<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇名:神馬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇號(hào):6343654</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">剛剛從山東濰坊的青州市游玩回來(lái),好朋友就轉(zhuǎn)給我一段著名學(xué)者蒙曼教授的講座視頻。她在講座中說(shuō)到,她理解青州有三寶,即青州名,青州笑,李清照。神馬聽聞,如醍醐灌頂,恰好這“三寶”我都了解和游覽過(guò)了,所以決定就以這“三寶”為內(nèi)容,寫作青州游記第一篇。</span></p> <p class="ql-block">(視頻截圖)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 全國(guó)縣級(jí)博物館中唯一的國(guó)家一級(jí)博物館是青州博物館。我的青州旅游計(jì)劃中,排在首位的也是青州博物館。蒙曼教授說(shuō)的“三寶”中,“青州名”和“青州笑”就在青州博物館。</span></p> 青州名 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青州做為地名,最早見于《尚書 ·禹貢》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 《尚書》是中國(guó)最古老的官方文獻(xiàn)匯編,記錄了從堯舜到春秋,包括夏、商、周三代約1700余年的歷史,堪稱中國(guó)古代的"國(guó)家檔案庫(kù)",被歷代王朝奉為政治哲學(xué)的圣典。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">《禹貢》是《尚書》今文28篇中的一篇,是現(xiàn)存最早記述中國(guó)地理、物產(chǎn)和貢賦制度的經(jīng)典文獻(xiàn),被梁?jiǎn)⒊Q為“封建社會(huì)最系統(tǒng)的建國(guó)大綱”?!队碡暋酚涊d了上古時(shí)期大禹治水,劃分九州的地理格局。這九個(gè)州的名稱分別是冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州和雍州。包括青州在內(nèi)的一些地名至今還在沿用,盡管現(xiàn)在青州是濰坊市的縣級(jí)市。</span></p> <p class="ql-block">(清代胡渭關(guān)于《禹貢》的注疏)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青州是九州之首。五行學(xué)說(shuō)中,東方屬木,色青,象征生機(jī)。《周禮》中有“正東曰青州”。《禹貢》明確提到了這個(gè)東方之州的地理范圍: "海岱惟青州"。這里的“?!惫欧Q北海,現(xiàn)在是渤海。“岱”是岱宗,毫無(wú)意義是指泰山。而“惟”是范圍概念,有“界于”的意思?!薄昂a肺┣嘀荨?,說(shuō)的是青州在渤海與泰山之間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青州名之所以是個(gè)寶,不僅因?yàn)樗前瞬澈:吞┥街g的地理范圍,還象征華夏文明對(duì)東部沿海區(qū)域東夷部落的整合,成為漢代青州治理范圍的依據(jù)。盛名之下,青州從兩漢到明初,一直是山東半島政治經(jīng)濟(jì)中心,是民族,宗教,文化的融合之地,因此留下了大量的文物古跡。</span></p> <p class="ql-block">(海岱都會(huì))</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> "面山負(fù)海古諸侯,信美東方第一州。"宋代大文豪蘇轍的詩(shī)給古青州作了全面而中肯的概括。青州博物館就像穿越時(shí)光的隧道,我置身其中,欣賞先人撒播的文明珠璣,領(lǐng)略青州歷史的厚重與輝煌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里有商代的“珙從”銘銅鼎、“魚伯己”銅觚和龍山文化時(shí)期的陶鬹等等遠(yuǎn)古時(shí)代的文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里有西漢的香山漢墓陶俑陣。陶俑陣的規(guī)模雖然與秦始皇兵馬俑不可同日而語(yǔ),但也說(shuō)明了青州在漢代的地位和名望。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 青州博物館有三大鎮(zhèn)館之寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一是由和田玉雕成,篆書"宜子孫"的東漢玉璧,寄托著古人對(duì)家族綿延的祈愿。玉璧紋飾精妙,蟠龍祥云栩栩如生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二是趙秉忠狀元卷。明代萬(wàn)歷年間殿試真跡,朱批"第一甲第一名"。這6個(gè)字至今鮮艷如初,游客紛紛駐足欣賞。人們至今不知這份狀元卷如何從皇宮流落到民間。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">而青州博物館的第三寶,就是蒙曼教授所說(shuō)的“青州笑”。</span></p> 青州笑 <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1996年,在青州第八中學(xué)操場(chǎng)擴(kuò)建工程中,意外發(fā)現(xiàn)一處窖藏坑,出土了北魏至北宋時(shí)期的佛教造像600余尊,跨越近500年歷史。這個(gè)地方是龍興寺的遺址。造像出土震動(dòng)了世界,被評(píng)為“1996年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”和“二十世紀(jì)中國(guó)百項(xiàng)重大考古發(fā)現(xiàn)”之一。目前正在申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 兩漢之際,佛教自古印度傳入中國(guó),歷經(jīng)數(shù)百年,至南北朝獲得長(zhǎng)足發(fā)展,在全國(guó)出現(xiàn)了多個(gè)佛教文化中心,形成了不同特點(diǎn)的佛教造像藝術(shù)。以青州龍興寺遺址出土造像為代表的青州風(fēng)格佛教造像, 被譽(yù)為"改寫東方藝術(shù)史的杰作"。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">在長(zhǎng)達(dá)500多年的時(shí)間軸上,青州大地上衍生了不同民族的多個(gè)朝代。我驚訝的發(fā)現(xiàn),佛像的造型、服裝、頭飾等不盡相同,但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)——面帶笑容!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 就連這尊半臥的佛也是面帶微笑,引人多看兩眼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那些上求佛道,下化眾生的菩薩造型,頭戴寶冠,身覆天衣,配飾瓔珞,個(gè)個(gè)優(yōu)美典雅,笑靨如花。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">北齊時(shí)期的有些造像,盡管佛衣少有裝飾,輕薄貼體,簡(jiǎn)潔明快,曹衣出水似的,但是面部表情并沒(méi)有簡(jiǎn)化,個(gè)個(gè)閑適安詳,笑容刻畫精美。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這尊佛體,身材挺拔俊逸,線條淋漓盡致。我敢肯定,如果頭像安在,也一定是面帶笑容的俊佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 幾座有背屏,高浮雕,主尊佛像和左右脅侍菩薩三佛并立的造像,個(gè)個(gè)喜眉笑眼,營(yíng)造出一派歡樂(lè)祥和的氣氛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在青州博物館四樓展廳入口處的那尊佛,是青州風(fēng)格的代表作。這尊佛笑的最精彩,最典型,最動(dòng)人,是龍興寺造像群的形象大使,成了青州的名片。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這尊北齊時(shí)期的笑佛有了一個(gè)現(xiàn)代名字叫"青州微笑"。佛像面容恬靜,衣紋如"曹衣出水",既有胡漢融合的異域風(fēng)情,又蘊(yùn)含東方美學(xué)的含蓄。這千年的微笑如今仍有獨(dú)特的魅力?,F(xiàn)在到青洲的游客,相當(dāng)部分是奔著“青州微笑”而來(lái)的。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">我圍著佛像轉(zhuǎn)了好幾圈,被佛的笑容深深吸引,久久不愿離開。佛像歷經(jīng)歲月更迭和人間滄桑,但他那一抹意味深長(zhǎng)的微笑恒古未變,及至與我相遇。我真幸運(yùn)!我試圖模仿他的笑容,但落了個(gè)東施效顰的效果。</span></p> 李清照 <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">李清照是宋代也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的女詞人,沒(méi)有之一。她被稱為“一代詞宗”。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">李清照出生在山東濟(jì)南的章丘,神馬出生在山東濟(jì)南的老城,我們是地地道道的濟(jì)南老鄉(xiāng)。章丘的梅花泉畔有個(gè)李清照紀(jì)念館,濟(jì)南的漱玉泉邊也有個(gè)李清照紀(jì)念館。這兩個(gè)紀(jì)念館神馬都熟悉。到青州游玩之前,我壓根不知道李清照與青州有什么瓜葛。游覽了位于青州范公亭公園內(nèi)的李清照紀(jì)念祠之后才知道,李清照曾經(jīng)在青州居住過(guò)二十年,而且她存世的60首詞作品中有20首是在青州創(chuàng)作的!她與曾在青州活動(dòng)的范仲淹、歐陽(yáng)修一起,成為青州文化記憶的精華。怪不得蒙曼教授把李清照列為青州三寶之一呢!</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">李清照紀(jì)念祠坐落在洋溪湖畔,祠內(nèi)有歸來(lái)堂、易安居、順河樓和溪亭等建筑,力求還原李清照在青州的生活場(chǎng)景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 因政治變故,李清照和丈夫趙明誠(chéng)來(lái)到青州隱居。這是李清照生活最安定,創(chuàng)作最豐沛的階段。許多作品圍繞閨情,相思,自然景物展開,風(fēng)格清新婉約。例如《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》、《小重山·春到長(zhǎng)門春草青》、《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》等等。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">讓我沒(méi)想到的是,最熟悉,最欣賞的那首的《如夢(mèng)令》: “昨夜風(fēng)疏雨驟,濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”,竟也是李清照在青州寫就的??此撇簧踅?jīng)意之作,卻妙語(yǔ)天成,名垂千古!</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">壯闊的齊魯河岳和秀美的青州山川,涵育了李清照的胸襟懷抱,創(chuàng)造出許多膾炙人口,流傳千年的偉大作品,端坐中國(guó)古代女性文學(xué)的第一把交椅。青州在一定程度上成就了她,她也為青州增添了文化底蘊(yùn)。李清照確實(shí)是青州的大寶貝。</span></p> 謝謝看官駐足瀏覽