<p class="ql-block">四</p><p class="ql-block"> 一開始，改革進(jìn)展似乎很順利。</p><p class="ql-block"> 隨著范仲淹與富弼提出改革十大主張，歐陽修等改革派官員也紛紛上疏言事，宋仁宗從善如流，采納了大部分意見，并以皇帝的命令下詔整個王朝。改革形勢不是小好，而是一片大好。</p><p class="ql-block"> 在這大好形勢中，改革具體負(fù)責(zé)人范仲淹本著時不我待的歷史使命感，雄心勃勃，大刀闊斧地推進(jìn)著改革各項事宜。</p><p class="ql-block"> 慶歷三年十月，朝廷任命張溫之為河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使（相當(dāng)于現(xiàn)在的政法書記加組織部長，主管公檢法司與組織人事）、王素為淮南都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使、沈邀為京東轉(zhuǎn)運(yùn)按察使、施昌言為河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使。隨著一系列地方長官人事調(diào)整開始，就這樣，十條中的第四條(擇長官)首先見諸于行動。</p><p class="ql-block"> 史載，在選擇諸路轉(zhuǎn)運(yùn)按察使時，范仲淹翻閱班簿，發(fā)現(xiàn)不稱職的一筆勾去，毫不留情。作為副手，富弼在一旁不無擔(dān)憂地說：“ 一筆勾下去，就會有一家人痛哭啊。” 范仲淹則回答說：“ 一家哭總好過一個地區(qū)的百姓哭?！?lt;/p><p class="ql-block"> 是的，雖然富弼視范仲淹為恩師，個人感情很是深厚，但畢竟都是以清流自居有職業(yè)操守的政治官員。兩人共事中，富弼是一直秉持著“出處以道，俯仰無愧“的原則，”相勖以忠，相勸以義”。而兩人也基本能做到：“凡有大事，為國遠(yuǎn)圖。爭而后已，歡言如初”。所謂君子之交，亦如是也。</p><p class="ql-block"> 不過，事關(guān)改革，茲事體大。在范仲淹大刀闊斧將改革進(jìn)行到底時，作為副手富弼還是難免有一絲心中的擔(dān)憂。目前雖然一片形勢大好，但要想改革，就必須觸動某些人的現(xiàn)實利益。而最直接要面對的，就是王朝的官員。宦海多年，富弼當(dāng)然明白，道貌岸然的背后，一旦涉及到利益紛爭，都難免是要刺刀見紅的。明槍易躲，暗箭難防。歷史上的改革者，那些被所謂青史記錄下來的，可是大多沒有好下場的。</p><p class="ql-block"> 十月的汴梁，已是冬的氣象，富弼從累牘的案頭站了起來，略伸腰板，抑住呵欠。一線風(fēng)從窗縫中溜了進(jìn)來，滑過那份剛被批閱的文件，發(fā)出嘩啦的脆響。雖知萬千險難，吾亦往也。富弼捋了捋額下的長須，目光堅定。改革的硬戰(zhàn)已經(jīng)打響，而接下來，每一次新法頒布，都將是一場愈發(fā)困難的硬戰(zhàn)。開弓沒有回頭箭，這樣的硬戰(zhàn)，必須打下去。不過對于恩師范仲淹，富弼總是難抑擔(dān)憂。都說名滿易招謗，名滿天下，權(quán)重一時，再加上正直不阿，這樣的人，本來就是易招惹人攻擊的體質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 十月二十八日，宋仁宗下詔，施行磨勘新法。即官員升遷考績新辦法。主要是在原來按資歷升遷的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對有才干的官員實施破格提拔，以激發(fā)官員干事的積極性。新法實行后，明黜陟也就見之于行動。</p><p class="ql-block"> 十一月十九日，朝廷對恩蔭制度，作出新規(guī)定；二十三日，下任子詔，增加恩蔭的年齡限制和恩蔭范圍，規(guī)定除長子外，其余子孫須年滿15歲、弟侄年滿20歲才得恩蔭，而恩蔭出身必須經(jīng)過一定的考試，才得補(bǔ)官。但對高、中級官僚的子孫及期親、尊屬仍用舊制，沒有任何限制。</p><p class="ql-block"> 恩蔭制度是王朝對中高級官員特別照顧的一項特別政策，只要你官職達(dá)到一定級別，朝廷就會分配一定名額的官職照顧你的親朋好友。而且這樣分配的名額還不是一次性的，多的一年有好幾個，少的兩三年也能分到一個。一人入仕，全家當(dāng)官。在王朝那都不是什么事。雖說恩蔭制度不是王朝首創(chuàng)，卻在王朝達(dá)到一個巔峰。據(jù)統(tǒng)計北宋一代平均每年以各種恩萌補(bǔ)官者，超過500人，這一數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了平均每年由科舉入仕者。而且能通過恩萌補(bǔ)官的，自然是關(guān)系戶，反而一些通過的科舉上來的，因為沒有關(guān)系，沒了著落。 “蔭序之人，塞于仕路?！薄惫潞?，留在選部，十年不得一任?！背闪艘灰姽植还值墓脂F(xiàn)象。</p><p class="ql-block"> 可以說，恩蔭制度是王朝官員們最豐厚的特權(quán)。特權(quán)的享用，從來都是最誘人的蛋糕。通過恩蔭制度，王朝極大籠絡(luò)了官員的人心，不過也埋下了冗官難消這個坑。雖然根據(jù)王朝的官制，官職與實職是分離的，有官職的未必有實職。但虛職也必須得給發(fā)工資，那都得是白花花的銀子，且長期虛職不給實職，那滿腹牢騷對王朝也是大大負(fù)能量。而隨著時間增長，冗官難消這個坑必將愈來愈大。最終，會把王朝也變成一個大坑。要想避免王朝出現(xiàn)大坑，就必須對恩蔭制度有所抑制。而為謹(jǐn)慎起見，高層特權(quán)先保留，抑制恩萌先從下層官員做起。至于為啥不能大官小官一視同仁，估計改革派也有不敢甚至也有不想的意思吧。</p><p class="ql-block"> 改革派一出手，就指向王朝吏治這個命門。不得不說，改革派的出手，很準(zhǔn)，也很狠。因為，王朝的體制決定，王朝的官員是整個體制的具體運(yùn)行者，王朝出問題了，最直接責(zé)任人自然是王朝的官員，于是要解決王朝自身的問題，得先從王朝的官員身上找問題。這個問題解決好了，接下來的問題就好解決了，在這樣邏輯慣性下，整肅吏治往往也是王朝改革首當(dāng)其沖的不二選擇。</p><p class="ql-block"> 而當(dāng)抑恩蔭制度頒布時，改革已不僅僅是針對王朝官員的工作作風(fēng)，而是涉及了王朝官員的特權(quán)核心福利根本。如果僅僅是考績以及反腐層面的制度推進(jìn)，在王朝體系里還有某種道義上的理所當(dāng)然，基本上沒有人敢會明刀真槍地直接反對，但對于某些早已習(xí)慣福利特權(quán)的消減，隱藏著的激烈反對自然就會呼嘯而來。那些利益正受到損失或者有損失危險的官員，那現(xiàn)實抵觸自然可想而知了。甚至，推而廣之，會涉及到整個士大夫階層。</p><p class="ql-block"> 僅僅是整肅吏治，反對聲音已是此起彼伏，而隨著改革各項制度不斷落實，反對的聲音自然是會愈來愈大。從上到下，利益涉及面之廣，結(jié)果連首相章得象，都站在反對派的陣容之中。在改革的大好形勢下，章得象雖然是通常保持沉默。不過當(dāng)有人問他，富弼、韓琦做事怎么樣？這位年僅七旬的長者私下是這么回答的：“得象每見小兒跳躑戲劇，不可訶止。俟其抵觸墻壁，自退耳。方銳于跳躑時，勢難遏也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 只是等著改革派碰壁看笑話，如果章得象還算有長者之風(fēng)，那其他一些反對派就沒有這么客氣了。反對派的目標(biāo)很明確，就是想法設(shè)法找到改革派的命門要穴，然后一舉扳倒取而代之。而面對這愈來愈大的反對聲浪，范仲淹富弼等改革派核心人物自然也是有心理準(zhǔn)備的，不過既然改革是由王朝的君王宋仁宗發(fā)起的，改革的條令都是以詔書名義發(fā)出的，在王朝體制下有著先天正確的合法性，改革派相信，只要皇帝不變卦，那改革的措施就能在反對的聲音中落實下去。只要等到改革出成效了，那反對者自然就會被打臉閉上嘴巴。</p><p class="ql-block"> 不過，讓改革派低估形勢的是?；实酃倘皇墙鹂谟裱?，但并不代表不會變卦。宋仁宗銳意改革那的確也是真心真意，但對于一個王朝的利益來說，最核心的其實并不是改革發(fā)展，而是政權(quán)的穩(wěn)固。任何有涉及影響政權(quán)穩(wěn)固的，皇帝也是說變卦就變卦的。而反對派，就敏銳地抓住了這一點(diǎn)，并狠狠揪住死死不放。</p><p class="ql-block"> 反對派知道，要扳倒改革派，只是直接反對改革政策一般是沒多大效用的，而茲于范、富、韓等人都是有君子典范并以清流自居，一般道德抹黑招法估計都是沒啥作用，按照官場千年不變之法則，唯有使用百試不爽之大殺器，給扣上這樣一頂大帽子，朋黨。</p><p class="ql-block"> 對于王朝體制，朋黨由來已久且從來都是一頂大帽子。拉朋結(jié)黨影響朝政，歷來是王朝君王最為忌諱的事情。朋黨之爭，也是官場爭權(quán)奪利吵架的主旋律。王朝的歷史經(jīng)驗證明，只要誰被扣上朋黨這頂大帽子，那誰也就離倒臺不遠(yuǎn)了。反對派要做的，就是把朋黨這頂帽子往改革派頭上扣實了。</p><p class="ql-block"> 作為以君子自稱的官場清流，最受不了就是被人扣這樣的帽子。對于反對派扣過來這頂朋黨的大帽子，改革派領(lǐng)頭人物范仲淹首先就跳了出來，表示這頂帽子我不戴。其實，對于范仲淹而言，在慶歷新政之前，就曾被人給扣上朋黨的帽子。也因為如此，范仲淹表示反對的手法有點(diǎn)與眾不同，范仲淹說，好吧，你說我朋黨我就朋黨了，但朋黨也是分“小人之黨、君子之黨”的，我是君子之黨，坦坦蕩蕩怎么了。而作為改革派中堅辯論高手歐陽修，也特地撰寫《朋黨論》一文上奏宋仁宗，重新詮釋“朋黨”之說，聲稱君子有黨，“以同道為朋”，“為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”。</p><p class="ql-block"> 改革改著改著，結(jié)果風(fēng)向一變，就成了朋黨之爭。本來應(yīng)該聚精會神干實事，結(jié)果貌似被帶歪了。或許，我們會責(zé)怪范仲淹，作為改革派主要人物，好好干事就好了，逞什么口舌之利，難道不知道口水無用噴子誤國嘛。只是，你不應(yīng)戰(zhàn)等于人家說你心虛默認(rèn)也不行，你若應(yīng)戰(zhàn)一來二往愈描愈黑也不行，王朝的體制決定，一旦惹上朋黨的腥臭，沒有人能洗的清白。哪怕范仲淹、富弼、韓琦這樣的清流，也洗不白。</p><p class="ql-block"> 事實證明了這樣的證明，慶歷四年四月，正是改革推進(jìn)的關(guān)鍵期，宋仁宗召見范仲淹時問：“自昔小人多為朋黨，亦有君子之黨乎？”范仲淹答對：“臣在邊時，見好戰(zhàn)者自為黨，而怯戰(zhàn)者亦自為黨；其在朝廷，邪正之黨亦然，惟圣心所察耳。茍朋而為善，于國家何害也！”</p><p class="ql-block"> 這一番對話，明顯可見宋仁宗心中的搖擺疑慮?；实鄢霈F(xiàn)搖擺疑慮，那反對派的策略目的，大致可以說成功了一半以上，也就是說，在二者之間的對抗中，反對派已基本立于不敗之地占據(jù)了優(yōu)勢，從事物發(fā)展正常態(tài)勢來看，接下來的，改革派的失敗，只是時間問題，最終就是看由誰完成絕殺勝出了。</p><p class="ql-block"> 這樣的形勢遽然走向，范仲淹沒有想到，富弼也沒有想到。關(guān)于朋黨之爭，在改革新政之前在王朝中就久已有之。在某種程度上說，北宋王朝的體制設(shè)置，也是容易導(dǎo)致朋黨走向的。王朝對官員言論明擺出了難得的相對開明姿態(tài)，于是難免會在朝廷政事上充斥各種聲音，在人性利益的摻和下，導(dǎo)致愈演愈烈并引發(fā)升級為朋黨之爭。當(dāng)然，獨(dú)裁專制的體制可能更有利于統(tǒng)一話語專注于某一大事，但由此引發(fā)的副作用也會產(chǎn)生新的問題對王朝的肌體進(jìn)行另外的侵蝕。道路以目的歷史經(jīng)驗告訴我們，有時所謂和諧聽不到不同意見比爭吵不和更加可怕。</p><p class="ql-block"> 可以說，沒有哪個王朝的體制是完美的，同樣，也沒有哪個皇帝是完美的。盡管宋仁宗在改革關(guān)鍵的時刻出現(xiàn)搖擺，但也是王朝體制下作為君王的正常反應(yīng)。人如其名，帝如其號。宋仁宗性情仁厚寬和，是一個難得好皇帝，仁宗一朝，名臣輩出，為后世稱頌，可見一般。嘉祐四年（1059年），此時離慶歷新政開始已過去十六年，距宋仁宗駕崩還有四年，范仲淹早已去世，此時，以宰相富弼為首的群臣連續(xù)五次上表請求給他加尊號為“大仁至治”，宋仁宗都沒有批準(zhǔn)。但他死后，就再也阻止不了群臣給他加上“仁”的尊號了。“仁”是對帝王的最高評價，“為人君，止于仁?！碑?dāng)然也有人給出了差評，譬如與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家的王夫之就批評宋仁宗”無定志“。</p><p class="ql-block"> 思想家不愧是思想家，”無定志“，對于性情寬厚的宋仁宗而言，真是一語中的說的太中肯了。也正是宋仁宗這個被人給出差評的特點(diǎn)，讓改革派早早陷入進(jìn)退維谷的境地。自己主導(dǎo)的改革，本來是含淚也要改下去了。結(jié)果，反對聲音一大，自己先出現(xiàn)了搖擺。要知道，從改革伊始，剛剛跨年還不到一年時間。</p><p class="ql-block"> 慶歷四年的春天，似乎來得比慶歷三年遲了一些。早朝議事，爭鋒相對，不是改革進(jìn)展的具體事宜，而是不知疲倦?yún)s又讓人疲倦的朋黨之爭。在耗盡了一舌口水后，富弼驀然側(cè)首，發(fā)現(xiàn)身邊恩師范仲淹鬢邊的白發(fā)又多了許多。朝堂光昏，白發(fā)卻更加醒目。</p><p class="ql-block">其實，富弼自己又何嘗不是呢？</p><p class="ql-block"> 年過不惑，華發(fā)初生。</p><p class="ql-block"><br></p>