必有事焉，而勿正載謙百子園 <p class="ql-block">“敢問夫子惡乎長？”</p><p class="ql-block">曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?lt;/p><p class="ql-block">“敢問何謂浩然之氣？”</p><p class="ql-block">曰：“難言也。</p><p class="ql-block">其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。我故曰，告子未嘗知義，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然：宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之?！?lt;/p><p class="ql-block">——《孟子·公孫丑章句上》</p> <p class="ql-block">所以孟子告訴我們做人做事的方法，要“必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助長也?！薄氨赜惺卵伞?，心里面必定常常有一件事掛念著。就是常常思考一件事，乃至于已經(jīng)不是思考了，而是一種“存心”；心中常有一件正在追求的事情，一個正待明白的道理，存著不忘?！氨赜惺卵?，而勿正”，正確的正，它的意思是“征”，征信的“征”，征信就是合乎標(biāo)準(zhǔn)?！氨赜惺卵啥鹫鳌保闹杏幸环N追求和期待，但是并不去強求一定要達到某一種標(biāo)準(zhǔn)，只是一直有個向往，一直有個忘不了的期待，但不能夠強求必要在特定的時間之內(nèi)達到特定的目標(biāo)。下面一句也一樣?！氨赜惺卵伞本褪恰靶奈鹜保拔鹫本褪恰拔鹬L”；因為如果有所征，你一定要達成什么，如果你總是想：我已照著道理做了，為什么還沒有成果？那你就會“助長”。</p>