情鐘翠屏山——一個(gè)舊提案漫步西江 <p class="ql-block">今天和一幫朋友重游江北的翠屏山，這是我第三次上翠屏山。第一次是我作為電視編導(dǎo)，和攝制組一起拍攝電視專題片《江北秀氣鐘翠屏》，距今大約三十年了。第二次去是文學(xué)采風(fēng)，時(shí)間是在2000年夏，下山后，幾位詩(shī)人、散文作者朋友都寫(xiě)了詩(shī)歌或游記，記得后來(lái)我們?cè)凇毒琵垺肺膶W(xué)雜志上還開(kāi)辟了一個(gè)小專輯，來(lái)呈現(xiàn)這次采風(fēng)的成果。我和朋友們對(duì)翠屏山都情有獨(dú)鐘，又適逢旅游業(yè)開(kāi)始在中國(guó)大地興起。我們都認(rèn)為，翠屏山是很值得保護(hù)和開(kāi)發(fā)的兼具自然和人文之勝的一座名山。當(dāng)年我既是臺(tái)州市政協(xié)委員，又是臺(tái)州市黃巖區(qū)政協(xié)委員，所以我就在市、區(qū)兩級(jí)政協(xié)大會(huì)上分別提出提案，建議市、區(qū)兩級(jí)政府把保護(hù)和開(kāi)發(fā)翠屏山列入臺(tái)州市的總體旅游規(guī)劃中，當(dāng)年政府有關(guān)部門(mén)怎么答復(fù)提案的，因?yàn)槲沂诌厸](méi)有資料，難以復(fù)述，但肯定未能被接受。我后來(lái)工作調(diào)離了黃巖，在當(dāng)過(guò)臺(tái)州市兩屆政協(xié)委員后也不再擔(dān)任。這二十五年來(lái)，我專注于自己的工作，沒(méi)有再過(guò)問(wèn)提案的下落，也沒(méi)有再關(guān)注是否還有人在關(guān)注翠屏山的事情。我只知道黃巖新城區(qū)已逐漸推近翠屏山麓，有一個(gè)新建的規(guī)模很大的新居民區(qū)，名字就叫做“翠屏春曉”。但除此，再也沒(méi)有從政府及旅游主管部門(mén)聽(tīng)到開(kāi)發(fā)翠屏山的聲音，翠屏山就像一顆珍珠被湮沒(méi)在人世的喧囂和浮塵里。</p><p class="ql-block">今天一起重游翠屏山的，除了文朋藝友，還有曾擔(dān)任黃巖宣傳文化領(lǐng)導(dǎo)工作的老領(lǐng)導(dǎo)，曾擔(dān)任北城街道主要領(lǐng)導(dǎo)的老領(lǐng)導(dǎo)，他們對(duì)翠屏山的感情也是幾十年如一日的深厚，今天的再次走訪，更加激發(fā)起他們呼吁開(kāi)發(fā)翠屏山旅游的熱情，他們建議現(xiàn)在還在擔(dān)任政協(xié)委員的年輕人要積極提案，這倒提醒了我二十七八年前曾經(jīng)有過(guò)的提案。下午回家后，我翻箱倒柜，搜出這篇舊提案，發(fā)給我們“五人行”小群里，朋友看了后說(shuō)：“有識(shí)之士［強(qiáng)］。觀點(diǎn)歷經(jīng)二十多年仍有價(jià)值，惜未被采用！”</p><p class="ql-block">我雖然不是什么“有識(shí)之士”，但細(xì)細(xì)再讀，認(rèn)為即使過(guò)了四分之一個(gè)世紀(jì)還多，但這份提案仍然有它的價(jià)值?，F(xiàn)在我把這份舊提案在這里貼出來(lái)，仍然希望這一介草民之言，能被有位有力者看到或聽(tīng)到，而有所作為。</p> <p class="ql-block">《關(guān)于保護(hù)和開(kāi)發(fā)翠屏山風(fēng)景區(qū)的建議》</p><p class="ql-block">張廣星</p><p class="ql-block">中國(guó)人有名俗話叫近在眼前，遠(yuǎn)在天邊。人們通常就是這樣，常常對(duì)近在眼前的東西熟視無(wú)睹，而去重視和經(jīng)營(yíng)遠(yuǎn)處的東西。比如，在規(guī)劃黃巖的旅游事業(yè)時(shí)，我們就犯了這么一個(gè)通病。具體地說(shuō)，位于城北的翠屏山，一座非常有魅力、內(nèi)涵很豐富的山，一座很有旅游價(jià)值的山，就被我們忽視了。當(dāng)然，黃巖有較豐富的旅游資源，松巖山、劃巖山、太湖山都不錯(cuò)，都有其各自的特色，但就我個(gè)人足跡所至認(rèn)為，能兼得自然、人文之勝并在外面打響名頭的，在黃巖，乃至整個(gè)臺(tái)州市區(qū)境內(nèi)，還沒(méi)有趕過(guò)翠屏山的，理由如下:</p><p class="ql-block">一、翠屏山文化積淀深厚，人文內(nèi)涵豐富，至今留有許多彌足珍貴的文化遺存。</p><p class="ql-block">我們黃巖人常說(shuō)，永寧江是黃巖人的母親河，這句話沒(méi)有錯(cuò)，永寧江的清清流水確實(shí)養(yǎng)育了一代又一代黃巖人，但是從精神上，文化上，又是誰(shuí)來(lái)涵養(yǎng)了黃巖人呢？黃巖又何以能在歷史上獲得小鄒魯?shù)拿雷u(yù)呢？黃巖近代的文教何以如此發(fā)達(dá)、出了那么多的科學(xué)院院士呢？追根溯源，黃巖文化的源頭就在翠屏山。說(shuō)這話沒(méi)有任何的夸張和不實(shí)。這是為熟知黃巖歷史的人所考證并認(rèn)同了的史實(shí)。遠(yuǎn)在一千多年前，南宋的一些儒者就在翠屏山腳下開(kāi)辦書(shū)院，傳授理學(xué)，傳播文化，在臺(tái)州頗有一些影響，從翠屏山的書(shū)院里培養(yǎng)出了不少才華和思想出眾的官員和學(xué)者。后來(lái)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)最著名的思想家、教育家朱熹來(lái)臺(tái)州為官，他為翠屏山和書(shū)院教育的發(fā)達(dá)所打動(dòng)，就在書(shū)院留住了很長(zhǎng)一段時(shí)間。朱熹在翠屏山書(shū)院里的聚徒教學(xué)，翻開(kāi)了黃巖文教事業(yè)嶄新的歷史篇章。一時(shí)向?qū)W之徒從四方云集，不僅黃巖人，還有其它各地的莘莘學(xué)子，也都聞風(fēng)而來(lái)，翠屏山一時(shí)匯為壯觀，據(jù)一些學(xué)者考證，當(dāng)時(shí)有許多有著全國(guó)性影響的著名學(xué)者就出之于翠屏山。翠屏山不僅成為當(dāng)年文教事業(yè)的一個(gè)中心，而且成了當(dāng)年及后來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)期中國(guó)理學(xué)的中心之一。而且從朱熹在翠屏山授徒開(kāi)始，黃巖重視文教的傳統(tǒng)代代相傳，終于使黃巖成為一塊文化的沃土。除了朱熹，歷代還有不少文人與翠屏山有著密切的關(guān)系，比如南宋的賢相杜范，明代的哲學(xué)家黃綰，都把翠屏山視為他們的安身立命之所，并留下了豐富的文化遺跡。我們今天再來(lái)翠屏山，不僅能透過(guò)這些大量留存的文化遺跡閱讀中國(guó)的文化，更能激發(fā)黃巖人的鄉(xiāng)土自豪感，并且會(huì)激發(fā)黃巖人建設(shè)當(dāng)代物質(zhì)文明和精神文明的熱情。黃巖的先人們都創(chuàng)造了那么燦爛的古代文明，難道我們今天的黃巖人不能創(chuàng)造出比先人更燦爛的文明嗎？</p> <p class="ql-block">二、翠屏山的自然景觀豐富，風(fēng)格多樣，或優(yōu)美或壯觀或險(xiǎn)怪，登臨之樂(lè)，不一而足。</p><p class="ql-block">站在平原上遠(yuǎn)眺，翠屏山似乎貌不驚人。但當(dāng)你走進(jìn)它的深處時(shí)，翠屏山就會(huì)漸漸地向你展開(kāi)它迷人的魅力。當(dāng)年朱熹曾這樣贊美翠屏山：“黃巖秀氣在江北，江北秀氣鐘翠屏”，只有深入過(guò)翠屏山的人，才會(huì)更深領(lǐng)會(huì)朱熹這發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。且不說(shuō)這里山回路轉(zhuǎn)，移步換景之美，也不說(shuō)這里林木的深幽，翠屏山以前也稱為六潭山，這些潭水深藏在山間，猶如一顆顆晶瑩的珍珠，潭與潭之間的落差形成了好幾支瀑布。瀑布的氣勢(shì)不少，但它們的雄姿也不易為人所見(jiàn)，因?yàn)樗鼈兌级阍谘卤陂g，非得人們?cè)跉v經(jīng)艱險(xiǎn)攀爬以后才能親眼目睹，這就是登臨的樂(lè)趣，大自然的魅力。</p><p class="ql-block">三、翠屏山有許多中國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的印跡，如果有心加以規(guī)劃，也是頗值得玩味的。</p><p class="ql-block">翠屏山上原先住著很多村民，形成了一個(gè)又一個(gè)自然村落?，F(xiàn)在山上的村民都已搬遷下山闖蕩市場(chǎng)，過(guò)上了小康生活。這是中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化變遷、發(fā)展的一個(gè)縮影?，F(xiàn)在在山上，原先的人家村落都長(zhǎng)滿了茂盛的林木。但是在山道的旁側(cè)和林木深處，時(shí)不時(shí)還可見(jiàn)人居的遺跡，比如一段斷垣殘墻，房前的一個(gè)水泥平臺(tái)，一個(gè)搗年糕用的石臼。村民們的這些棄物，在旅游者的眼中，都是能夠引發(fā)歷史遐想的證物。如何利用好這些歷史遺存物再加以規(guī)劃，使游人們?cè)黾佑紊綍r(shí)的興趣，通過(guò)這些遺存物來(lái)增加翠屏山的份量和內(nèi)涵，這是一個(gè)很值得重視的課題。</p><p class="ql-block">四、翠屏山地處臺(tái)州市城區(qū)北郊，有著其它山系無(wú)法比擬的地理優(yōu)勢(shì)。</p><p class="ql-block">隨著黃巖城區(qū)的擴(kuò)大，隨著臺(tái)州市市區(qū)內(nèi)（包括椒江、路橋）更加快捷的交通網(wǎng)的構(gòu)筑，人們的周末休閑更愿意有個(gè)好去處。翠屏山應(yīng)該是臺(tái)州市市民周末休閑的熱選之地?，F(xiàn)在黃巖城市的框架北移，規(guī)劃中的黃巖新城就移到了翠屏山腳下，今后翠屏山就要與城市連成一體了，就好象現(xiàn)在的九峰山一樣，翠屏山的地理優(yōu)勢(shì)隨著黃巖城區(qū)以及整個(gè)臺(tái)州市城市的發(fā)展更加突出了。</p> <p class="ql-block">如此，翠屏山的保護(hù)和安全就到了迫在眉睫的時(shí)候了。為此，我有如下建議:</p><p class="ql-block">一、迅速由政府全面召開(kāi)翠屏山文化研討會(huì)。除對(duì)臺(tái)州和黃巖歷史文化有研究的人士外，還可邀請(qǐng)從事規(guī)劃和城市建設(shè)的人士參加，充分地研討翠屏山文化的價(jià)值，翠屏山旅游開(kāi)發(fā)的意義，翠屏山與黃巖城區(qū)乃至整個(gè)臺(tái)州市區(qū)的關(guān)系。</p><p class="ql-block">二、作好翠屏山文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的規(guī)劃。在研討會(huì)的基礎(chǔ)上，把翠屏山置于整個(gè)臺(tái)州市市區(qū)人居環(huán)境和臺(tái)州市旅游體系的大背景、大框架下高起點(diǎn)地作出規(guī)劃。</p><p class="ql-block">三、加大翠屏山文化價(jià)值的宣傳。翠屏山不僅屬于黃巖，屬于臺(tái)州，它是一座有著歷史意義和全國(guó)影響的山系，要通過(guò)宣傳，不僅讓黃巖人，讓臺(tái)州人，還要向全國(guó)各地的人們認(rèn)識(shí)翠屏山。</p><p class="ql-block">四、加緊前期的保護(hù)工作。歷史文化資源是不可再生的?，F(xiàn)在城市建設(shè)中有一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題是對(duì)歷史文化資源的建設(shè)性破壞。隨著黃巖城市建設(shè)重心的北移，我更擔(dān)心人們?cè)谏胁皇终J(rèn)識(shí)翠屏山價(jià)值的情況下過(guò)早盲目地開(kāi)發(fā)了翠屏山周?chē)耐恋?，以至于?duì)翠屏山整體的景觀造成負(fù)面影響，這是需要現(xiàn)在就應(yīng)引起重視的。</p><p class="ql-block"><br></p>