<p class="ql-block">2015.2.9 雙峰寺</p> <p class="ql-block"> 登衡山</p><p class="ql-block">五岳獨秀說衡山，群峰巍峙洞庭南。</p><p class="ql-block">蒼松翠柏浮云海，雪凝冰掛飛流泉。</p><p class="ql-block">人文史事閱大廟，佛道共尊寺與觀。</p><p class="ql-block">祝融光芒暖芙蓉，圣帝恩澤瀟湘天。</p><p class="ql-block"> 注：1、衡山又名南岳或南岳衡山，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨如飛。”</p><p class="ql-block"> 2、位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。</p><p class="ql-block">3、祝融峰，海拔1300.2米，登衡山必登祝融。唐代文學家韓愈詩云：“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里?！边@兩句詩既寫了祝融峰的高峻、雄偉，又寫了衡山煙云的美妙。登臨其上，可見北面洞庭湖煙波渺渺，若隱若現(xiàn)，南面群峰羅列，如障如屏，東面湘江逶迤，宛如玉帶，西面雪峰山頂，銀濤翻騰，萬千氣象，盡收眼底。傳說祝融峰是祝融游息之地。祝融是神話傳說中的火神，自燧人氏發(fā)明取火以后，即由祝融保存火種。峰上有祝融殿，是明代所建。</p><p class="ql-block"> 2015.2.10</p> <p class="ql-block">金龍寺</p> <p class="ql-block">雙峰寺，南岳廟西八寺之一，清雍正十三年（公元1735年）查有寺田154.6畝。光緒年間寺宇尚好。1949年前后，寺僧逃亡，廢?，F(xiàn)有遺址。</p> <p class="ql-block">十八羅漢</p> <p class="ql-block">香樟</p> <p class="ql-block">2015.2.10 靈秀南岳 心愿之旅</p> <p class="ql-block">神州祖廟</p> <p class="ql-block">神州祖廟位于南岳衡山門戶報信嶺，玉板橋下方，由千年古廟觀音殿擴建而成，是一座集佛教、道教、儒教、民間信仰為一體的大型神奇寺廟。</p> <p class="ql-block">神州祖廟共分為四進：</p><p class="ql-block">第一進為百家姓祖源祠；</p><p class="ql-block">第二進為七十二行祖師堂；</p><p class="ql-block">第三進為三教九流圣賢殿；</p><p class="ql-block">第四進為一佛殿。</p> <p class="ql-block">真武殿</p><p class="ql-block">南天門真武殿對聯(lián)：</p><p class="ql-block">道別五倫，實難完者子道</p><p class="ql-block">恩分四重，稱罔極者親恩</p><p class="ql-block">真元渾穆群倫之氣象庥明</p><p class="ql-block">武德昭彰千劫之邪魔遠遁</p><p class="ql-block">——首字鑲“真武”二字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">壽星殿</p> <p class="ql-block">《衡山賦》是彭崇谷創(chuàng)作的一篇辭賦作品，石刻由當代著名書法家賀京沙完成，并于 2011年12月22日在衡山南天門落成。</p><p class="ql-block">衡山賦</p><p class="ql-block">天南巨岳，度應(yīng)璣衡。軫星對應(yīng)，壽岳欽定。龍蛇逶迤八百里，祥瑞參差七二峰。春觀花錦，夏驚云凌，秋醉日出，冬賞雪晶。層巒疊翠，銀杏松樟競綠；溪澗回繞，清泉蟲獸同吟。水簾洞珠飛玉濺，會仙橋霧遏云凝。振臂長呼，群壑回應(yīng)跌宕；側(cè)耳聆聽，百鳥啁啾嚶鳴。文明奧區(qū)，萬古人文。炎黃攬勝，虞舜跡存，大禹治水，殺馬功成。盤古舉臂成峰，祝融司火為神。徽宗御題，康熙碑銘。杜甫吟詩，李白看星。韓昌黎妙言開云，劉禹錫佳篇采風。鄴侯潛學極智，朱張雪霽揚名。湖湘文脈源出，石鼓學風盛行。引圣賢以悟道，匯天地之精靈。以一山勝境，三教并存。六朝古剎，七祖道場。八百茅庵，十大叢林。祝融殿高，方廣寺深；磨鏡悟禪，寶殿藏經(jīng)。世上總無一興而不廢，常有一廢而不興。惟此福地，青煙裊裊，千百年鼓鬧鐘鳴；梵音渺渺，萬千眾踵接肩并。何哉？祈福求壽，山靈人情。若夫天下興衰，老幼職責在心。八百子弟揮劍敵元，一介書生舉兵抗清。辛亥百年女杰，堂堂群英。偉偉巾幗先烈，澤建英雄。民族抗戰(zhàn)，壯士喋血劍舞，倭寇古城哀吟。八年烽火路，數(shù)萬忠烈魂。今力建鄉(xiāng)梓，萬眾同心，產(chǎn)業(yè)興旺，百姓福臨。祥云紫霧千峰翠，燕舞鶯歌一望新。四海仰慕，八方朝奔，五岳獨秀，誰與齊名？崇谷有幸，盛世躬逢。履政數(shù)載，幾度登臨。未央是興，不了是情。吁乎：巍巍衡岳，聳峙天宇，暴風驟雨，何曾撼其根本？朗朗神州，昂視瀛寰，驚濤駭浪，更顯千古豪雄。今國運昌盛，普天歡欣。吾輩同志，當負社稷在肩，懷蒼生于心，小康征程，萬里馳奔。登高放懷，再賦新聲：</p><p class="ql-block">擎天衡岳霧云翻，古寺蒼松幽徑環(huán)。</p><p class="ql-block">游覽朝香何處好，江南勝境在此山。</p> <p class="ql-block">獅仙洞</p> <p class="ql-block">獅子巖</p> <p class="ql-block">南岳摩崖石刻散落于南岳山375處景點，已登錄的摩崖石刻329處，有款識的171處，無款識的258處。其中唐以前3處，宋35處，元6處，明45處，清41處，民國34處，現(xiàn)代57處，無鑒別77處。主要集中于南臺寺、福嚴寺、祝融峰、方廣寺等名勝古跡景點。最重要的石刻為唐宋時期作品。南岳崖石刻共有3700多首詩詞、歌、賦、題詞。李白、杜甫、柳宗元等文化名人以及宋徽宗，清康熙和朝隆等帝皇在南岳留下了他們的詩或題詞，近現(xiàn)代歷史人物、抗戰(zhàn)名將、專家學者到過南岳并留下墨寶的也較多。南岳摩崖石刻書體行、草、楷、隸、篆均有，內(nèi)容涉及宗教、文化及歷史人物等，不僅具有書法藝術(shù)價值，而且有豐富的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">思親石</p> <p class="ql-block">開云亭</p> <p class="ql-block">文字記載了這座山的歷史，也寄托了人們的情懷。南岳的摩崖石刻內(nèi)容極為豐富，閱讀它們，才能真正讀懂這座山。</p><p class="ql-block">作為佛道儒共存的名山，宗教是南岳摩崖石刻的重要主題之一。常見的石刻如“南無阿彌陀佛”、“釋迦文佛”、“彌勒尊佛”等佛教的偈語在南岳遍布，南臺寺齋堂后的“南臺寺”，款署“梁天監(jiān)中建，沙門海印”，福嚴寺后的高明臺和拜經(jīng)處，皇帝巖處康熙年間上石的詩偈，方廣寺至石澗潭寺小路石橋旁嘉慶年間關(guān)于開辟方廣寺的記事刻石，道教的則有著名的《還丹賦》、“蓬萊仙境”、“伏象朝真”等等。儒家有“極高明”，另外還有關(guān)于福壽文化的各種“?！弊峙c“壽”字題刻。它們記錄了各大教派在衡山的發(fā)展歷史，尤其是以“南岳系”為主源地之一的禪宗南宗，在衡山有著極為豐富的遺跡，研究禪宗，不可不來南岳。</p><p class="ql-block">山水一直就是中國傳統(tǒng)文人最為重要的精神寄托之一，在五岳中，衡山以“秀”著稱，贊頌風光之美也是南岳摩崖石刻的主題內(nèi)容，如水簾洞景區(qū)的“朱陵洞天”、“聽泉”，兜率寺遺址的“松高玄覽”，開云亭景區(qū)的“雍容大雅”，祝融峰上的“青云滿袖”、“接天”、“仰止處”等等。</p><p class="ql-block">摩崖石刻也記錄了南岳不平凡的歷史，抗戰(zhàn)時期的衡山，一度成為戰(zhàn)時國民政府的軍事指揮中心。關(guān)于抗戰(zhàn)主題的摩崖石刻，在衡山廣泛分布。景區(qū)內(nèi)有確切款識的民國摩巖石刻有34處，主要分布在中心景區(qū)一線，有相當一部分是反映抗戰(zhàn)勝利的題刻。如在麻姑仙境款署宋哲元的“臥虎”和高臺寺處的“誠真正平”，索道入口處款署薛岳的“蔣介石先生紀念林”，獅子巖處款署賴桂山的“雄師速醒”和“舞獅”，該處題刻下還有款署肖星然的跋語“庚寅初夏，余游衡岳，見此獅巖，雄壯屹立，玲瓏生動，故名曰舞獅。我國七七抗戰(zhàn)，愈戰(zhàn)愈強，世人視我國如睡獅之說，不足信矣”。</p><p class="ql-block">眾多的摩崖石刻，還讓南岳成為一個書法的大觀園。鐫刻表現(xiàn)手法大部分為陰刻，其中有少量的陽刻；字體包含篆、隸、楷、行、草書各體；其中大的每字有四五米見方，小的僅三四厘米見方。中國書法的精妙在南岳展露無疑，文字的用途已不僅僅是表達或記錄，而是作為一種有美學價值的藝術(shù)，永恒存在。</p> <p class="ql-block">蓬萊勝境</p> <p class="ql-block">大鶴行窩</p><p class="ql-block">題刻時間：明代嘉靖二十六年（1547年）重陽日。</p><p class="ql-block">作者：無錫山人高簡，其身份為明代隱士或文人??。</p><p class="ql-block">高簡以得道仙鶴自喻，將此處視為仙鶴飛臨南岳后的臨時棲居之所?。</p> <p class="ql-block">冠石</p> <p class="ql-block">伏象朝真</p><p class="ql-block">伏象朝真是一種風水術(shù)語，指地形中似有伏臥的大象朝向神圣方位的格局。</p> <p class="ql-block">我皈依佛</p>