<p class="ql-block">再過幾天，就是一年一度的端午節(jié)了，這是中華民族最重要的傳統(tǒng)佳節(jié)之一。父母在世的時(shí)候，三個(gè)出嫁了的女兒每年都會(huì)準(zhǔn)時(shí)來給父母“捎節(jié)捎年”，而端午節(jié)是她們給父母“捎”的第一個(gè)節(jié)。父母的三個(gè)女兒分別嫁在本贛南的不同縣市，路途雖遠(yuǎn)，但她們從來不會(huì)忘記每年給父母“捎節(jié)捎年”。</p> <p class="ql-block">何為“捎節(jié)捎年”？其實(shí)也是一種客家傳統(tǒng)習(xí)俗，盛行于江西贛州于都縣的盤古山、靖石；會(huì)昌縣的曉龍、高排；安遠(yuǎn)縣浮槎、塘村及周邊區(qū)域，但是起源于什么年代已無從考證。不過在盤古山地區(qū)有個(gè)傳說，從前有個(gè)姓黃的女子遠(yuǎn)嫁到廣東梅州地區(qū)，過去由于交通極為不便，一年甚至幾年都難得回娘家一次。</p> <p class="ql-block">可是每逢佳節(jié)倍思親，為報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，緩解相思之苦。每年的端午、中秋、過年前夕，她便委托到廣東梅州販鹽挑鹽的老家人，捎帶一份禮物和口信給父母，同時(shí)捎上一份濃濃思念。她的這一孝敬之舉很快傳到了其他遠(yuǎn)嫁女的耳朵里，她們也紛紛效仿。于是“捎節(jié)捎年”這一傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸在該地區(qū)盛行起來，并一直沿襲傳承至今。</p> <p class="ql-block">捎節(jié)中的“捎”，其實(shí)就是“送”的意思。女兒出嫁了，不忘父母恩。逢年過節(jié)時(shí)，出嫁了的女兒們捎上禮物，回娘家看望父母是理所應(yīng)該的，體現(xiàn)的是中華民族尊老愛老的傳統(tǒng)美德。出嫁了女兒一年中一般給父母“捎”三節(jié)，是哪三節(jié)呢？即端午、中秋和過年。“每逢佳節(jié)倍思親”。每到佳節(jié)，女兒們趁“捎節(jié)”之機(jī)回娘家看望父母，以緩解牽掛與愧疚之心，所以捎節(jié)“捎”出的是一份濃濃的親情。</p> <p class="ql-block">但是“捎”三節(jié)當(dāng)中，當(dāng)屬“捎年”最為隆重！出嫁的女兒們會(huì)買更多的禮物孝敬父母。比如名煙名酒、營養(yǎng)品等，再攜帶上自己的丈夫和孩子，懷著真摯感恩的心回娘家看望父母。甚至還會(huì)在父母家住一兩個(gè)晚上，陪父母吃幾頓飯，聽聽父母的嘮叨，說說自己出嫁后的生活。</p> <p class="ql-block">可是在物質(zhì)匱乏的特殊年代，街上買不到魚肉，如何去給自己父母捎節(jié)呢？其實(shí)她們老早就開始準(zhǔn)備了，一開春就自養(yǎng)雞鴨，到端午節(jié)時(shí)，自養(yǎng)的土雞剛好可以派上用場了，再捎上一些當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)，捎節(jié)禮就豐富了。即使家庭生活困難的女兒，也不會(huì)兩手空空去的，目的就是不讓父母知道自己的生活過得困難而擔(dān)憂。</p> <p class="ql-block">到了上世紀(jì)八九十年代，我國實(shí)行了改革開放，人們的生活水平普遍提高，自行車和摩托車進(jìn)入了尋常百姓家里。隨著交通道路變好，女兒們?nèi)ソo父母“捎節(jié)”也變得方便快捷了。嫁得不遠(yuǎn)的女兒，回娘家捎節(jié)往往是一杯茶的功夫，當(dāng)天上午去，吃個(gè)中午飯當(dāng)天下午就可以回，令那些遠(yuǎn)嫁的女兒們著實(shí)羨慕。</p> <p class="ql-block">如今“捎節(jié)”也發(fā)生了巨大變化。逢年過節(jié)托人“捎”帶禮物給父母的現(xiàn)象越來越少了。就是出門去了遠(yuǎn)地方務(wù)工，也不用托人捎帶禮物了，因?yàn)橹灰蜷_手機(jī)微信或支付寶，手指輕輕一點(diǎn)，“捎節(jié)紅包”立馬就到了父母的手機(jī)上。</p> <p class="ql-block">要么打開淘寶、京東、天貓等購物平臺，琳瑯滿目的商品任你選，選中了便下單付款。不用幾天，順豐、韻達(dá)、圓通等快遞公司，就把禮物寄到了你的父母手上。</p> <p class="ql-block">但是，大部分出嫁后的女兒們還是更鐘情于傳統(tǒng)的捎節(jié)和捎年方式。她們讓丈夫或兒女開上小車，帶上禮物和孩子，帶上歡笑和感恩，歡歡喜喜奔赴娘家“捎節(jié)”，這是用任何貴重禮物所無法替代的。是?。√斓紫碌母改冈诤醯牟⒉皇鞘裁炊嗪玫亩Y物，而是女兒們時(shí)?；啬锛铱纯此麄兊男⑿?，陪伴的日子雖然短暫，但短暫陪伴卻令人幸福難忘。</p> <p class="ql-block">每當(dāng)逢年過節(jié)，當(dāng)爆竹聲聲響起。作為父母怎能不惦記兒女團(tuán)聚呢？特別是獨(dú)生女家庭，女兒的回來，能讓一個(gè)平時(shí)冷清的家頓時(shí)熱鬧起來。外甥們一聲又一聲的“外公”，一句又一句的“外婆”，叫得老人的心里甭提多舒服啊。</p> <p class="ql-block">女兒回到家陪父母聊聊天，做做飯，洗洗碗，忙碌之中的情景熟悉而親切，溫暖而生動(dòng)，這就是捎節(jié)的最大意義。也有女兒多的會(huì)約定同一個(gè)時(shí)間，一同回娘家捎節(jié)捎年，這場景就更難能可貴了。</p> <p class="ql-block">在盤古山及周邊地區(qū)，出嫁女如果不給父母“捎節(jié)”，那她會(huì)背人說三道四的，甚至受到本村本土人的譴責(zé)，就連她的父母也會(huì)被別人議論，說什么有怎樣的父母就會(huì)養(yǎng)出怎么樣的女兒來。可見“捎節(jié)”這一傳統(tǒng)習(xí)俗在該地區(qū)的重視程度，這也是這一習(xí)俗得以傳承的主要原因吧。</p> <p class="ql-block">可“十里不同風(fēng)，百里不同俗”。在于都以北的大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他們的習(xí)俗則完全相反，而是要父母給女兒捎節(jié)。筆者納悶，這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)怎么會(huì)有這樣的習(xí)俗？從尊老愛幼的傳統(tǒng)美德上來說，兒女孝敬父母是天經(jīng)地義的，也更符合常規(guī)情理。</p> <p class="ql-block">我們不妨將心比己試想一下，假設(shè)一對父母有多個(gè)女兒，他們偏偏身體又不好，甚至連坐車都困難。逢年過節(jié)要去給每個(gè)女兒送節(jié)送年的話，費(fèi)時(shí)又費(fèi)神，簡直是在給父母添麻煩、添勞累。今天去這個(gè)女兒家送節(jié)，明天又去另一個(gè)女兒家送節(jié)，后天再去另一個(gè)女兒家送節(jié)，年老體弱的父母如何經(jīng)得起折騰?。?lt;/p> <p class="ql-block">兩種完全不同的習(xí)俗，筆者在很多場合跟一些朋友爭論過它的利弊。雖然爭不出結(jié)果，但我堅(jiān)持我的觀點(diǎn)，贊同盤古山地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗一一女兒給父母捎節(jié)捎年。隨著時(shí)間的推移，歲月的驗(yàn)證，那些鄉(xiāng)鎮(zhèn)出嫁女的觀念也正悄悄發(fā)生改變。他們也覺得女兒給父母“捎節(jié)捎年”更符合中華傳統(tǒng)文化和公序良俗。不管何種方式，我們都要把對父母的愛付諸在行動(dòng)上才是關(guān)鍵，出嫁了的你還是娘家人，逢年過節(jié)勿忘回娘家給父母“捎節(jié)捎年”。</p> <p class="ql-block">特別是當(dāng)父母走不動(dòng)的時(shí)候，出嫁了的女兒們更應(yīng)該趁“捎節(jié)捎年”之際，多回娘家看望父母，多陪陪他們。請記住，“捎節(jié)與捎年”不是一種走過場的形式，而是一種難以用金錢和禮物報(bào)答的養(yǎng)育之恩。</p> <p class="ql-block">備注：以上圖片均來自網(wǎng)絡(luò)平臺。</p> <p class="ql-block">作者簡介：林仁輝，筆名灰鴿，江西于都盤古山鎮(zhèn)小學(xué)教師，于都作協(xié)會(huì)員，工作之余喜歡用手機(jī)和文字記錄生活的美好點(diǎn)滴。</p>