<p class="ql-block">潘氏滎陽書院，原址位于廣州市小馬站，建于清乾隆二十五年（1760），屬于合族祠，包括奉思堂、書舍、河陽書室、滎源旅館等，上世紀(jì)八十年代改建為住宅樓。</p> <p class="ql-block">書院是地方教育組織，最早見于唐代，發(fā)展于宋代。小馬站因書院眾多，形成學(xué)子習(xí)文的人文景觀，被稱為書院街，是廣州歷史文化名城的重要象征之一。</p> <p class="ql-block">小馬站，位于廣州市越秀區(qū)北京街道轄內(nèi)，南北走向，南起西湖路，北止中山五路，明代稱為馬站巷，清代更名為小馬站。據(jù)《廣州市地名志》解釋，小馬站得名與宋朝駐有馬軍有關(guān)，2023年1月入選《廣州市地名保護(hù)名錄（第一批）》。</p> <p class="ql-block">明清時(shí)期，廣州規(guī)模不斷擴(kuò)展，城內(nèi)官署林立，而小馬站恰恰位于核心地段，周邊坐落著不少衙署。除官署外，小馬站也是廣州的文化和教育中心，廣東貢院、廣府學(xué)宮等都在附近，各地學(xué)子都聚集在這一帶應(yīng)考。</p> <p class="ql-block">據(jù)《廣州越秀古書院》記載，清代小馬站周邊云集了上百家書院，當(dāng)時(shí)廣州書院在數(shù)量上居全國之首。書院群分為官辦書院與合族祠書院兩類，其中合族祠書院居多。</p> <p class="ql-block">合族祠書院，明末開始在廣州出現(xiàn)，是各地同姓宗族合資建造的宗祠。合族祠在廣州的出現(xiàn)和發(fā)展，成為清代廣州城市生活中引人注目的現(xiàn)象。</p><p class="ql-block">與官立書院不同，合族祠書院建筑類似祠堂，往往以“書院”、“試館”、“書室”為名，不是讀書課試的書院，卻因科舉考試而產(chǎn)生。</p> <p class="ql-block">合族祠建立的目的，首先是為應(yīng)試居住，其次是為方便族人落腳。清代的廣州，是嶺南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，省內(nèi)外的商人、學(xué)子，以及一般老百姓，都經(jīng)常出入廣州，導(dǎo)致在廣州落腳和居所成為迫切需求，常常一房難覓。</p> <p class="ql-block">潘氏滎陽書院，建于清乾隆二十五年（1760），道光二十年（1840）擴(kuò)建，道光二十四年（1844）完成，位于西湖路小馬路西側(cè)5號(hào)，屬于合族祠。</p><p class="ql-block">書院大門開在流水井，坐北向南，有大小房38間，祠前甬道貫通小馬站、流水井，東門為正門，門額題字為“潘氏祠道”，西門額題字為“滎陽祠道”。</p> <p class="ql-block">奉思堂，為祀各房祖先而建，由番禺、清遠(yuǎn)、南海、順德等縣共53房合建，捐銀3000余兩。最初有先祖神主53位，后來增加140位，共193位，各主需捐銀30兩。</p> <p class="ql-block">潘氏滎陽書舍，位于西湖路小馬站西側(cè)7、9號(hào)，屬于滎陽書院副祠，安排南海房使用。</p><p class="ql-block">潘氏河陽書室，位于西湖路小馬站西側(cè)11號(hào)，屬于滎陽書院副祠，安排順德房使用。</p><p class="ql-block">滎源旅館，上世紀(jì)三十年代開始營業(yè)，司理是潘福蔭，1944年間有60余位族人居住。</p> <p class="ql-block">廣州小馬站書院群，反映了廣州城市的發(fā)展，以及文化和商業(yè)的繁榮。這些合族祠，為同姓族人提供便利，平日也可租賃為教書和讀書場(chǎng)所，呈現(xiàn)清代廣州多樣的城市生活和城鄉(xiāng)關(guān)系。</p> <p class="ql-block">（圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）</p>