<p class="ql-block">水，這一自然界中最為靈動的元素，自古以來便是文人墨客心中的摯友。它清澈透明，映照萬物，猶如一面巨大的魔鏡，捕捉著天空的云彩、山巒的輪廓，以及人間的悲歡離合。正如古人所言：“上善若水，水善利萬物而不爭?！彼R的魅力與特質(zhì)，注定了它在攝影藝術(shù)中不可或缺的地位。</p> <p class="ql-block">生于長江邊，長于長江畔，我對江水自小便懷有特殊的情感。閑暇時光，我總愿攜帶著相機(jī)漫步于江畔。江水悠悠，于我而言，宛如一幅天然的畫布。在這涌動與靜謐之間，我尋覓著攝影創(chuàng)作靈感的火花。</p> <p class="ql-block">鏡頭之下，有時是一幅潑墨大寫意，如古人揮毫，筆鋒游走間，盡顯山川的風(fēng)骨與天地的留白。墨色的深淺，恰似江水的起伏，藏著東方哲學(xué)的深邃意境。</p> <p class="ql-block">而有時，水鏡又幻化為當(dāng)代的抽象畫。線條與色塊交織，看似無序卻蘊含某種隱秘的秩序。那是水的靈魂在現(xiàn)代藝術(shù)中的舞蹈，是傳統(tǒng)與當(dāng)代的奇妙和弦。</p> <p class="ql-block">水鏡攝影之所以令我著迷，在于它能將東方的哲學(xué)思想與佛學(xué)禪意，與西方的審美理念和抽象繪畫完美融合。既能“留白”與“大象無形”，又能運用色彩、線條和光影的交織碰撞，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，以表達(dá)心中的情感意象。</p> <p class="ql-block">水中的倒影，虛實相生，似真似幻。禪者觀水，見山非山，見水非水；凡人觀水，只見水中之影，不見心中之境。正如王維詩云：“行到水窮處，坐看云起時?！惫馀c影的交織，如同禪宗的“頓悟”與“漸修”。一束光穿透水面，照亮水底的石子，也照亮觀者的心。禪宗六祖慧能曾言：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？”。在水鏡影像中，正如禪機(jī)的隱喻——看似無形，卻無處不在。</p> <p class="ql-block">欣賞水鏡攝影作品，不僅是視覺的享受，更是一場心靈的對話。讀者需具備一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，如同陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見南山”的那份從容與淡定。水鏡攝影作品常以抽象的畫面?zhèn)鬟f深遠(yuǎn)的意境，正所謂“一花一世界，一葉一菩提”，平凡之中蘊含著非凡的哲理。</p> <p class="ql-block">愿這組《水鏡禪心:探尋如夢似幻的水面光影世界》的攝影作品，能帶給您一份寧靜與智慧，讓您在紛繁的世界中，找到一片屬于您自己的凈土。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">作者:張為民，重慶萬州人，主要生活在北京。中國攝影家協(xié)會會員，首屆中國好風(fēng)光全國攝影擂臺大賽十佳優(yōu)秀攝影師，《大眾攝影》年度影像十杰。</span></p>