<p class="ql-block">以前讀《傷寒論》讀不懂皆是不知道原來仲景師是愛捉迷藏的人，把寶貝都藏在了字里行間，只會讀死書的人是看不懂的，不用心讀的人也是悟不透的。古人喜歡借事練心，比如寫字，讓你先磨墨，借著磨墨的慢功夫來調勻你的身心。而這《傷寒論》里的數(shù)字游戲如出一轍，在你用心讀和悟的過程中，心也就慢慢平和了下來。妙哉，大道皆殊途同歸！</p> <p class="ql-block">小建中湯是我近來常給孩子熬的方子，脾胃乃后天之本，孩子的事只要調好了脾胃，其它的事都簡單了！</p><p class="ql-block">小建中湯謂之小者,以其來自于桂枝湯,仍兼解外,與專于溫補的大建中湯比較則為小也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、藥味數(shù)量與卦象對應</p><p class="ql-block">它由桂枝、甘草、大棗、芍藥、生姜、膠飴六味藥組成，六對應后天八卦中的乾卦（乾為天，數(shù)為六），乾卦主陽，象征健運不息，契合“建中”之名（建中即健運中焦）。 </p><p class="ql-block">六亦為“陰數(shù)之極”（《易經(jīng)》），暗含調和陰陽之意，體現(xiàn)方劑“溫中補虛，調和營衛(wèi)”的核心作用。</p> <p class="ql-block">二、藥物五行屬性與生克關系</p><p class="ql-block">1. 桂枝（火）： </p><p class="ql-block"> 性溫，入心（火），助陽化氣，推動中焦運化。 </p><p class="ql-block"> 火生土（脾），間接補益脾胃，契合“建中”目標。 </p><p class="ql-block">2. 芍藥（木）： </p><p class="ql-block"> 酸寒，入肝（木），柔肝緩急止痛，制約桂枝之燥。 </p><p class="ql-block"> 木雖克土（脾），但此處芍藥引靜脈血回流，氣血足才有足夠的能量消化吸引藥物，才能更好地與飴糖（土）配伍，故能引到木土相合，調和肝脾的作用。 </p><p class="ql-block">3. 飴糖（土）： </p><p class="ql-block"> 甘溫，主入脾（土），直接補益中焦，為君藥。 </p><p class="ql-block"> 土生金（肺），間接增強衛(wèi)氣（肺主衛(wèi)外），呼應“建中實衛(wèi)”之效。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4. 生姜（火）、大棗（土）、甘草（土）： </p><p class="ql-block"> 生姜助桂枝溫陽（火），大棗、甘草助飴糖補土，形成“火生土，土生金”的循環(huán)，強化中焦樞紐作用。</p> <p class="ql-block">四、藥量術數(shù)解析</p><p class="ql-block">1. 桂枝三兩： </p><p class="ql-block"> “三”對應震卦（木），木能疏土，助脾運化，同時暗合“三生萬物”之道。 </p><p class="ql-block">2. 芍藥六兩： </p><p class="ql-block"> “六”為乾卦（天），乾主健運，與桂枝三兩形成“三六合九”（九為離卦），強化溫通之力。 </p><p class="ql-block">3. 飴糖一升： </p><p class="ql-block"> “一”為坎卦（水），坎中滿，象征陰中求陽，飴糖補脾陰以生陽，契合“建中”陰陽并補之意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五、方名與河圖洛書關聯(lián)</p><p class="ql-block">“建中”： </p><p class="ql-block"> 河圖中“五”居中央（土），為萬物之樞，小建中湯以飴糖（土）為核心，補中央以運四旁，呼應“中土為軸，四象為輪”的河圖思想。 </p><p class="ql-block"> 洛書“戴九履一，左三右七”，小建中湯通過桂枝（九紫離火）、芍藥（三碧震木）、飴糖（五黃土）的配伍，模擬洛書方位平衡，達到“中宮穩(wěn)而四方安”的效果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六：桂枝：芍藥=1：2</p><p class="ql-block">在桂枝湯中，桂枝和芍藥的用量是等量的，這時作用在我們的表層，所以桂枝湯可解表。而一旦芍藥的用量為桂枝的兩倍時，收多升少，就會作用在中焦了。再類推如果去掉桂枝，其著力點就會更進里，直接作用在下焦，真武湯就是這個原理。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">對小建中湯中方術的解析不僅印證了仲景“法于陰陽，合于術數(shù)”的組方原則，更揭示了中醫(yī)“以數(shù)載道，以象喻理”的深層智慧。</p>