楷書墨韻（五）????空谷幽蘭???? <p class="ql-block">古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。</p><p class="ql-block">初學(xué)不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》</p> <p class="ql-block">三門記是趙孟頫的中年作品，屬于他的早年創(chuàng)作，其筆畫的運(yùn)筆線條剛硬，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，筆鋒犀利，筆畫的結(jié)構(gòu)交待清楚，很快能掌握趙體的基本運(yùn)筆技巧和結(jié)體特點(diǎn)，三門記練熟了后，接下來(lái)再練膽巴碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.膽巴碑是趙孟頫的晚年得意力作，字結(jié)嚴(yán)實(shí)，骨力深厚。仔細(xì)觀察用筆，可謂意在筆先，筆到法隨，起筆收鋒，轉(zhuǎn)折頓挫，皆具筋骨，外表典雅，其內(nèi)鐵畫銀鉤。他是專為皇上書寫，賞心悅目。由此可見(jiàn)，三門記學(xué)“形“，膽巴碑學(xué)”髓”。</p><p class="ql-block">三門記，雖然也是一篇優(yōu)秀的書法作品，但與膽巴碑相比，其在書法風(fēng)格、歷史背景及文化內(nèi)涵等方面稍遜一籌。三門記的書法雖然有其獨(dú)特之處，但膽巴碑的書法更為突出，更具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。</p> <p class="ql-block">5.16三門記~遠(yuǎn)山書法直播手稿</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block">張長(zhǎng)史折叉股，顏太師屋漏法，王右錐畫沙.印印泥，懷素風(fēng)鳥出林，驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆法：心不知手，手不知心法耳。</p><p class="ql-block">黃庭堅(jiān)《論書》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">張長(zhǎng)史是指張旭，唐代草書大家，以狂草著稱，他的“折釵股”可能指筆畫轉(zhuǎn)折處如釵股般圓潤(rùn)有力。顏太師是顏真卿，他的“屋漏法”指運(yùn)筆自然如屋漏痕。王右軍是王羲之，“錐畫沙”和“印印泥”指筆力深入紙背，沉穩(wěn)有力。懷素的“驚蛇入草”和“風(fēng)鳥出林”形容草書的靈動(dòng)和迅捷。索靖的“銀鉤蠆尾”指點(diǎn)畫剛勁有力，如蝎尾般銳利。</p><p class="ql-block">即盡管各家風(fēng)格不同，但根本的筆法是相同的，即心手合一。自然天成的境界和表達(dá)。</p> <p class="ql-block">4.18三門記</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 劃有陰陽(yáng)，如橫則上面為陽(yáng)，下面為陰；豎則左面為陽(yáng)，右面為陰，惟毫齊者能陰陽(yáng)兼到，否則獨(dú)陽(yáng)而已。</p><p class="ql-block">清.劉熙載《藝概》</p><p class="ql-block">釋義</p><p class="ql-block">當(dāng)筆畫呈現(xiàn)橫向走勢(shì)時(shí)，上面的部分被視為陽(yáng)，下面的部分被視為陰。上半段相對(duì)更有陽(yáng)氣、更舒展，而下半段則相對(duì)含蓄內(nèi)斂，帶有陰柔之感。</p><p class="ql-block">當(dāng)筆畫是豎向的時(shí)候，左邊部分被認(rèn)為是陽(yáng)，右邊部分是陰。比如寫一個(gè)“川”字，左邊的豎細(xì)且挺拔，富有陽(yáng)剛之氣，右邊的豎稍粗且略帶弧度，顯得較為陰柔。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block">自始乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沉著，當(dāng)其用筆，常欲使其透過(guò)紙背，此成功之極矣。</p><p class="ql-block"> 唐.顏真卿</p><p class="ql-block">釋義</p><p class="ql-block">從此時(shí)開(kāi)始才領(lǐng)悟到，用筆就像用錐子在沙子上劃過(guò)一樣，要使筆鋒藏匿起來(lái)，這樣畫出來(lái)的畫才會(huì)顯得沉著。在用筆的時(shí)候，常常希望它能夠有穿透紙背的力量，這才是達(dá)到了極高的境界。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 執(zhí)筆欲緊，運(yùn)筆欲活，不可以指運(yùn)筆，當(dāng)以腕運(yùn)之，執(zhí)筆在手，手不主運(yùn)；運(yùn)之在腕，腕不知執(zhí)。</p><p class="ql-block"> 宋.姜夔《續(xù)書譜》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">練字要合理運(yùn)用力度，以臂帶腕，以腕帶指，以指使筆。手指只是保證握筆，使其不偏不松，手腕只是運(yùn)力，但又不是用來(lái)執(zhí)筆的。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block">善法書者，各得右軍之一體。若虞世南得其美韻而失其俊邁，歐陽(yáng)詢得其力而失其溫秀，褚遂良得其意而失其變化，薛稷得其清而失于拘窘，顏真卿得其筋而失于粗魯，柳公權(quán)得其骨而失于生獷，徐浩得其肉而失于俗，李邕得其氣而失于體格，張旭得其法而失于狂，獻(xiàn)之俱得而失于驚急，無(wú)蘊(yùn)藉態(tài)度，此歷代寶之之訓(xùn)，所以絕千古?！咸啤だ铎稀对u(píng)書》</p> <p class="ql-block">4.14晚三門記</p><p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 用墨須使有潤(rùn)，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。</p><p class="ql-block"> 明.董其昌《畫禪室隨筆》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">書寫者者在用墨時(shí)要掌握適當(dāng)?shù)臐?rùn)澤，避免過(guò)于干燥或過(guò)于肥厚，以達(dá)到最佳的藝術(shù)效果。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 用筆之勢(shì)，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病，病且未去，能何有焉。</p><p class="ql-block"> 唐.徐浩《論書》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">起筆有藏鋒，是用筆之勢(shì)，筆鋒藏在點(diǎn)畫中間而不外露，追求線條渾厚圓潤(rùn)的筆法。</p> <p class="ql-block">4.20今日分享</p><p class="ql-block"> 筆肥墨濃者謂之渾厚，筆瘦墨淡者謂之高逸。</p><p class="ql-block"> 清.王厚祁《雨窗漫筆》</p><p class="ql-block">釋義</p><p class="ql-block">筆觸粗壯、墨色濃重的書法或繪畫的風(fēng)格，給人一種厚重、飽滿的感覺(jué)，顯得渾厚有力。</p><p class="ql-block">?筆觸細(xì)膩、墨色清淡的書法或繪畫的風(fēng)格給人一種清新、淡雅，高逸脫俗的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">4.18 墨淡即傷神彩，絕濃必滯鋒毫；肥則為鈍，瘦則露骨；勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。</p><p class="ql-block"> 歐陽(yáng)詢《八訣》</p><p class="ql-block">釋義</p><p class="ql-block">用墨太淡則損傷字的神采，過(guò)分濃稠必然澀滯筆鋒。字肥就會(huì)顯得遲鈍，太瘦則又筋骨外露。不要讓字傷之于綿軟、虛弱，也不必以怒筆恣肆作為神奇。</p> <p class="ql-block">4.17今日分享[太陽(yáng)][太陽(yáng)][玫瑰][玫瑰]</p><p class="ql-block"> 書法貴用筆，用筆貴用鋒。將能此筆正用，側(cè)用，順用，重用，輕用，虛用，實(shí)用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開(kāi)，渾身都是解數(shù)，全仗筆尖筆毫末鋒芒指使，乃為合拍。</p><p class="ql-block"> 清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">學(xué)書法必須知道有中鋒、側(cè)鋒、絞鋒等概念及技法，這是書法的基本功。用筆貴用鋒，但最重要的是中鋒，最難的也是中鋒，假如說(shuō)你不懂中鋒，那可以肯定的說(shuō)你還不懂書法哦。只有中鋒用好了，書法線條才能骨力血豐，神采飛揚(yáng)。我們說(shuō)的八面出鋒，也是基于中鋒的基礎(chǔ)上說(shuō)的，假如沒(méi)有中鋒，就談不上什么八面出鋒。</p> <p class="ql-block">3.31《三門記》</p><p class="ql-block">既曰分間布白，又曰疏處可走馬，密處不透風(fēng)，何其言之不相謀耶？不知前言是講立法，后言是論取勢(shì)，二者不兼，焉能盡妙。唐代北海、河南書，真是善于取勢(shì)者。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，獻(xiàn)酎之麗。</p><p class="ql-block"> 蔡邕《九勢(shì)》</p><p class="ql-block">譯文</p><p class="ql-block">寫字的時(shí)候啊，開(kāi)頭和結(jié)尾得藏著掖著點(diǎn)兒，力量要留在字里頭。下筆的時(shí)候得使點(diǎn)勁兒，這樣字看起來(lái)就漂亮，就像人的皮膚好看似的。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 初學(xué)不外臨摹。臨書得其筆意，摹書得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。</p><p class="ql-block"> 清.周星蓮《臨池管見(jiàn)》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">這段話揭示了書法學(xué)習(xí)的三個(gè)階段：</p><p class="ql-block">?奠基階段?：以臨摹為根基，分“臨”與“摹”掌握筆法與結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">?深化階段?：長(zhǎng)期臨摹后，轉(zhuǎn)向觀察、思考與交流，從被動(dòng)模仿轉(zhuǎn)為主動(dòng)吸收。</p><p class="ql-block">?創(chuàng)新階段?：通過(guò)“變通”將所學(xué)化為己用，最終形成個(gè)人風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 學(xué)書未有不從規(guī)矩而入，亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚，得魚忘筌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清.朱履貞《學(xué)書捷要》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)書法，就是要從規(guī)矩入，再由規(guī)矩出。入是為了更好輸入，出是為了更好輸出，只有科學(xué)地“入”，才能自由地“出”。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 筆要巧拙互用，巧則靈便，拙則渾古，合而參之，落筆自無(wú)輕佻渾濁之病矣。</p><p class="ql-block"> 清.秦祖永《繪事津梁》</p><p class="ql-block">釋義</p><p class="ql-block">?巧拙互用?：要求書寫創(chuàng)作者既要有精熟的技巧（巧），又要保持質(zhì)樸古拙的意趣（拙）。二者要相互調(diào)和，不可偏廢。</p><p class="ql-block">?巧則靈便?：精巧的技法能使作品充滿靈動(dòng)氣息，線條流暢自然，表現(xiàn)出生命的活力。</p><p class="ql-block">?拙則渾古?：拙樸的筆法則能賦予作品渾厚古樸的氣質(zhì)，呈現(xiàn)出含蓄深沉的美感。</p><p class="ql-block">當(dāng)巧妙地將這兩種看似對(duì)立的風(fēng)格融合運(yùn)用時(shí)，既能避免過(guò)于工巧導(dǎo)致的輕浮油滑（輕佻），也能防止一味追求古拙而造成的渾濁呆板。</p> <p class="ql-block">3.26《三門記》</p><p class="ql-block"> 凡學(xué)書，欲先學(xué)用筆，用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實(shí)，以無(wú)名指依筆，則有力。</p><p class="ql-block"> ——黃庭堅(jiān)《論書》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)書法，要先學(xué)會(huì)用筆。用筆的方法，要采用雙鉤或回腕執(zhí)筆法，掌要虛，指要實(shí)，用無(wú)名指抵住筆管，這樣才有力。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 用筆須手腕輕虛。太緩而無(wú)筋，太急而無(wú)骨。</p><p class="ql-block"> —虞世南《筆髓論》</p><p class="ql-block">釋義</p><p class="ql-block">?用筆時(shí)手腕必須輕松而空虛，如果用筆過(guò)于遲緩，筆畫就會(huì)顯得沒(méi)有筋力；而如果過(guò)于迅速，筆畫則會(huì)顯得沒(méi)有骨力。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 執(zhí)筆低則沉著，執(zhí)筆高則飄逸。</p><p class="ql-block"> ——清.梁獻(xiàn)《執(zhí)筆論》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">筆拿得低，書寫時(shí)從容鎮(zhèn)定，不慌不忙，氣定神閑。筆拿得低時(shí)，控筆容易，字寫得規(guī)整，顯得沉著?。</p><p class="ql-block">筆拿得高，書寫時(shí)瀟灑自然，與眾不同，痛快淋漓。筆拿得高時(shí)，控筆難度大，字寫得凌亂，顯得飄逸?。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應(yīng)，上下相接為佳。</p><p class="ql-block"> 姜夔《續(xù)書譜》</p><p class="ql-block"> 釋義：</p><p class="ql-block">在書寫時(shí)，字的筆鋒有藏鋒和出鋒的區(qū)別，如果在一頁(yè)紙上寫很多字，要使每個(gè)字的開(kāi)頭和結(jié)尾相互呼應(yīng)，上下字之間相互連接，這樣才能達(dá)到最佳效果。?</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 用筆之法，見(jiàn)于畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋；其中截之所以豐而不怯，實(shí)而不空者，非骨勢(shì)洞達(dá)，不能悻致。</p><p class="ql-block"> —清.包世臣</p><p class="ql-block">注：書法藝術(shù)，被人們稱之為線條藝術(shù)。線條是書法的生命。但是，對(duì)于書法線條的好與壞，人們往往只留意筆畫的兩頭，而對(duì)筆畫的中間部分，常常有所疏忽。而古人則把線條的中截部分，寫得雄（雄強(qiáng)）厚（渾厚）恣肆（無(wú)所顧忌、不受拘束）。令人斷不可企及，意謂一般人所達(dá)不到。線條的中截部分，要豐而不怯、實(shí)而不空。如果沒(méi)有強(qiáng)悍的筆力是做不到的。寫不來(lái)的人，常常是兩頭雄肆而中截空怯。我們應(yīng)該從古帖中去分析，請(qǐng)把兩頭蒙去，仔細(xì)看看他們的中截，那就明白了。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block">欲書先預(yù)想字形，布置令其平穩(wěn)，或意外生體，令有異勢(shì)，是之謂巧。</p><p class="ql-block"> — 顏真卿</p><p class="ql-block">譯文：</p><p class="ql-block">在下筆臨摹之前，先要在腦子里想好一個(gè)字的整體形態(tài)。</p><p class="ql-block">初學(xué)時(shí)，結(jié)體安排要平穩(wěn)為主。忘掉自己的習(xí)慣，服從于古人的規(guī)范，這是我們學(xué)習(xí)書法時(shí)應(yīng)該做的。只有這樣，才能更好地掌握字形的變化和韻律。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 書之神韻，雖得于心，然法度必講資學(xué)。</p><p class="ql-block"> 沈括《夢(mèng)溪筆談》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">書法的神韻，雖然要通過(guò)領(lǐng)悟才可以得到，然而書法的規(guī)矩是一定要依靠講論來(lái)學(xué)習(xí)的。</p> <p class="ql-block">3.24《三門記》</p><p class="ql-block"> 古人一點(diǎn)一畫，皆使鋒轉(zhuǎn)筆以成之，非至起至掣曳之處乃用使轉(zhuǎn)；古人一牽一連，皆旋轉(zhuǎn)，正心著紙，無(wú)一黍米倒塌處。</p><p class="ql-block"> 清.包世臣《藝舟雙輯》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">古人寫字每一筆一畫都是用筆鋒轉(zhuǎn)筆而成的，并非只有在起止掣曳之處才用使轉(zhuǎn)?？v橫交錯(cuò)，意味著無(wú)處不達(dá)。盤旋跳躍；古人每一筆牽連之處都是旋轉(zhuǎn)的，正心著紙，沒(méi)有一處是松散的。</p> <p class="ql-block">3.14今日分享</p><p class="ql-block"> 一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字成終篇之準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 孫過(guò)庭《書譜》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">強(qiáng)調(diào)了書法創(chuàng)作中規(guī)范和法則的重要性。具體可以從以下幾個(gè)方面理解：?</p><p class="ql-block">?起筆的重要性?</p><p class="ql-block">書法創(chuàng)作中，起筆的第一點(diǎn)是整個(gè)字的基礎(chǔ)，決定了字的形態(tài)和風(fēng)格。如果第一點(diǎn)不規(guī)范，整個(gè)字的結(jié)構(gòu)和美感都會(huì)受到影響。</p><p class="ql-block">?開(kāi)篇字的引領(lǐng)作用?</p><p class="ql-block">整幅書法作品的第一個(gè)字是整篇的基準(zhǔn)，它的輕重、疏密、體勢(shì)等直接影響了后續(xù)字的布局和風(fēng)格。因此，書寫第一個(gè)字時(shí)需要深思熟慮，確保其符合整體要求。</p><p class="ql-block">這句話不僅是書法創(chuàng)作的指導(dǎo)原則，也適用于其他藝術(shù)領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)了規(guī)范、細(xì)節(jié)和整體協(xié)調(diào)的重要性.</p> <p class="ql-block">3.12今日分享</p><p class="ql-block">凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢(shì)遞相映帶，無(wú)使勢(shì)背。——蔡邕《九勢(shì)》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">無(wú)論是安靜的楷書，還是流暢的行書和草書，在結(jié)字的時(shí)候，都要考慮到筆勢(shì)上的呼應(yīng)和連帶。這樣寫出來(lái)，你的字才靈動(dòng)不僵。</p> <p class="ql-block">3.11今日分享</p><p class="ql-block"> 書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人?！?lt;/p><p class="ql-block"> —?jiǎng)⑽踺d的《藝概》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">書法就像書寫者本人，他的學(xué)識(shí)、才華和志向等，總體來(lái)說(shuō)書法反映了書寫者的個(gè)人特質(zhì)。</p> <p class="ql-block">3.10今日分享</p><p class="ql-block"> 書法者，書而有法之謂，故筆落紙上，即入“法”中，動(dòng)靜皆能含法為上乘。</p><p class="ql-block"> ——唐.歐陽(yáng)詢《用筆論》</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">這里的“法”有法度之意，即書寫時(shí)的筆法和規(guī)則。書法創(chuàng)作遵循法度，符合法度的作品才有審美的價(jià)值，才有可能成為上乘之作。</p> <p class="ql-block">3.8今日分享</p><p class="ql-block">字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。--米芾</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">寫字要有骨有筋，有血有肉，寫出的字不但要有骨骼，肉還要裹著筋，筋里還要藏著肉，要骨肉筋血俱全才行，這樣寫出來(lái)的字，才會(huì)秀潤(rùn)典美。</p> <p class="ql-block">3.18《三門記》</p><p class="ql-block">老師?：學(xué)書有二，一曰筆法，二曰字形……。此二者只有臨帖練習(xí)了。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block">執(zhí)筆無(wú)定法，要使虛而寬</p><p class="ql-block"> -蘇軾</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">?“執(zhí)筆無(wú)定法”?：蘇軾認(rèn)為在書法創(chuàng)作中沒(méi)有固定的執(zhí)筆方法。不同的書體和書寫需求可能需要不同的執(zhí)筆方式，因此執(zhí)筆的方法可以根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。</p><p class="ql-block">?“要使虛而寬”?：這里的“虛”指的是手掌里要有一定的空間，類似于抓個(gè)雞蛋的感覺(jué)，保持靈活；“寬”則是指在運(yùn)腕的范圍盡可能伸展，追求用筆的靈動(dòng)和自由。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣?！珯?quán)</p><p class="ql-block">譯文:學(xué)習(xí)書法，貴在用筆，用筆則貴在用心，只要內(nèi)心剛正灑脫，則筆下生花，雷厲風(fēng)行，此乃習(xí)字正道，人生之正道也。</p> <p class="ql-block">今日分享</p><p class="ql-block"> 心粗氣浮，百事無(wú)成。書雖小道，亦須靜定。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)代書畫家-啟功</p><p class="ql-block">解釋：</p><p class="ql-block">如果心態(tài)浮躁，粗心大意，那么將一事無(wú)成。對(duì)于書法學(xué)習(xí)而言，需要保持平靜、專注的心態(tài)。書法學(xué)習(xí)需要具備靜定的心態(tài)。</p> <p class="ql-block">孫過(guò)庭《書譜》</p><p class="ql-block"> 初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。</p><p class="ql-block">孫過(guò)庭的這段話，指出書法學(xué)習(xí)的三個(gè)階段：第一階段，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書法的時(shí)候，一定要求得它的平正，按照書法的規(guī)矩來(lái)學(xué)習(xí)；第二階段，是在平正的基礎(chǔ)上，開(kāi)始要追求險(xiǎn)絕，即是書法的變化；而第三個(gè)階段，就是要在在變化的基礎(chǔ)上，又重新回歸到平正之上。</p> <p class="ql-block">王羲之《書論》</p><p class="ql-block"> 古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。</p><p class="ql-block"> 解釋：</p><p class="ql-block">古代善于書法的人多長(zhǎng)壽，是因?yàn)樗麄兡軌虬捕ㄗ约旱男木场?lt;/p><p class="ql-block">人如果能安定自己的心境，就沒(méi)有什么事情是不能做到的。。</p>