<p class="ql-block"> 首先，我收藏的天然玉畫(huà)中，有很多枚具有代表性的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)藏品，說(shuō)明在大自然的造化中，存在著與現(xiàn)實(shí)作品相媲美的自然文化遺存，是大自然奇妙的饋贈(zèng)，也是現(xiàn)代人類(lèi)重要發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">首先我們要了解什么是超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)</p><p class="ql-block">一、溯源</p><p class="ql-block"> 弗羅伊德以夢(mèng)的解釋開(kāi)創(chuàng)了精神分析的新時(shí)代，受其影響，在1922年前后，在達(dá)達(dá)派藝術(shù)內(nèi)部，產(chǎn)生了超現(xiàn)實(shí)主義，對(duì)整個(gè)歐美影響巨大的現(xiàn)代畫(huà)派。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品</p> <p class="ql-block">二、特征</p><p class="ql-block"> 生與死、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，具有神秘、恐怖、怪誕等特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品</p> <p class="ql-block">三、詞釋</p><p class="ql-block"> 超現(xiàn)實(shí)主義是一種現(xiàn)代西方文藝流派。將現(xiàn)實(shí)觀念與本能、潛意識(shí)及夢(mèng)的經(jīng)驗(yàn)相融合展現(xiàn)人類(lèi)深層心理中的形象世界。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品</p> <p class="ql-block">四、定義</p><p class="ql-block"> 此派理論家布列東認(rèn)為，超現(xiàn)實(shí)主義就是要“化解存在于夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的沖突，而達(dá)于一種絕對(duì)的真實(shí)，一種超越的真實(shí)”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品</p> <p class="ql-block">五、新釋</p><p class="ql-block"> 超現(xiàn)實(shí)主義占據(jù)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)地位。他們把毫不相干的東西湊在一起，熱衷于沒(méi)有任何邏輯聯(lián)系和理性約束的表現(xiàn)手法。以求脫離現(xiàn)實(shí)的殘酷與悲哀。</p><p class="ql-block"> 超現(xiàn)實(shí)主義并非美學(xué)樣式的革新，但它深刻地影響著歐美的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，不僅左右繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，也波及到小說(shuō)、電影、戲劇和詩(shī)歌等諸多方面。</p><p class="ql-block"> 他們宣稱：人的本能、夢(mèng)幻、下意識(shí)領(lǐng)域是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。認(rèn)為人的頭腦活動(dòng)要從邏輯與理性束縛中解放出來(lái)。理性、道德、宗教、社會(huì)以及日常生活經(jīng)驗(yàn)，都是對(duì)人的精神、對(duì)人的本質(zhì)需要的桎梏。惟有人的無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻和神經(jīng)錯(cuò)亂才是人類(lèi)精神的真正活動(dòng)。兒童和瘋子的言行是不受任何控制的真正自由的范例。</p><p class="ql-block"> 因此，在藝術(shù)創(chuàng)作中，他們以非常態(tài)的夢(mèng)幻形象反對(duì)傳統(tǒng)的美好見(jiàn)解。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品</p> <p class="ql-block">五、后記</p><p class="ql-block"> 超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)多半依靠具象表現(xiàn)形式與抽象畫(huà)面情景的巧妙嵌合，即有意將抽象意境與具象實(shí)體搭配，構(gòu)成一種既具體又模糊的虛實(shí)相交的境界，從而給讀者提供了追尋藝術(shù)家個(gè)體感受的信息。這與中國(guó)古人強(qiáng)調(diào)“超以象外，得其圜中”的境界吻合，超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的藝術(shù)效果就在于抽象與具象的適當(dāng)調(diào)配，在這兩者之間取得恰到妙處的平衡。在“虛”與“實(shí)”的處理中，“虛”的部分更是藝術(shù)家想象力飛翔馳騁之處，即是繪畫(huà)的超現(xiàn)實(shí)性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)作品</p> <p class="ql-block"> 在我收藏的天然玉畫(huà)中，有幾枚具有代表性的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)藏品，說(shuō)明在大自然的造化中，存在著與現(xiàn)實(shí)作品相媲美的自然文化遺存，是大自然奇妙的饋贈(zèng)，也是現(xiàn)代人類(lèi)重要發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 這些玉畫(huà)完美的體現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的精髓，將夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)、生與死、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致，出乎想象的表達(dá)出了超現(xiàn)實(shí)主義的神秘、恐怖、怪誕等特點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 這些天然玉畫(huà)，屬于彌足珍貴的收藏臻品，每一枚都是獨(dú)一無(wú)二的天然藝術(shù)精品，難得一見(jiàn)，供大家鑒別欣賞。</p><p class="ql-block"> 天畫(huà)玉中超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)藏品，細(xì)品慢賞，或點(diǎn)擊放大觀察細(xì)節(jié)，看其畫(huà)、悟其境，賞文化、析藝術(shù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天畫(huà)玉言：</p><p class="ql-block"> 海洋玉髓（海玉）巴西玉髓（巴玉），不同于其它玉、石。屬于大自然天然形成的藝術(shù)瑰寶，及潤(rùn)又透，有著新奇、優(yōu)雅、古典、美艷、古怪、神奇、恐懼、詭秘……等等具象、意象、抽象，無(wú)奇不有且萬(wàn)千難尋的神奇絕妙畫(huà)面，故而雅號(hào)“天畫(huà)”，俗稱“天畫(huà)玉”。</p><p class="ql-block"> 有畫(huà)面有圖案有色彩的玉石太多太多，但具有很高象形度、極佳意境和美感的天畫(huà)玉太少太少，擁有一枚心愛(ài)的玉畫(huà)，靠緣分，靠眼力，靠文化底蘊(yùn)，也靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力。</p>