<p class="ql-block">2025年5月，臨寫了歐楷名家作品，臨寫墨跡，拍照編輯，收藏交流，互相學(xué)習(xí)，共同提高。</p><p class="ql-block">李振民</p><p class="ql-block">2025年5月29日</p> <p class="ql-block">2025-6-29-石家莊</p><p class="ql-block">青氣、南員、方便、財(cái)主”四個(gè)合體字的讀法為“天官賜?！?，這是中國民間流傳的吉祥語，源自道教文化中的三官信仰，寓意天官（南員）賜予福氣（財(cái)主）。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">【物華天寶，人杰地靈】天上的寶氣凝聚而成為物的光華，杰出的人才出生在蘊(yùn)含靈秀之氣的地方。物華天寶：物的精華就是天的珍寶。人杰地靈：人有俊杰是因?yàn)榈赜徐`秀（之氣）。</p><p class="ql-block">【百川異源皆歸于?！砍鲎晕鳚h劉安編著的《淮南子·汜論訓(xùn)》?，原文字面意為“所有江河雖源頭不同，但最終都匯入大?！?，后演化為成語“百川歸?！?，比喻眾望所歸、大勢所趨或人心所向。??</p><p class="ql-block">【不思感恩必然負(fù)義】指一個(gè)人若不懂得感恩他人恩惠，最終必然做出違背道義的行為。? 這一表述是中國傳統(tǒng)文化和哲學(xué)中關(guān)于人性與道德關(guān)系的經(jīng)典論斷，既包含成語釋義，也涉及倫理學(xué)層面的邏輯分析。</p><p class="ql-block">【激揚(yáng)清波滌蕩瑕穢】意為通過激揚(yáng)清澈的水流來沖刷、清除污穢與弊端，比喻以強(qiáng)有力的手段革除社會(huì)或個(gè)體的不良習(xí)氣與缺點(diǎn)?。該表述源自《宋書·禮志一》，與成語“滌瑕蕩穢”同義。??</p> <p class="ql-block">2025—6-12-書于石家莊—物華天寶。人杰地靈。百川異源，皆歸于海。不思感恩，必然負(fù)義。激揚(yáng)清波，滌蕩瑕穢。</p> <p class="ql-block">2025—6-12-書于石家莊—物華天寶。人杰地靈。百川異源，皆歸于海。不思感恩，必然負(fù)義。激揚(yáng)清波，滌蕩瑕穢。</p> <p class="ql-block">2025—6-12-書于石家莊—物華天寶。人杰地靈。百川異源，皆歸于海。不思感恩，必然負(fù)義。激揚(yáng)清波，滌蕩瑕穢。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡(luò)—?dú)W楷練習(xí)專用</p><p class="ql-block">【堅(jiān)質(zhì)浩氣，雅韻柔情】意思是高雅的韻味, 深厚的情感, 堅(jiān)定的品質(zhì), 浩大的氣勢, 缺少其中一種都不能夠從事書法創(chuàng)作。 出處:清·劉熙載《藝概· 書概》。</p><p class="ql-block">【書林吐馥，藝海含香】是一副寄情書法的經(jīng)典對聯(lián)?，意為沉浸在書林與藝術(shù)海洋中，自然散發(fā)文化氣質(zhì)。上聯(lián)“書林吐馥”象征博覽群書后沉淀的才華芬芳，下聯(lián)“藝海含香”則寓意藝術(shù)創(chuàng)作中蘊(yùn)含的深邃魅力。????</p><p class="ql-block">?【知足常樂能忍自安?】是一組源自中國古代典籍的修身格言，出自清代金纓的《格言聯(lián)璧·惠吉類》。它的核心含義是：?知道滿足的人能保持快樂，善于忍耐的人可維持內(nèi)心安寧?。????</p><p class="ql-block">【流水無意落花有聲】是“落花有意，流水無情”的變體?，原句多用于形容一廂情愿的單相思狀態(tài)，即一方情感深厚，另一方卻無動(dòng)于衷。??</p> <p class="ql-block">2025-6-10-書于石家莊—堅(jiān)質(zhì)浩氣，雅韻柔情。書林吐馥，藝海含香。知足常樂，能忍自安?。流水無意，落花有聲。</p> <p class="ql-block">2025-6-10-書于石家莊—堅(jiān)質(zhì)浩氣，雅韻柔情。書林吐馥，藝海含香。知足常樂，能忍自安?。流水無意，落花有聲。</p> <p class="ql-block">2025-6-10-書于石家莊—堅(jiān)質(zhì)浩氣，雅韻柔情。書林吐馥，藝海含香。知足常樂，能忍自安?。流水無意，落花有聲。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡(luò)—?dú)W楷練習(xí)專用</p><p class="ql-block">【讀萬卷書】是出自《眼鏡銘》的漢語成語，原文：讀萬卷書，行萬里路。意思是讀一萬卷的書，如同走萬里路一樣，形容多讀書，則見多識(shí)廣。?【造無量?！渴且粋€(gè)宗教用語，主要源自道教和佛教，意為“創(chuàng)造無盡的福報(bào)”。</p><p class="ql-block">?【松風(fēng)鳥語煙雨泉聲】是一組描繪自然景色的意象組合?，分別指代松林間的風(fēng)聲、鳥兒的鳴叫、朦朧煙雨和山泉流淌的聲音，共同構(gòu)成寧靜恬淡的山水意境。</p><p class="ql-block">【人祝遐齡，天賜純嘏（tiān cì chún gǔ)】</p><p class="ql-block">】是用于壽誕場合的吉祥語，意為“人人祝愿長壽，上天賜予洪?！?。該句由“人祝遐齡”和“天賜純嘏”兩部分構(gòu)成，常以書法對聯(lián)形式出現(xiàn)，蘊(yùn)含對老者高壽安康的祝福。????</p><p class="ql-block">【功苦同鑄，德藝雙修】是一句富有哲理的格言，強(qiáng)調(diào)在追求技藝和品德的同時(shí)，需要付出艱辛的努力和持久的修煉。?</p> <p class="ql-block">2025-6-8-書于石家莊—讀萬卷書，造無量福。松風(fēng)鳥語，煙雨泉聲。人祝遐齡，天賜純嘏。功苦同鑄，德藝雙修。</p> <p class="ql-block">2025-6-8-書于石家莊—讀萬卷書，造無量福。松風(fēng)鳥語，煙雨泉聲。人祝遐齡，天賜純嘏。功苦同鑄，德藝雙修。</p> <p class="ql-block">2025-6-8-書于石家莊—讀萬卷書，造無量福。松風(fēng)鳥語，煙雨泉聲。人祝遐齡，天賜純嘏。功苦同鑄，德藝雙修。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡(luò)—?dú)W楷練習(xí)專用</p><p class="ql-block">【與人善言，暖于布帛】的釋義 :和別人友好的相處，比布帛還要溫暖。</p><p class="ql-block">【曲高和寡】出自戰(zhàn)國時(shí)期楚國辭賦家 宋玉 的 《對楚王問》 。?該成語的本義是指曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少，多指知音難得。引申義是言論或作品不通俗，能理解的人很少?【穆如春風(fēng)】形容態(tài)度和藹可親，像春天的和風(fēng)一樣使人感到溫暖??。</p><p class="ql-block">【詩書啟后，勤奮傳家】是中國傳統(tǒng)家風(fēng)文化的核心理念，其正確原文應(yīng)為"詩書啟后勤儉傳家"，意指通過詩書教育啟迪后代，并以勤儉作為家族代代相傳的美德。?這一理念強(qiáng)調(diào)文化修養(yǎng)與品德傳承的結(jié)合，是古代家族興盛的重要準(zhǔn)則。</p><p class="ql-block">【虛和靜穆，灑脫逸然】是描述中國藝術(shù)境界的復(fù)合概念，融合了道家哲學(xué)與藝術(shù)審美的核心精神。?其核心內(nèi)涵指向藝術(shù)家通過內(nèi)心虛靜達(dá)到創(chuàng)作自由，體現(xiàn)為作品氣質(zhì)上的自然超逸與平和含蓄。</p> <p class="ql-block">2025-6-7-書于石家莊—與人善言，暖于布帛。曲高和寡，穆如春風(fēng)。詩書啟后，勤奮傳家。虛和靜穆，灑脫逸然。</p> <p class="ql-block">2025-6-7-書于石家莊—與人善言，暖于布帛。曲高和寡，穆如春風(fēng)。詩書啟后，勤奮傳家。虛和靜穆，灑脫逸然。</p> <p class="ql-block">2025-6-7-書于石家莊—與人善言，暖于布帛。曲高和寡，穆如春風(fēng)。詩書啟后，勤奮傳家。虛和靜穆，灑脫逸然。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡(luò)—?dú)W楷練習(xí)專用</p><p class="ql-block">【云白風(fēng)清蘭芳桂馥】的寓意是贊美秋日清朗高潔的境界，象征超脫世俗的淡泊與精神升華。?該句出自明代典籍《菜根譚》，通過對比春日繁華與秋日空明，表達(dá)了對自然本真、精神澄澈的推崇。</p><p class="ql-block">【浩然正氣】是指人的心志高峻堅(jiān)定，品行正直無私的正氣?！緸⒙湫貞选?灑落胸懷?的正確表述應(yīng)為成語?襟懷灑落?，其含義是形容人心胸坦蕩、光明磊落。該成語出自宋代周必大的《益公題跋》，結(jié)構(gòu)為主謂式，常用于中性語境下描述人的豁達(dá)性情。??</p><p class="ql-block">【家和業(yè)盛景泰時(shí)綏】是傳統(tǒng)吉祥對聯(lián)中的內(nèi)容，常見于書法作品，并非特定詩人所作。? 此句由“家和業(yè)盛”與“景泰時(shí)綏”兩部分構(gòu)成，分別寄托了對家庭和睦、事業(yè)興盛和時(shí)局安定、生活安泰的美好祝愿。</p><p class="ql-block">【藏書為富，愛字不貧】指通過藏書和熱愛書法實(shí)現(xiàn)精神富足，強(qiáng)調(diào)文化修養(yǎng)的價(jià)值高于物質(zhì)財(cái)富。?該句源自古代文人雅士對精神生活的追求，通過書法研習(xí)與藏書積累，體現(xiàn)對知識(shí)傳承的敬畏與審美境界的升華。??</p> <p class="ql-block">2025-6-6-書于石家莊</p><p class="ql-block">云白風(fēng)清，蘭芳桂馥。浩然正氣，灑落胸懷。家和業(yè)盛，景泰時(shí)綏。藏書為富，愛字不貧。</p> <p class="ql-block">2025-6-6-書于石家莊</p><p class="ql-block">云白風(fēng)清，蘭芳桂馥。浩然正氣，灑落胸懷。家和業(yè)盛，景泰時(shí)綏。藏書為富，愛字不貧。</p> <p class="ql-block">2025-6-6-書于石家莊</p><p class="ql-block">云白風(fēng)清，蘭芳桂馥。浩然正氣，灑落胸懷。家和業(yè)盛，景泰時(shí)綏。藏書為富，愛字不貧。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡(luò)—?dú)W楷練習(xí)專用</p><p class="ql-block">【澄襟侶水清品猶蘭】是一句通過自然意象贊美人品性的傳統(tǒng)聯(lián)句，正確表達(dá)可能為“澄襟似水，清品猶蘭”的筆誤。?該句以水喻胸懷澄澈，以蘭喻品格高潔，整體強(qiáng)調(diào)人應(yīng)具備清廉如水的胸襟與蘭花般的高尚情操。</p><p class="ql-block">?【賞花酣酒，聽雨觀云】源自古典文學(xué)作品，描繪文人雅士追求自然與詩酒的閑適生活，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美中寄情山水、超脫世俗的人生態(tài)度。??</p><p class="ql-block">【一椽得所，五桂安居】是孫中山先生為廣東中山翠亨村故居題寫的門聯(lián)，既描繪了故居的地理環(huán)境，又寄托了他的家國情懷。? 上聯(lián)“一椽得所”指房屋建造得當(dāng)，下聯(lián)“五桂安居”則關(guān)聯(lián)故居背靠的五桂山，表達(dá)對安定生活的追求。??</p><p class="ql-block">?【瑞芝五色壽星在弧】這句話出自清代名士高士奇所書的對聯(lián)：“景月中天鳳凰自舞，瑞芝五色壽星在弧?！边@句話的意思是：在月亮升到頭頂上時(shí)，廣寒宮中有鳳凰起舞，呈現(xiàn)吉祥的蘭花（瑞芝）有五種顏色，代表四方及中央，象征萬方來朝；而壽星則在弧形星空中，寓意長壽和吉祥??。具體來說，“瑞芝五色”指的是呈現(xiàn)吉祥的五種顏色的蘭花，象征著四方及中央，代表萬方來朝的盛況。“壽星在弧”中的“弧”是指弧形星空，而“壽星”則是道教神話中的長壽象征，常用于祈求長壽和健康。整句話表達(dá)了對長壽和吉祥的美好祝愿??。</p> <p class="ql-block">2025-6-5-書于石家莊</p><p class="ql-block">澄襟侶水，清品猶蘭。賞花酣酒，聽雨觀云。一椽得所，五桂安居。瑞芝五色，壽星在弧。</p> <p class="ql-block">2025-6-5-書于石家莊</p><p class="ql-block">澄襟侶水，清品猶蘭。賞花酣酒，聽雨觀云。一椽得所，五桂安居。瑞芝五色，壽星在弧。</p> <p class="ql-block">2025-6-5-書于石家莊</p><p class="ql-block">澄襟侶水，清品猶蘭。賞花酣酒，聽雨觀云。一椽得所，五桂安居。瑞芝五色，壽星在弧。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-摘自網(wǎng)絡(luò)—?dú)W楷練習(xí)專用</p><p class="ql-block">【澄懷觀道凝神讀書】是一種融合了傳統(tǒng)哲學(xué)與閱讀方法的修身理念，強(qiáng)調(diào)通過凈化心靈（澄懷）、體悟宇宙規(guī)律（觀道）和專注閱讀（凝神）來實(shí)現(xiàn)精神升華?。</p><p class="ql-block">【探賾窮神 為斅者宗】【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】的讀音及釋義如下：【探賾】（tàn zé）?：“賾”讀作zé（第二聲），意為深?yuàn)W、玄妙。【窮神】（qióng shén）?：“窮”指探究到底，“神”指精微之理，合指深入探索事物的本質(zhì)。</p><p class="ql-block">?【為斅者宗】（wéi xiào zhě zōng）?：“斅”讀xiào（第四聲），古同“教”或“學(xué)”；“宗”指尊崇、典范，整體意為“成為教學(xué)者的典范”。該短語出自對元代書法家楊維楨的評述，形容其書法藝術(shù)探索深?yuàn)W、窮盡神妙，成為后世學(xué)習(xí)者的楷模。</p><p class="ql-block">?【讀書養(yǎng)志，觀史思今】是一句蘊(yùn)含哲理的古訓(xùn)，其核心含義在于通過閱讀培養(yǎng)個(gè)人志向，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)決策。? 該表述常以對聯(lián)形式出現(xiàn)（如“觀史知今當(dāng)思進(jìn)退，讀書養(yǎng)志可識(shí)春秋”），強(qiáng)調(diào)讀書與讀史的雙重價(jià)值：前者塑造精神追求，后者提供處世智慧。??</p><p class="ql-block">【精神秋月氣度春風(fēng)?】比喻人的精神如秋月般高潔明朗，氣度如春風(fēng)般和煦寬宏。這一短語源自對傳統(tǒng)詩詞中自然意象的提煉，通常用來形容品格高尚、胸懷寬廣之人。??</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—澄懷觀道，凝神讀書。探賾窮神【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】，為【xiào】者宗。讀書養(yǎng)志，觀史思今。精神秋月，氣度春風(fēng)?。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—澄懷觀道，凝神讀書。探賾窮神【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】，為【xiào】者宗。讀書養(yǎng)志，觀史思今。精神秋月，氣度春風(fēng)?。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—澄懷觀道，凝神讀書。探賾窮神【tàn zé qióng shén wéi xiào zhě zōng】，為【xiào】者宗。讀書養(yǎng)志，觀史思今。精神秋月，氣度春風(fēng)?。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-摘自網(wǎng)絡(luò)—聚賢為道，陶鑄群英。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-書于石家莊—聚賢為道，陶鑄群英。進(jìn)德修業(yè)，將以及時(shí)。謙光受益，和氣致祥。志存高遠(yuǎn)，自強(qiáng)不息。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-書于石家莊—聚賢為道，陶鑄群英。進(jìn)德修業(yè)，將以及時(shí)。謙光受益，和氣致祥。志存高遠(yuǎn)，自強(qiáng)不息。</p> <p class="ql-block">2025-6-3-書于石家莊—聚賢為道，陶鑄群英。進(jìn)德修業(yè)，將以及時(shí)。謙光受益，和氣致祥。志存高遠(yuǎn)，自強(qiáng)不息。</p> <p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—絳樹青琴，隨珠和璧。東來紫氣，海蓄祥云。規(guī)過私室，揚(yáng)善公庭。竹邊臺(tái)榭，淡著煙云。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—絳樹青琴，隨珠和璧。東來紫氣，海蓄祥云。規(guī)過私室，揚(yáng)善公庭。竹邊臺(tái)榭，淡著煙云。</p> <p class="ql-block">2025-6-2-書于石家莊—絳樹青琴，隨珠和璧。東來紫氣，海蓄祥云。規(guī)過私室，揚(yáng)善公庭。竹邊臺(tái)榭，淡著煙云。</p> <p class="ql-block">【知書達(dá)禮】后面一句常為【勤儉持家】。此二句相輔相成，共同構(gòu)成了一個(gè)完整的道德體系?！局獣_(dá)禮?】形容人有教養(yǎng)、通事理、懂禮儀，強(qiáng)調(diào)個(gè)人之修養(yǎng)與道德品質(zhì)?！?勤儉持家?】指勤勞節(jié)儉地管理家庭事務(wù)，確保家庭和諧與繁榮，側(cè)重家庭生活之經(jīng)營與維系。</p><p class="ql-block">?【盛德有范，大善無疆?】是一句高度凝練的箴言，其核心含義為：崇高的品德需具備典范性，至善的行為則需具備無邊界的影響力。該句通過文辭美感與精神境界的結(jié)合，體現(xiàn)了對道德修養(yǎng)和人文精神的追求。??</p><p class="ql-block">【率真處世，忠厚傳家】是一則強(qiáng)調(diào)為人真誠、持家厚道的傳統(tǒng)家訓(xùn)，核心含義是以質(zhì)樸坦率的態(tài)度待人接物，以忠誠厚道的品德傳承家風(fēng)。?</p><p class="ql-block">【樂人皆壽，命得千秋】</p> <p class="ql-block">2025-6-1-書于石家莊—知書達(dá)禮，勤儉持家。盛德有范，大善無疆。率真處世，忠厚傳家。樂人皆壽，命得千秋。</p> <p class="ql-block">2025-6-1-書于石家莊—知書達(dá)禮，勤儉持家。盛德有范，大善無疆。率真處世，忠厚傳家。樂人皆壽，命得千秋。</p> <p class="ql-block">2025-6-1-書于石家莊—知書達(dá)禮，勤儉持家。盛德有范，大善無疆。率真處世，忠厚傳家。樂人皆壽，命得千秋。</p> <p class="ql-block">【當(dāng)思進(jìn)退可知春秋】可能是在說：在面對人生的各種選擇和境遇時(shí)，如果能夠?qū)徤鞯厮伎己螘r(shí)該前進(jìn)、何時(shí)該后退（即明智地把握進(jìn)退之道），那么就能更好地理解并應(yīng)對生活中的變化與挑戰(zhàn)，就如同能夠洞察歷史的變遷（春秋）一樣，擁有一種超脫而深邃的智慧。</p><p class="ql-block">【積德累仁握金懷玉】是一句寓言性質(zhì)的成語，意為通過積累善行和培養(yǎng)仁德，才能真正掌握金錢的真諦和珍貴之物的內(nèi)涵。這句成語蘊(yùn)含了人生哲理和價(jià)值觀念，強(qiáng)調(diào)了道德、善行和財(cái)富之間的關(guān)系。</p><p class="ql-block">【德優(yōu)懷遠(yuǎn)精慮知來】是一句強(qiáng)調(diào)品德與智慧的古語，意為品德優(yōu)秀、胸懷寬廣，能夠深思熟慮、預(yù)知未來?。它從道德修養(yǎng)（德優(yōu)懷遠(yuǎn)）和認(rèn)知能力（精慮知來）兩方面提出理想人格的標(biāo)準(zhǔn)，常用于書法作品或勵(lì)志格言中。</p><p class="ql-block">【古不乖時(shí)，今不同弊”】出自唐代書法理論家孫過庭的《書譜》，原意為：繼承古法但不違背時(shí)代精神，順應(yīng)今風(fēng)但避開當(dāng)下流弊，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)傳承與時(shí)代創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。??</p> <p class="ql-block">2025-5-31-書于石家莊—當(dāng)思進(jìn)退，可識(shí)春秋。積德累仁，握金懷玉。德優(yōu)懷遠(yuǎn)，精慮知來。古不乖時(shí)，今不同弊。</p> <p class="ql-block">2025-5-31-書于石家莊—當(dāng)思進(jìn)退，可識(shí)春秋。積德累仁，握金懷玉。德優(yōu)懷遠(yuǎn)，精慮知來。古不乖時(shí)，今不同弊。</p> <p class="ql-block">2025-5-31-書于石家莊—當(dāng)思進(jìn)退，可識(shí)春秋。積德累仁，握金懷玉。德優(yōu)懷遠(yuǎn)，精慮知來。古不乖時(shí)，今不同弊。</p> <p class="ql-block">?【改過不吝，從善如流】意為：改正錯(cuò)誤時(shí)態(tài)度堅(jiān)決、毫不吝惜，接受善言時(shí)如同水流向低處般迅速自然。?此語由蘇軾在《上皇帝書》中將《尚書》與《左傳》的古訓(xùn)結(jié)合而成，現(xiàn)為成語，強(qiáng)調(diào)自我修正與接納諫言的雙重修養(yǎng)。??</p><p class="ql-block">【詩思浮沉】檣影里，【夢魂搖曳】櫓聲中。出自宋代戴復(fù)古的《黃巖舟中》【譯文】我的詩興在浮沉的帆影中起伏，夢魂恍惚在不定的櫓聲中動(dòng)蕩。</p><p class="ql-block">【寂然凝慮思接千載】【譯文】專心致志地思考，思緒連接古今,心</p><p class="ql-block">為所動(dòng)，情為所感,自是動(dòng)人心弦,于</p><p class="ql-block">是，感覺上自己可以看到千里之外的不同風(fēng)光.</p><p class="ql-block">【冰釋泉涌】意為言辭如冰化泉水般滔滔不絕，【金相玉振】形容文章如金玉般精美且聲韻鏗鏘。"冰釋泉涌"和"金相玉振"均出自南朝蕭統(tǒng)的《文選序》，是兩個(gè)并列的成語，常用來贊美文章或言辭的流暢與精美。冰釋泉涌?（bīng shì quán yǒng）</p> <p class="ql-block">2025-5-30-書于石家莊—改過不吝，從善如流。夢魂搖曳，詩思浮沉。寂然凝慮,思接千載。冰釋泉涌，金相玉振。</p> <p class="ql-block">2025-5-30-書于石家莊—改過不吝，從善如流。夢魂搖曳，詩思浮沉。寂然凝慮,思接千載。冰釋泉涌，金相玉振。</p> <p class="ql-block">2025-5-30-書于石家莊—改過不吝，從善如流。夢魂搖曳，詩思浮沉。寂然凝慮,思接千載。冰釋泉涌，金相玉振。</p> <p class="ql-block">【登高望遠(yuǎn)?】登上高處，視野開闊，能望見更遠(yuǎn)的風(fēng)景，比喻目光遠(yuǎn)大或追求更高境界。【倚樹聽泉?】倚靠樹木，靜聽泉水流動(dòng)的聲音，體現(xiàn)對自然之美的沉浸與享受。</p><p class="ql-block">【跨世凌時(shí)遠(yuǎn)蹈獨(dú)游】表達(dá)了一種超越時(shí)代、高遠(yuǎn)超脫、獨(dú)立自由的精神追求和生活態(tài)度。這種態(tài)度不僅體現(xiàn)在對時(shí)間和空間的超越上，更體現(xiàn)在對內(nèi)心自由和精神獨(dú)立的追求上。</p><p class="ql-block">?【意涉環(huán)奇極慮專精】是一組并列的成語組合，分別指代不同的思維或行為特質(zhì)："意涉環(huán)奇"強(qiáng)調(diào)構(gòu)思的廣博與奇特，"極慮專精"則指竭盡思慮并專注于精深領(lǐng)域。?</p><p class="ql-block">【數(shù)峰無語萬壑有聲】出自北宋詩人王禹偁的《村行》，意為群山靜默矗立于夕陽中，而山谷間回蕩著自然聲響。? 這一聯(lián)通過聽覺與視覺的對比，以動(dòng)靜相襯的手法，勾勒出山村傍晚的沉寂與詩意。</p> <p class="ql-block">2025-5-29-書于石家莊—登高望遠(yuǎn)?，</p><p class="ql-block">倚樹聽泉??？缡懒钑r(shí)，遠(yuǎn)蹈獨(dú)游。意涉環(huán)奇，極慮專精。數(shù)峰無語，萬壑有聲。</p> <p class="ql-block">2025-5-29-書于石家莊—登高望遠(yuǎn)?，</p><p class="ql-block">倚樹聽泉??？缡懒钑r(shí)，遠(yuǎn)蹈獨(dú)游。意涉環(huán)奇，極慮專精。數(shù)峰無語，萬壑有聲。</p> <p class="ql-block">2025-5-29-書于石家莊—登高望遠(yuǎn)?，</p><p class="ql-block">倚樹聽泉??？缡懒钑r(shí)，遠(yuǎn)蹈獨(dú)游。意涉環(huán)奇，極慮專精。數(shù)峰無語，萬壑有聲。</p> <p class="ql-block">【篤禮崇義，抱淑守真 】【 dǔ lǐ chóng yì bào shū shǒu zhēn 】?！昂V禮崇義抱淑守真”是一種高尚的生活態(tài)度和道德追求，它倡導(dǎo)人們在日常生活中遵守禮節(jié)、崇尚信義，同時(shí)保持內(nèi)心的美好和真誠。</p><p class="ql-block">【風(fēng)狂劍勁，月靚詩幽】這句話的字面意思是描述一種意境，其中“風(fēng)狂劍勁”形容風(fēng)勢狂烈，劍氣凌厲；“月靚詩幽”則描繪月光皎潔，詩意幽遠(yuǎn)。?這句話沒有特定的出處或背景故事，它更像是一種文學(xué)性的表達(dá)，用于描繪一種壯麗而深邃的自然景象或情感。通過“風(fēng)狂劍勁”和“月靚詩幽”的對比，展現(xiàn)了自然界的壯美與寧靜，既有力量感，又有詩意的美感。</p><p class="ql-block">【不矜細(xì)行，終累大德】讀音是bù jīn xì xíng ，zhōng lěi dà dé，意思是不顧惜小節(jié)方面的修養(yǎng)，到頭來會(huì)傷害大節(jié)，釀成終生的遺憾。</p><p class="ql-block">【業(yè)精于勤，行成于思】出自唐代韓愈的《進(jìn)學(xué)解》，核心含義是：學(xué)業(yè)因勤奮而精進(jìn)，德行因深思而成就。?這句話通過對比強(qiáng)調(diào)了個(gè)體主觀努力的重要性，反對懈怠與盲從。??</p> <p class="ql-block">2025-5-28-書于石家莊—篤禮崇義，抱淑守真。風(fēng)狂劍勁，月靚詩幽。不矜細(xì)行，終累大德【bù jīn xì xíng ，zhōng lěi dà dé】。業(yè)精于勤，行成于思。</p> <p class="ql-block">2025-5-28-書于石家莊—篤禮崇義，抱淑守真。風(fēng)狂劍勁，月靚詩幽。不矜細(xì)行，終累大德【bù jīn xì xíng ，zhōng lěi dà dé】。業(yè)精于勤，行成于思。</p> <p class="ql-block">2025-5-28-書于石家莊—篤禮崇義，抱淑守真。風(fēng)狂劍勁，月靚詩幽。不矜細(xì)行，終累大德【bù jīn xì xíng ，zhōng lěi dà dé】。業(yè)精于勤，行成于思。</p> <p class="ql-block">2025-5-26-摘自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">鴻飛鶴舞，鳳翥龍騰 【 fèng zhù lóng téng】。</p><p class="ql-block">?【鴻飛鶴舞，鳳翥龍騰】是形容祥瑞景象的成語，通過鴻雁、仙鶴、鳳凰、龍等意象的組合，表達(dá)吉祥和諧、氣勢恢宏的意境。</p><p class="ql-block">?【松風(fēng)高潔，蘭氣幽芳】寓意高潔品格與優(yōu)雅氣質(zhì)?，既展現(xiàn)松的堅(jiān)韌挺拔，又體現(xiàn)蘭的超然清雅，是中國傳統(tǒng)文化中君子品格的象征。????</p><p class="ql-block">【天下有大美而無言】（或“天地有大美而不言”）出自《莊子·知北游》，指自然之美宏大深邃，無需言語表達(dá)便能顯現(xiàn)其本質(zhì)。? 這句話反映了道家崇尚自然無為的思想，強(qiáng)調(diào)真正的美存在于天地運(yùn)行與萬物變化之中，不依賴人為修飾或宣揚(yáng)。??</p><p class="ql-block">【精誠所至，金石為開】是一個(gè)漢語成語，拼音：jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi 意思是人的誠心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做，什么疑難問題都能解決。</p> <p class="ql-block">2025-5-26-書于石家莊—鴻飛鶴舞—鳳翥龍騰 【 fèng zhù lóng téng】。松風(fēng)高潔?，蘭氣幽芳?。天下有大，美而無言。精誠所至，金石為開。</p> <p class="ql-block">2025-5-26-書于石家莊—鴻飛鶴舞—鳳翥龍騰 【 fèng zhù lóng téng】。松風(fēng)高潔?，蘭氣幽芳?。天下有大，美而無言。精誠所至，金石為開。</p> <p class="ql-block">2025-5-23-摘自網(wǎng)絡(luò)</p><p class="ql-block">【苦讀有恒，好學(xué)無時(shí)】這句話的意思是，一個(gè)人如果能夠持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)，并且不受外界環(huán)境的影響，那么他就能在學(xué)習(xí)上取得很好的成績。其中，“苦讀有恒”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)的毅力和堅(jiān)持精神，意味著無論遇到多少困難和挑戰(zhàn)，都要堅(jiān)定地繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷努力。而“好學(xué)無時(shí)”則是指即使在困難和不利的環(huán)境中也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，表明了一種隨時(shí)隨地都愿意學(xué)習(xí)的態(tài)度。</p><p class="ql-block">【飛龍乘云，騰蛇游霧?】出自《韓非子·難勢》，比喻英雄豪杰需借助時(shí)機(jī)和條件施展才能，一旦失去依托則與常人無異。</p><p class="ql-block">【敦詩悅禮，窮理盡情】是一句融合儒家文化精髓的短語，強(qiáng)調(diào)通過《詩經(jīng)》教化培養(yǎng)敦厚品性、遵循禮制規(guī)范，同時(shí)深入探究事理、充分表達(dá)情感。</p><p class="ql-block">【鐵畫雄強(qiáng)?】指書法筆畫剛勁有力，如鐵器般堅(jiān)硬挺拔，體現(xiàn)雄渾的氣勢和力量感。唐代歐陽詢《用筆論》中“剛則鐵畫”即強(qiáng)調(diào)筆畫的剛健?！俱y鉤婉麗?】形容筆畫婉轉(zhuǎn)流暢，如銀鉤般柔美圓潤，展現(xiàn)優(yōu)雅的韻律和細(xì)膩的形態(tài)。歐陽詢原文中“媚若銀鉤”即指此意。</p> <p class="ql-block">2025-5-23-書于石家莊—苦讀有恒，好學(xué)無時(shí)。飛龍乘云，騰蛇游霧?。敦詩悅禮，窮理盡情。鐵畫雄強(qiáng)，銀鉤婉麗。</p> <p class="ql-block">2025-5-23-書于石家莊—苦讀有恒，好學(xué)無時(shí)。飛龍乘云，騰蛇游霧?。敦詩悅禮，窮理盡情。鐵畫雄強(qiáng)，銀鉤婉麗。</p> <p class="ql-block">?《酬令狐郎中見寄》?唐·姚合</p><p class="ql-block">昨日頑童今日翁，歲月如梭快如風(fēng)。人生自古誰無老，順其自然度余生。</p><p class="ql-block">這首詩以生動(dòng)的比喻描繪了時(shí)間流逝之快，以及人生轉(zhuǎn)瞬即老的無奈與感慨，同時(shí)也傳達(dá)了一種坦然接受自然規(guī)律、以平和心態(tài)面對生活的人生態(tài)度。希望這首詩能夠給你帶來一些感悟和啟發(fā)。</p><p class="ql-block">謝謝關(guān)注！</p> <p class="ql-block">謝謝關(guān)注！</p>