<p class="ql-block">25日上午，在去格雷梅小鎮(zhèn)的途中，阿卜杜拉順路帶我們?nèi)⒂^一家地毯廠。阿卜杜拉介紹道：如果中國(guó)的國(guó)寶是大熊貓的話，土耳其的國(guó)寶就是地毯。因此，地毯往往作為土耳其的國(guó)禮由國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人贈(zèng)送各國(guó)首領(lǐng)。</p><p class="ql-block">作為一個(gè)手工愛(ài)好者，我對(duì)任何一種手工藝品的誘惑都是嚴(yán)重缺乏抵抗力的，更何況這是世界聞名的土耳其地毯。</p><p class="ql-block">心下竊喜。</p> <p class="ql-block">這是一家中型的手工作坊。阿卜杜拉介紹說(shuō)，這家地毯房是國(guó)家勞動(dòng)部認(rèn)證的一個(gè)婦女就業(yè)點(diǎn)。通常情況下，婦女們是將公司給出的圖紙和材料帶回家，一邊照顧家庭一邊織地毯，完工后帶成品過(guò)來(lái)驗(yàn)貨——想來(lái)這就是我國(guó)的“居家就業(yè)”吧！</p><p class="ql-block">土耳其地毯的歷史可以追溯到公元前五世紀(jì)，甚至更早的游牧?xí)r期。我們途經(jīng)的安那托尼亞地區(qū)正是土耳其地毯編織重要的發(fā)源地之一。在這里，地毯不僅是實(shí)用品，它同時(shí)也是文化和宗教用品，圖案包含有部落符號(hào)、自然元素或宗教寓意。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">記得去年在凱魯萬(wàn)清真寺時(shí)，小牟曾經(jīng)指著祈禱室里遍地的地毯告訴我：在北非的穆斯林世界里，女孩子長(zhǎng)到十八歲之前必須要織兩塊地毯。第一塊送到清真寺先給真主，第二塊出嫁時(shí)送給自己的丈夫。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)在土耳其傳統(tǒng)的訂婚儀式上，新郎需當(dāng)眾解開(kāi)新娘編織的地毯結(jié)，以證明自己的耐心和智慧。在全面歐化的今天，想必這個(gè)習(xí)俗早已成為另一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了吧？</p> <p class="ql-block">進(jìn)得廠里，視線之內(nèi)都是地毯。</p><p class="ql-block">一位高個(gè)子的男人帶著我們參觀工坊。他用不太流暢的漢語(yǔ)介紹說(shuō)，“我們的地毯是純手工編織，再就是原料”，他說(shuō)?！拔覀兊脑戏炙姆N：純羊毛、毛夾棉、純棉、絲”。</p><p class="ql-block">來(lái)到簡(jiǎn)易的手工織機(jī)前，只見(jiàn)兩位戴著橘色頭巾的婦女正在織毯?！翱椀靥鹤钪匾氖谴蚪Y(jié)”，廠方繼續(xù)介紹說(shuō)?！拔覀兺炼涞靥河型炼浣Y(jié)、波斯結(jié)。土耳其結(jié)對(duì)稱，耐磨；波斯結(jié)結(jié)構(gòu)不對(duì)稱手感更柔軟，適合比較復(fù)雜的圖案。除此之外，還要分單結(jié)、雙結(jié)?？囱竭@個(gè)是單結(jié)，那個(gè)是雙結(jié)…”</p><p class="ql-block">很有意思??！</p> <p class="ql-block">隨后我們來(lái)到一個(gè)大廳，各種規(guī)格形狀和圖案的地毯五彩紛呈琳瑯滿目，讓人應(yīng)接不暇。我們看到的地毯多為純羊毛編織，廠方介紹說(shuō)他們主要采用土耳其安卡拉羊毛，這種羊毛的特點(diǎn)是質(zhì)地柔軟且產(chǎn)量高，是土耳其很好的羊毛。</p><p class="ql-block">在我看來(lái)，作為民族工藝品，原材料當(dāng)然十分重要，它是既是藝術(shù)形式的物質(zhì)載體，又能在實(shí)用功能方面帶給人們更多的舒適感；而最能體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家民族文化藝術(shù)特色的還是要靠圖案設(shè)計(jì)、染色加工和編織技術(shù)等傳統(tǒng)手工藝?？梢?jiàn)一件完美的工藝品，總是應(yīng)該最大限度體現(xiàn)出實(shí)用和審美的雙重價(jià)值。</p> <p class="ql-block">作為布藝手工愛(ài)好者，我深深懂得手工編織與機(jī)織的本質(zhì)區(qū)別。這種區(qū)別不是在于時(shí)間的付出，而是在于情感的付出。作品一旦承載了作者對(duì)自然對(duì)生活對(duì)宗教的理解，她的情緒定然跟隨心思的流轉(zhuǎn)帶入創(chuàng)作全程。因此，好的手工制品不一定比機(jī)器制品更快更規(guī)整，但它好的必定更自然、更熨貼、更柔軟、更有溫度——而這一切都不是金錢(qián)所能衡量的。</p><p class="ql-block">或許，這些正是土耳其地毯的珍貴之處。</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)，在奧斯曼帝國(guó)時(shí)代，有一位盲人織毯匠無(wú)法用眼睛識(shí)別世界，他只能靠雙手觸摸羊毛柔韌，感知羊毛的溫度，用心靈理解和體會(huì)自然的色彩。</p><p class="ql-block">有一天一位公主途經(jīng)小鎮(zhèn)看到盲人正在編織一塊藍(lán)色夜鶯玫瑰園，而這圖案正是最近反復(fù)出現(xiàn)在自己夢(mèng)中的畫(huà)面。公主吃驚地問(wèn)到：你怎么知道我的夢(mèng)？盲人說(shuō)，昨晚我夢(mèng)見(jiàn)一只夜鶯，它向我講了你的故事。</p><p class="ql-block">原來(lái)這只夜鶯正是公主早已去世的媽媽，她知道自己的女兒最近因?yàn)椴辉附邮鼙话才诺恼温?lián)姻而痛苦不堪，整日以淚洗面。</p><p class="ql-block">盲人告訴公主，若是同意將她的眼淚織入地毯，她將會(huì)聽(tīng)到媽媽的聲音。三個(gè)月后，地毯織成了。金錢(qián)織成的夜鶯翅膀下面，有七顆銀色的珍珠，那是公主的眼淚變成銀線織成的。</p><p class="ql-block">地毯織好那一刻，盲人的雙眼睜開(kāi)了，他看見(jiàn)了光明，他第一次用眼睛確認(rèn)了自己用心靈感知的美。</p><p class="ql-block">公主赤腳走在地毯上，她聽(tīng)見(jiàn)了媽媽的聲音后，勇敢解除了她不愿接受的婚約，回歸了自己心靈的真實(shí)。</p><p class="ql-block">前天在孔亞，參觀了梅烏拉那博物館，拜謁了十五世紀(jì)土耳其偉大的哲學(xué)家、詩(shī)人、蘇菲派神秘主義者魯米的陵墓，此時(shí)突然想起他句被人們千古傳誦的詩(shī)句：你生而有翼，為何寧愿一生爬行？</p><p class="ql-block">故事里公主的頓悟，正是這至理名言的轟然回響?。?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">從小時(shí)候幻想中的飛毯，到眼前真實(shí)的土耳其地毯。光陰流淌，命運(yùn)兜轉(zhuǎn)，今天我在無(wú)意中來(lái)到這里，怎么能不為一小塊地毯怦然心動(dòng)呢？</p>