<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">思南記憶（18）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 干家山村“古樹保護碑”辯讀記</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b>?<b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:18px;">從讀古碑之辯字識意說開去</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 拓片：菩提臥云</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 辯字：漢林先生與元昌兄</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 圖文：寨上原谷</span></p> <p class="ql-block">讀古碑，是件費腦費時的事。此乃本君涉讀古跡（非籍）以來最直感的認識。特別是如下三點：一是字面缺損，無以辯認；二是繁體字多，偶有不識；三是，沒有標點，斷句困難。</p> <p class="ql-block">這不？在思南縣楊家坳鄉(xiāng)干家山村，就有一塊古樹保護石碑之“解讀”，無意間“走進”本君腦海，想解卻無解、學解又求解，摳腦殼、費思量，耗人情且占時間，并觸發(fā)了“若十干”趣記與思考……</p> <p class="ql-block">【三棵龍根樹】</p> <p class="ql-block">事情源于乙巳年初春之晴日，閑著無聊恰得菩提臥云老師之邀，同往青杠坡和楊家坳方向（參與）“拓片”去。其間，幾經(jīng)停車找問，終在干家山通往青林臺方向山坳口公路左側（新澆水泥）水溝“形形”（沿）上，找見“傳說中”的古樹保護石碑一方。打開手機存圖一比對：正是。于是，拓片、拍照及與聞訊而來的寨中村民閑聊。遂知古碑已171年歷史，說是當初乃為保護這幾棵古樹“做緊把事”而建矣。</p> <p class="ql-block">【一塊古石碑】</p> <p class="ql-block">說是，當年之碑是立在右邊坎上“山王廟”旁邊的。前些年修公路擴寬占地和下挖路基降低幾丈，把廟毀了把碑“放下來”立在了公路右邊。中間，怕被人破壞還搬到村委會辦公樓那里存放過一段時間。后來，說要“碑樹同在”才有保存價值和文化意義，故又回搬。看左邊空間寬敞，且順靠這棵古柏樹“立起”正好，因之而成“現(xiàn)態(tài)”。不過，現(xiàn)場看來，蠻好的。</p> <p class="ql-block">【有人來懷舊】</p> <p class="ql-block">時間又過差不多兩個月。一日因查證他項資料而打開40年前學者專著《思南石籍》，偶見其中即有“禁砍古樹碑”一章，說的正是前述石碑之文。頓時來了興趣，讀之似覺有“不解之句”，遂打開電腦找到拓片之照，“逐行”對讀，越讀越發(fā)現(xiàn)好幾處“不對勁”。所以，干脆合上書本，只對著照片，自己來讀一回試試。</p> <p class="ql-block">【拓片亦細窺】</p> <p class="ql-block">逾一上午，除了符號“囗”處之字無法識得外，仍有許多不能“確讀”。于是，發(fā)照片和本君“辯識”之“粗文”【稿見附1】到“思南縣史學會”微信群“求解”。</p><p class="ql-block">午后不久，有漢林先生發(fā)來其稿【詳見附2】。一對照，本君之“組文”，至少仍有6處“錯識”。如：勿替、剮之，臆解為“勿剃、剮之、迨之”；漢林老師斧正曰：勿替引之，“迨”貼后句。</p><p class="ql-block">深夜時分，元昌兄則更是“圖與字”均在群里解來，字形、筆畫、句意，乃至如“鳴聲上下”之句，出自古人歐陽修《醉翁亭記》某處，都點拔明白得有根有據(jù)【例見配圖】，真讓你不佩服都硬是不行呀。</p><p class="ql-block">由此綜成，碑記如下：</p> <p class="ql-block">【古樹千秋旺】</p> <p class="ql-block"> 碑額（橫刻，從右至左）：法祖畏神</p><p class="ql-block">正文（豎式陰刻，從右至左，從上及下）：</p><p class="ql-block"> 此本寨千古樹，爰我先祖，留種至今，子子孫孫勿替引之。</p><p class="ql-block"> 迨咸豐三年七月內，有人焉將此樹竊售吳姓，載價一千五百。不意囗囗神圣臨凡，遂傳此樹斷不可砍。愚等欲不砍，也莫償吳姓之錢；坐視砍之，又恐神靈之責。于是公議，將廟會之錢捐償吳姓，致使人得其和。墻外何須御侮，如神之有怒，座前不必（？）降災。樹木陰醫(yī)，鳴聲上下，不幾萬全，無憾乎！</p><p class="ql-block"> 余與眾族約，務須父戒其子、兄勉其弟，協(xié)力同心、互相保守。如看私竊枝葉者，罰錢十千；如有貪謀財利者，罰銀百兩。凡我同姓，絕不食言。若囗外人敢來犯禁，至若水火挫折，不可竊至家中。風雨崩頺，亦惟用于廟上哉。</p><p class="ql-block"> 父老敬守目前，吾子孫永防異日，則神靈之傳命既遵，而先祖之栽培□□也，是為序。</p><p class="ql-block"> 頭人：干慶禮、干慶青、干多貴、干多律...眾姓人丁。</p><p class="ql-block"> 咸豐四年三月初三日 帥學純 書 </p><p class="ql-block"> 初四日 吉旦 立</p> <p class="ql-block">【人杰自相隨】</p> <p class="ql-block">本君試著用現(xiàn)在的話說，概意可能就是：</p><p class="ql-block">本寨坳口這幾棵古樹，是干家祖先留下的寶貴遺產(chǎn)，一直旺壯至今。希望子子孫孫都能守護，讓其永續(xù)開枝繁茂。</p><p class="ql-block">去年七月，有人將其以1500文偷賣給了姓吳人家。沒想到神明托夢族中長者，明示古樹絕不能砍伐。這讓大家一時陷入了兩難：不砍樹呢，又沒錢還給吳家；坐視他人砍呢，又擔心神靈降罪。于是大家共同商議，決定用廟會公款賠還吳家，這樣既平息了交易糾紛，又避免了神諭沖突。既然神明都有暗佑，又何必再筑墻防御？如果神明發(fā)怒，豈可祈求上蒼免災。留得這些古樹在，樹蔭如蓋、鳥鳴其間、生機勃勃，不就是大家最完美的所求結局嗎？尚如此，則無遺憾也！</p><p class="ql-block">在此，我們全族老幼約定：做父親的要告誡兒子，做兄長的要督促弟弟，大家必須齊心協(xié)力共同保護好這些古樹。如果有人私自偷砍枝葉，罰錢十千文；如果有人貪圖財利出賣古樹，罰銀一百兩。我們全族人都要遵守這個約定，絕不反悔。若是外姓人敢來破壞，哪怕遭遇水火之災，也不準把被砍的樹枝帶回家中；如果樹木因風雨倒塌，所有的木材也只能用于廟宇修繕。父老們要謹守眼前的規(guī)矩，子孫后代也必須永遠提防未來的變故。這樣做，既遵從了神靈的旨意，也報答了祖先栽培期盼之恩。是為記。</p><p class="ql-block">一八五四年春三月初四日 族眾 立！</p> <p class="ql-block">【元昌辯字】</p> <p class="ql-block">如上，碑文標點符號和段落分立，乃本君所加。當然，即便多人共力，尚不敢確定已得“正解”。所以，發(fā)文之目的，便是期望“寄此”以緣而得到高人“以正”，是為心！</p><p class="ql-block">再者，本稿絕無對前人學者之不恭與不敬。況40年前，無論拓辯設備還是參考資料，都十分“差遲”與欠缺，出行交通也困難重重，能識能記能印成書籍，已經(jīng)極其之不易了。換句話說，正是有了前輩之功，才有了本文之見與之議。否則，石碑可能都早無蹤影了，何來現(xiàn)在的之見之辯與之識？此乃本心也！</p><p class="ql-block">至于文前說“若十干”思考，請容下回分解！</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年3月21日 攝影</p><p class="ql-block"> 2025年5月28日 發(fā)稿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附上之前各稿，以便各抒己見。無所謂對與非對，實為“驗證過程”爾。請勿介意為要！</p> <p class="ql-block">附1 . 本君“粗讀之記”～～</p><p class="ql-block">此囗囗（處）千古樹，爰（受）我先祖，留種至今，子子孫孫勿替（剃）、剮之、迨之。</p><p class="ql-block">咸豐三年七月，內有人焉，將此樹竊售吳姓，載價一千五百。不意囗囗神圣臨凡，遂傳此樹不可砍。（愚）等欲不砍，也莫償吳姓之錢；坐視砍之，又恐神靈之責。于是公議，將廟會之錢捐償吳姓，致使人得其囗囗，何須御侮囗（神）囗有怒，座前不尤降災？樹木陰醫(yī)鳴聲囗下，不囗囗，全無憾乎？</p><p class="ql-block">余與眾族約，務須父戒其子、兄勉其弟，協(xié)力同心、互相保守。如看私竊枝葉者，罰錢十千；如有貪謀財利者，罰銀百兩。凡我同姓，絕不食言。若囗囗人敢來犯禁。至若囗囗犯挫折，不可竊至家中。風雨崩頺，亦維用于廟上哉。父老敬守同前，吾孫永防異日，則神靈之傳命，既遵而先祖之栽培也，是為序。</p><p class="ql-block">頭人：干慶禮、干慶青、干多貴、干多律...</p><p class="ql-block"> 眾姓人丁。</p><p class="ql-block">咸豐四年三月初三日 帥學純 書</p> <p class="ql-block">【拓片收藏】</p> <p class="ql-block">附2 . 漢林先生指正之文～～</p><p class="ql-block">此囗囗（疑“本族”二字）千古樹，爰我先祖，留種至今，子子孫孫勿替引之。迨咸豐三年七月內，有人焉將此樹竊售吳姓，載價一千五百。不意囗囗神圣臨凡，遂傳此樹不可砍。愚等欲不砍也，莫償吳姓之錢；坐視砍之，又恐神靈之責。于是公議，將廟會之錢捐償吳姓，致使人得其和，墻外何須御侮，如神之有怒，座前不□（疑“必”字）降災。樹木陰翳，嗚聲囗下，不幾兩全無憾乎！</p><p class="ql-block">今與本族約，務須父戒其子，兄勉其弟，協(xié)力同心，互相保守。如有私竊枝葉者，罰錢十千；如有貪謀財利者，罰銀百兩。凡我同姓，絕不食言。若囗囗人敢來犯禁，至若永照挫折；不可竊至家中，風雨崩頺，亦惟用于諸廟上。我父老敬守目前，吾子孫永防異日，則神靈之傳命既遵，而先祖之栽培□□之，是為序。</p> <p class="ql-block">【文意展傳】</p> <p class="ql-block">附3 . 學者《思南石籍》記述～～</p><p class="ql-block">此二樹爰我先祖留種至今，子子孫孫勿替前迨，咸豐三年七月內，有人焉，將此樹竊售吳姓，載價一千二百文。眾意圣臨，凡遂傳此樹不可欲也，欲不可砍也。莫償吳姓之錢，監(jiān)視砍之，又恐神靈之責。于是公議，將廟會之錢捐償吳姓，致使人時其外，何須御侮囗囗囗有怒座前不尤降災，樹木陰醫(yī)昔聲等，下上不提兩全無憾乎？余與眾族約，務須父戒其子，兄勉其弟，協(xié)為。同心互相保守，如看獲竊使禁者，罰錢十千，如有貪謀財利者，罰銀百兩。凡我同姓絕不食言。若誰人敢來犯禁，至考犯挫折，不可竊至家中。風雨崩顛，亦用于廟上哉。心老敬守，同學吾孫永防異。則神靈之傳命，先道兩先祖載保也，是為序。</p><p class="ql-block">頭人：干慶禮、干慶青、干多貴、帥學書</p><p class="ql-block">咸豐四年三月初四日 吉旦</p>