走進(jìn)西江苗寨

馬祺

貴州是個具有56個民族的省份，苗族又是貴州人口最多的少數(shù)民族?！岸嗖寿F州”，是貴州叫響全國的文旅口號。我想，這里的“多彩”，除了指貴州多彩的山水風(fēng)光外，還應(yīng)包括貴州多彩的民族文化。位于貴州黔東南州雷山縣境內(nèi)的西江千戶苗寨，是中國最大的苗族聚居的村寨。全寨共有1400多戶，6000余人，其中原住居民的99.5%都是苗族。2011年，西江千戶苗寨景區(qū)被評為國家4A級景區(qū)。5月5日傍晚時分，我們來到這里，一睹苗寨的山水風(fēng)光，了解苗家的歷史文化和風(fēng)土人情。 觀賞苗寨夜色 5日下午6點多，我們到達(dá)西江苗寨。此照片拍攝于下午6點40分，苗寨夜幕降臨。 在苗寨古街的一號橋乘坐觀光車來到山上的觀景臺，萬家燈火、繁星點點的苗寨夜色盡收眼底。 苗寨古街燈火輝煌，景色璀璨。 領(lǐng)略苗寨風(fēng)光 6日拂曉時分，隨著鬧鐘鈴響，我迅速起床洗漱，然后背起相機(jī)出門。這是5點42分拍攝的。晨光熹微的古街上，人們還沉睡在夢鄉(xiāng)中，環(huán)衛(wèi)女工已經(jīng)統(tǒng)一著裝準(zhǔn)備上崗了。 圖中的這條河叫白水河，它穿寨而過，將苗寨一分為二。河岸的建筑物都是木制的吊腳樓，這是苗寨特有的景象。此時，河岸的燈光依然亮著柔和的光，成片的吊腳樓里，零星的燈火表明，已有早起的苗家開啟了新一天的生活。 這里是古街的中心地段。走進(jìn)這門樓，是苗寨的廣場兼球場，苗寨的節(jié)慶、賽事等活動都在這里舉行。 此時是清晨6點，天色雖已放亮，街面上依然靜悄悄的，苗寨依然沉浸在清晨靜謐安寧的時光中。 川流不息的白水河緩緩流經(jīng)這片大地，見證了苗寨的發(fā)展變化，履行著滋養(yǎng)苗家兒女的使命。它從古代走來，將帶著苗家奔向美好的未來。 這里是景區(qū)觀光車的車站，每天早上7點半到夜間12點運營。在這里坐車可以去觀景臺，觀看苗寨全景。 白水河上這座一號橋叫風(fēng)雨橋，大概是橋上飛檐翹角的廊亭可以為人們遮風(fēng)擋雨的緣故吧。這里河水湍急，在河床高差明顯的地方形成了潔白的一道水花，讓我舉起了相機(jī)。 站在風(fēng)雨橋上眺望，云霧、青山、綠樹、碧水與山腳錯落有致的吊腳樓和諧地組合在一起，構(gòu)成一幅生動鮮活的苗家山水圖。 沿著去觀景臺方向的主街前行，過了觀光車站左拐，我來到了這里。層層的梯田從山腳直至山上，成片的梯田滿山遍野、蔚為壯觀，一幅美麗的田園風(fēng)光圖展現(xiàn)在我的眼簾。 這里是苗寨的觀景臺車站，早上近7點，我步行到達(dá)這里。 觀景臺上放眼望去，西江苗寨的全景圖展現(xiàn)在眼前：云霧繚繞的天邊，青山時而清晰，時而朦朧。層層疊疊、密密麻麻的吊腳樓依山勢而建，連綿起伏，壯麗恢宏。 據(jù)了解，中國歷史上，苗族歷經(jīng)五次大遷徙。這里作為苗族的聚居地，至今已有2000多年的歷史。 回到古街，這里的早市已經(jīng)很熱鬧了。 參觀苗族博物館 苗族博物館位于景區(qū)古街，于2008年9月開放，占地3000平方米。據(jù)介紹，館內(nèi)共設(shè)11個展廳，共展覽、收藏文物539件，從苗族歷史、生產(chǎn)、生活、歌舞、服飾、銀飾、苗族醫(yī)藥、宗教信仰等方面，展現(xiàn)了苗族文化的獨特性和多元性。 苗族服飾文化展示。 在苗族的飲食習(xí)俗中，長桌宴頗有特色。館內(nèi)文字介紹說，長桌宴是苗家宴席最高和隆重的禮儀，已有幾千年的歷史。長桌宴分兩邊坐，主要體現(xiàn)男女平等、賓客平等和苗家人的熱情好客。 這是我們在當(dāng)?shù)貙嵉伢w驗長桌宴的場景，游客分兩邊就坐用餐。 苗家姑娘邊唱山歌邊向客人敬米酒?？腿酥还芎?，兩位苗家姑娘只管續(xù)酒。一旦客人舉手示意，敬酒即告結(jié)束。 苗醫(yī)苗藥展示。 吊腳樓是苗寨隨處可見的建筑物。館內(nèi)這塊展板介紹說，吊腳樓是為適應(yīng)高山峽谷和潮濕環(huán)境而逐步創(chuàng)新、發(fā)展而來的。吊腳樓依山勢而建，后部與山坡相臨而不連，前部木柱架空，底層進(jìn)深較淺，樓面半虛半實，承載著苗族對生態(tài)環(huán)境、民族心理、空間力學(xué)等多方面的理解。 這是典型的吊腳樓實例。2006年，吊腳樓營造技藝、苗族刺繡、苗族銀飾鍛制技藝等15項文化遺產(chǎn)列入國家級“非遺”名錄。 在這幢“美麗西江”的建筑物前，八位苗族姑娘和四位苗族帥哥分列大門兩側(cè)，一場展現(xiàn)苗族文化的歌舞表演即將在屋內(nèi)上演。在參觀了苗族博物館后，我們有兩個選擇：一是進(jìn)入這里觀看表演，一是攀登到山頂探訪“苗王”。因為苗王更具有神秘性、原始性，我們選擇了后者。 探訪鼓藏頭 苗王是苗族的首領(lǐng)，負(fù)責(zé)管理祭祀、文化傳承等事務(wù)，擁有世襲權(quán)力。在西江苗寨，苗王又稱為“鼓藏頭”。當(dāng)?shù)厝私榻B說，苗族人的地位與其住宅所處高度相關(guān)聯(lián)。鼓藏頭地位最高，所以住在山頂上。因此，我們要探訪鼓藏頭，必須要登臨山頂。在前往山頂?shù)耐局?，我不時為她們留下影像。 登山途中，不時有這樣的標(biāo)志為我們指示方向。 這是我們登山途中看到的場景，越到高處，山路越窄、越陡。 經(jīng)過大約個把小時的努力，我們終于到達(dá)山頂，映入眼簾的是這座“鼓藏堂”。 堂內(nèi)正中間是一面大鼓和象征神靈的牛頭，香爐壁上有“蚩尤帝祖”的字樣，表明苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落，苗族都是蚩尤的后裔。 堂內(nèi)兩側(cè)是西江苗寨的始祖。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窨趥鳎鹘缯南让裨染幼≡陔x此不遠(yuǎn)的雷公坪，后來在兩位始祖的帶領(lǐng)下，來到今天的西江苗寨修村建寨、開山造田，并在此定居下來，歷經(jīng)幾十代的繁衍，才形成今天的寨子規(guī)模。 鼓藏堂大門旁邊，有一塊介紹鼓藏節(jié)的說明牌，上面說，“鼓藏節(jié)”是苗族的祭祖大典，每十三年舉行一次，是世界上時間跨度最長的節(jié)日之一。 我們沒有見到鼓藏頭真人，也許作為苗族首領(lǐng)也不是我們隨便可以拜訪的。為此，我為她倆在這兒拍了照片后就返回了。 返回途中，我們遇到了這位身板硬朗的苗族老人，看上去應(yīng)該80以上了。 再見，美麗的西江千戶苗寨！ 感謝觀看，請多指教。