<p class="ql-block"> 粵若稽古，蜀地之陰，有都名曰三星。爾其處則岷峨環(huán)抱，沱江瀠洄，左帶銅梁之險(xiǎn)，右控邛笮之隈。地脈蟠乎坤輿，天光接乎牛斗，蓋古蜀肇基之靈壤，圣王孕曜之神畿也。</p><p class="ql-block"> 若乃探其藪澤，考其遺蹤，爰有重壤累疊，層臺(tái)郁律。方丘嶄然，若巨鰲之戴山；圜埢隆然，似靈龜之負(fù)洛。爾乃發(fā)其窖藏，剖其玄室，忽兮若群星墜地，煥兮若萬寶騰輝。青銅器者，燦若秋霜，凜若冬冰，恍兮惚兮，疑有鬼神之造；金錫之屬，曄若朝陽(yáng)，煜若晚霞，窈兮冥兮，想見造化之工。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 觀夫青銅神樹，千尋干直，上達(dá)重霄，下蟠九泉。干分三支，枝各九椏，托十日而曜靈，棲金烏而昭旦。其上神禽翔集，其下靈蛇蜿蜒，中有飛龍夭矯，若將騰驤于云漢之間。又有縱目面具，廣額深目，直鼻方頤，雙瞳斜出若柱，雙耳招搖似箕。凝睇兮若察八極，仰首兮若叩重閽，豈先民之奇思，抑神靈之降象乎？</p><p class="ql-block"> 至若金杖煌煌，長(zhǎng)逾丈二，裹以金箔，飾以神徽。其上圖案，或人或魚，或鳥或箭，恍若史詩(shī)之圖，疑載杜宇之禪讓，魚鳧之狩畋。玉琮幽幽，內(nèi)圓外方，琢磨若脂，溫潤(rùn)似雪，孔穿九竅，理貫三才，蓋通天地之靈器，合陰陽(yáng)之至理者也。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 于是考之《蜀王本紀(jì)》，尋之《華陽(yáng)國(guó)志》，知夫蠶叢縱目，魚鳧神化，杜宇啼血，開明肇基。其俗信鬼而好祀，其政重巫而尚神，故能鑄金為神，范銅為圣，琢玉為瑞，壘石為壇。爾其國(guó)也，北接秦隴，東通荊楚，玉帛相往，舟車相望，非 isolated 之邦，實(shí)文明之總匯也。</p><p class="ql-block"> 若夫論其形制，則詭異而雄奇，觀其工藝，則精妙而絕倫。錯(cuò)金鏤銀，豈輸中原之巧；琢玉雕瓊，不亞荊揚(yáng)之華。是以學(xué)者驚嘆，謂古蜀乃華夏之分支，文明非一元之演進(jìn)。猗歟偉哉！此三星堆者，非獨(dú)蜀地之瑰寶，實(shí)乃九州之奇珍，寰宇之奇觀也！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 嗟乎！滄海桑田，星移斗轉(zhuǎn)，三千載歲月悠悠，九萬里塵埃浩浩。昔日之宗廟社稷，今成丘墟；往古之鐘鼓鼎彝，盡化文物。然其神也，如日月之經(jīng)天，江河之行地，雖歷劫而不磨，經(jīng)久而愈耀。今者考古人員，秉科學(xué)之利器，懷敬畏之赤心，探幽微于層土，索真鑒于遺痕，豈非以今人之智，接古人之神，續(xù)文明之脈乎？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">是以賦曰：</p><p class="ql-block">蜀地蒼蒼，江水泱泱。古有遺都，三星煌煌。</p><p class="ql-block">神工鬼斧，器宇軒昂。文明多元，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</p><p class="ql-block">探微索隱，發(fā)覆闡藏。以史為鑒，繼往開來。</p><p class="ql-block">中華一體，萬代榮光！</p>