<p class="ql-block">夫玄穹浩渺，靈物紛紜，惟水之德，卓然超群。老子云“上善若水”，誠哉斯言！觀夫水之性也，柔若無骨，卻能穿石；弱似無形，可載千鈞。其善利萬物而不矜功，處卑下而甘自隱，此等襟懷，幾近大道之真髓也。</p><p class="ql-block">水之善利，潤物無聲。春臨大地，化雨為霖，滋草木之蔥蘢，助禾苗之茁壯；夏炎當(dāng)空，成溪作澗，解生靈之焦渴，送清涼于人間。秋至則波映明月，添詩意于山水；冬寒而凝結(jié)成冰，護(hù)生機(jī)于河床。四時(shí)交替，不改其德，滋養(yǎng)萬物，弗求回報(bào)。猶若慈母育兒，默默奉獻(xiàn)，不求子之反哺；恰似賢師授業(yè)，諄諄教導(dǎo)，不望生之酬謝。</p><p class="ql-block">其處眾人之所惡，尤顯高風(fēng)。溝渠污淖，常人避之不及，水則順流而下，滌蕩污穢；洼澤低地，眾皆厭其卑濕，水乃匯聚其中，涵養(yǎng)生靈。世人爭高，水獨(dú)向低；眾皆慕榮，水甘守寂。如此謙沖自牧，恰似古之賢者，身處逆境而不改其志，位居卑位而不失其德，以淡泊之心，容天下難容之事。</p><p class="ql-block">若論其行止之妙，亦有可稱。居則善地，或藏于深山，成幽潭之靜謐；或流于市井，作清泉之甘冽，皆能因勢而安。心則善淵，表面澄明如鏡，內(nèi)里深邃莫測，包容萬物而不喧嚷。與人相處，善仁若春風(fēng)拂面，滋養(yǎng)心田；出言吐語，善信如金石之堅(jiān)，一諾千金。為政則善治，如江河入海，疏導(dǎo)有方，使百姓安居樂業(yè)；處事則善能，遇圓則圓，逢方則方，靈活應(yīng)變而不失其本；行動(dòng)則善時(shí)，春生夏長，秋收冬藏，順應(yīng)天時(shí)，無往不利。</p><p class="ql-block">夫水之不爭，實(shí)為大智。不爭江河之長短，卻成百谷歸流之勢；不爭山岳之高低，終有潤澤四方之功。因其不爭，故無紛爭之?dāng)_；因其不競，故少怨尤之患。反觀世人，汲汲于名利，碌碌于得失，爭強(qiáng)好勝，爾虞我詐，徒生煩惱，終陷困境。若能效水之德，懷謙退之心，抱寬容之量，又何憂紛爭之不休，禍患之不息？</p><p class="ql-block">嗟乎！上善若水，水之德，道之顯。愿世人皆能悟水之智，修水之德，以柔克剛，以靜制動(dòng)，以不爭而達(dá)至善之境，則天下和諧，萬物安寧，大同之世，可翹首而待矣！</p> <p class="ql-block">德君作于長治</p>