，通過今昔對(duì)比，展現(xiàn)了“人事有代謝，往來成古今”的歷史規(guī)律。此詩被譽(yù)為“詠史絕句第一”。</p> <p class="ql-block">六、李商隱《夜雨寄北》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李商隱是晚唐詩人，與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”，有《李義山詩集》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大中五年（851年），李商隱在東川節(jié)度使柳仲郢門下做幕府。而他的王晏媄也是在這一年的夏秋之交病故的，李商隱過了幾個(gè)月才得知妻子的死訊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以詩中的美好愿望也成了他一生的遺憾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 君問歸期未有期：兩個(gè)“期”字形成問答，揭示歸期不定的無奈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 巴山夜雨漲秋池：“巴山夜雨”既是實(shí)景，也是愁緒的具象化，“漲”字強(qiáng)化了思念的沉重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 何當(dāng)共剪西窗燭：“何當(dāng)”表達(dá)對(duì)未來的期盼，“西窗燭”暗示重逢的溫馨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 卻話巴山夜雨時(shí)：時(shí)空穿越，將當(dāng)下的思念與未來的回憶交織，形成回環(huán)之美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李商隱以“意識(shí)流”手法，將現(xiàn)實(shí)與想象、時(shí)間與空間熔鑄一體。此詩被譽(yù)為“情詩中的相對(duì)論”，展現(xiàn)了東方含蓄美學(xué)的極致。</p> <p class="ql-block">七、賀知章《回鄉(xiāng)偶書》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賀知章被稱為“詩狂”，他為人曠達(dá)不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)，晚年尤縱，更是自號(hào)“四明狂客”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天寶三載（744），賀知章辭去朝廷官職，告老返回故鄉(xiāng)越州永興（今浙江杭州蕭山）。此時(shí)他已八十六歲，距他離開家鄉(xiāng)已有五十多個(gè)年頭了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生易老，世事滄桑，他心頭有無限感慨，于是寫下了這組詩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 少小離家老大回：“少小”與“老大”形成時(shí)間跨度，“回”字暗含葉落歸根的宿命。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰：“鄉(xiāng)音”是鄉(xiāng)情的載體，“鬢毛衰”揭示歲月的無情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 兒童相見不相識(shí)：“兒童”的天真與詩人的滄桑形成對(duì)比，“不相識(shí)”刺痛游子的心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 笑問客從何處來：“笑問”是善意的疏離，“客”字道盡物是人非的悲涼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賀知章以“兒童”的視角解構(gòu)鄉(xiāng)愁，用喜劇形式包裹悲劇內(nèi)核。此詩超越個(gè)人際遇，成為人類永恒的精神返鄉(xiāng)圖。</p> <p class="ql-block">八、蘇軾《飲湖上初晴后雨》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇軾位列唐宋八大家，是豪放派的代表，其詩也頗具哲思，不愧是大家手筆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">熙寧六年（1073年），蘇軾因與變法的王安石政見不合，自請(qǐng)外放為官，在杭州任通判。西湖景色宜人，蘇軾也在閑暇之余游覽西湖，寫下大量有關(guān)西湖景物的詩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此詩是他對(duì)西湖的禮贊，也是其美學(xué)思想的集中體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 水光瀲滟晴方好：晴天的西湖波光粼粼，“瀲滟”一詞盡顯靈動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 山色空蒙雨亦奇：雨中的山巒若隱若現(xiàn)，“空蒙”營造出朦朧之美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 欲把西湖比西子：將西湖比作西施，突破地域限制，賦予自然以人格魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 淡妝濃抹總相宜：“淡妝濃抹”象征美具有多樣性，暗合蘇軾“和而不同”的哲學(xué)觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蘇軾以“西子”喻西湖，將自然景觀升華為文化符號(hào)。此詩不僅是西湖的名片，更是中國美學(xué)“中和之美”的典范。</p> <p class="ql-block">九、王安石《泊船瓜洲》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王安石也位列唐宋八大家，引導(dǎo)了著名的王安石變法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">熙寧八年（1075年），王安石第二次拜相，途經(jīng)瓜洲時(shí)寫下此詩，表達(dá)對(duì)變法的復(fù)雜心境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">而這首詩也是王安石備受贊譽(yù)的佳作，第三句的“綠”字，在視覺上是給人以色彩鮮明的感覺，在人心上，引起春意無涯的生趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 京口瓜洲一水間：“一水間”凸顯距離之近，暗示詩人對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 鐘山只隔數(shù)重山：“數(shù)重山”既是物理阻隔，也是政治困境的隱喻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 春風(fēng)又綠江南岸：“綠”字經(jīng)十?dāng)?shù)次修改，化無形為有形，暗示變法帶來的生機(jī)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 明月何時(shí)照我還：“明月”象征理想與歸宿，“照我還”表露功成身退的渴望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王安石以“春風(fēng)”為政治隱喻，將個(gè)人命運(yùn)與國家改革交織。此詩被譽(yù)為“煉字典范”，展現(xiàn)了宋詩“以理入詩”的特質(zhì)。</p> <p class="ql-block">十、陸游《示兒》</p><p class="ql-block">原詩：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">死去元知萬事空，但悲不見九州同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寫作背景：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陸游是南宋著名的愛國詩人，尤袤、楊萬里、范成大并稱南宋四大家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他一生致力于收復(fù)失地，卻屢遭挫折，無法一展抱負(fù)。嘉定三年（1210年），85歲的陸游臨終前寫下此詩，成為其愛國情懷的絕唱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朱自清曾評(píng)價(jià)到：“這是陸游愛國熱誠的理想化；這理想便是我們現(xiàn)在說的‘國家至上’的信念的雛形。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">逐句賞析：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 死去元知萬事空：“萬事空”是對(duì)生命的豁達(dá)，卻為下句蓄勢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 但悲不見九州同：“但悲”筆鋒一轉(zhuǎn)，將個(gè)人生死與國家命運(yùn)綁定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 王師北定中原日：“王師”是希望的寄托，“北定”表達(dá)對(duì)統(tǒng)一的執(zhí)念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 家祭無忘告乃翁：“家祭”是傳統(tǒng)儀式，“告乃翁”將個(gè)人情感升華為民族精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">意境美與哲思：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陸游以“臨終遺言”的形式，將個(gè)人生命融入歷史長河。此詩超越時(shí)代，成為中華民族愛國精神的永恒象征。</p> <p class="ql-block">結(jié)語：詩中的文明密碼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這十首絕句，如十面鏡子，映照出唐宋文人的精神圖譜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李白的狂喜、杜甫的沉郁、王翰的悲壯、杜牧的孤高、劉禹錫的冷峻、李商隱的纏綿、賀知章的蒼涼、蘇軾的豁達(dá)、王安石的深沉、陸游的執(zhí)著，共同構(gòu)成了中國古典詩歌的審美基石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它們不僅是文字的藝術(shù)，更是文明的基因，在千年后的今天，依然能喚醒我們對(duì)生命、自然與歷史的敬畏。</p>