<p class="ql-block ql-indent-1">吉安，是江西省中部的一個(gè)城市?！凹病弊鳛槌鞘忻蓙硪丫?，是元初命名的，取“吉泰民安”之義，寓意是很美好的。“吉安”又有另一個(gè)來源，取“吉州”“安?！备饕蛔?，得名吉安，是地理上的名稱，也很清晰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">說起吉安這個(gè)城市，就像說宜春、贛州等城市一樣，對(duì)我來說，更多的是地理上的概念。但如果說起吉安的古名稱——廬陵，我卻早有耳聞。當(dāng)年在滁州任知州的歐陽修寫下了《醉翁亭記》，那文章最后一句是“太守謂誰？廬陵歐陽修也”。歐陽修身在滁州，心有家鄉(xiāng)。他的《醉翁亭記》早已是家喻戶曉的美文，因?yàn)檫@緣故，我對(duì)吉安更有了一層情感上的相識(shí)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">初夏的一天，我欣然來到了吉安，是游覽，也是重識(shí)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">想要在很短的時(shí)間內(nèi)了解一座城市的歷史和特點(diǎn)，在城市中走馬觀花，是很不夠的，連蜻蜓點(diǎn)水也做不到；最便捷的方法是去博物館。于是，我走進(jìn)了吉安博物館。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在博物館邊看邊走，吉安這座城市的歷史和特點(diǎn)在我的頭腦中漸漸清晰起來。吉安是一座瓷城，1700余年的制瓷史可謂悠長；宋元吉州官窯鼎盛一時(shí)，它的名聲可與景德鎮(zhèn)媲美。吉安是一座青銅之城，出土的商朝青銅禮器、兵器、樂器等制造精美，其鎮(zhèn)館之寶的“青銅人面像”造型奇特夸張，與三星堆出土的古蜀青銅人面像異曲同工，令人匪夷所思。吉安是一座紅色之城，井岡山的星星之火如今已成燎原之勢。吉安是一座文化之城，江南望郡，歷來以“三千進(jìn)士冠華夏，文章節(jié)義堆花香”而著稱于世。對(duì)這“江南望郡”的吉安，我更感興趣，定要再去走走，探尋它深厚的文脈。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白鷺洲書院是我心儀已久的處所，我一定要去看看的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這個(gè)久負(fù)盛名的書院建在流經(jīng)城中的贛江白鷺洲上。書院，是讀書人求學(xué)研習(xí)之地，或建在山上，如岳麓書院；或修在洲上，像白鷺洲書院，取其環(huán)境清幽之境，利于學(xué)子們靜心研讀，少受塵雜之?dāng)_。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走過幽長的書院廊橋，便到了白鷺洲上。寬闊清澈的贛江在洲前流過，二水中分，小洲挺立。白鷺洲西面是繁華忙碌的街市，車水馬龍；東面是浩闊的江面，靜靜流淌。江水沉淀了城市的嘈雜，呈現(xiàn)出一片幽靜之地，這正是讀書的好去處。</p><p class="ql-block ql-indent-1">白鷺洲書院的建筑依中軸線分布開來，現(xiàn)存建筑中中山院、文山院、風(fēng)月樓、冸池等，雖說也有些年代了，但畢竟不過是今人仿古之造，沒有什么好說的；但對(duì)書院歷史的介紹，卻給我留下了極深的印象，或者說，給了我極大的震撼。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">白鷺洲書院</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">白鷺洲書院是在南宋淳祐元年（1241年）由吉州知軍江萬里創(chuàng)辦的一所書院?！栋樦迺河洝分姓f：“在宋則前有泮池，中秋石為橋，升階為書院，大門懸理宗卸匾，進(jìn)前則有欞星門，有文宣王殿，有道心堂，堂上有樓曰風(fēng)月，后有山長廳，廳上有閣曰云章，曰峻極，閣之上書籍備藏，環(huán)縱欄桿。閣旁道舍森立，皆諸生肆上所，最后有浴沂亭。”書院可同時(shí)容納幾百名諸生求學(xué)，它的鼎盛時(shí)期求學(xué)諸生曾達(dá)上千人。</p><p class="ql-block ql-indent-1">書院肇創(chuàng)，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)制，延師碩儒，弟子勤勉，至寶祐四年（1256年），書院39名諸生同登進(jìn)士金榜，尤有文天祥高中狀元。宋理宗親賜御書“白鷺洲書院”，匾額高懸書院大門。書院由此名聲大振，蜚聲海內(nèi)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白鷺洲書院為華夏文化作出過巨大貢獻(xiàn)。她從南宋創(chuàng)辦至清末共培養(yǎng)出約 300名進(jìn)士，其中包括多位狀元、榜眼、探花，甚至擁有過包攬同榜前三甲的殊榮。“隔河兩宰相，五里三狀元?！蔽奶煜?、羅大經(jīng)、周必大、劉過、劉辰翁、解縉等著名人物就是從這里走出去的。她從南宋創(chuàng)辦一直延辦至清光緒二十九年（1903年）——這年開始，白鷺洲書院改為吉安府學(xué)堂，延續(xù)了662年，薪火不斷，杏壇香傳。這在中國書院創(chuàng)辦史上算得上是一個(gè)奇跡。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">白鷺洲書院更大的意義還在于她巨大的影響力。由于有了白鹿洞書院、白鷺洲書院，吉州及江西地域從此書院如雨后春筍般，涌現(xiàn)出巽齋書院、濂溪書院、吉水書院、樸山書院、青原會(huì)館（后稱青原書院）、陽明書院等等，單單宋朝時(shí)期就擁有書院224所，為全國之最；江西進(jìn)士數(shù)量在全國范圍內(nèi)也名列前茅，尤其是吉安地區(qū)，進(jìn)士總數(shù)達(dá)到959名，占全省進(jìn)士總數(shù)的近百分之二十。到了明代，江西進(jìn)士數(shù)量在全國仍排前列，吉安府近300年間考取993名進(jìn)士，顯示了其在科舉考試中的強(qiáng)大實(shí)力。</p><p class="ql-block ql-indent-1">眾多進(jìn)士的產(chǎn)生，至少表明吉安乃至江西重教尚文，文風(fēng)強(qiáng)盛。這些進(jìn)士們，他們雖說不一定都成為了杰出的人物，但一定都是文化人，文明的傳承往往凝聚了他們的智慧。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">上：白鹿洞書院、陽明書院</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">下：濂溪書院</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">再說到宋代，諸多書院培養(yǎng)了眾多學(xué)子，可謂才子輩出，文風(fēng)蔚然，文脈長續(xù)，加上歐陽修等文壇巨匠的感召力，廬陵士人文采蜚然，形成了頗具影響力的“廬陵文化”。“廬陵文化”在中國文學(xué)史和文化史上都染上了絢麗的華彩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">現(xiàn)在的白鷺洲除了白鷺洲書院遺址外，還有白鷺洲中學(xué)。白鷺洲中學(xué)的前身是吉安府學(xué)堂。學(xué)堂與書院聯(lián)成一體，中間只隔著一棵樹，一棵有著200多年樹齡的大樟樹。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">吉安歷來是一座文化之城，古村落是值得去看一看的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">從白鷺洲出發(fā)，向東北行駛二十余公里，便到了仁和店村。</p><p class="ql-block ql-indent-1">仁和店村的前身是清乾隆年間由一個(gè)叫曾傳蒲的郎中興建的藥店。當(dāng)年，曾傳蒲帶領(lǐng)他的七個(gè)兒子遷徙至此，筑廬定居，子孫繁衍，逐漸發(fā)展成一個(gè)村落。如今，這里還保留著清代建筑十六幢。其中一處獨(dú)體的建筑群十分奇特，建筑樣式迥異于別處。岳陽的張谷英村是半月形民居建筑群，仁和店這幢建筑卻呈天井院式。一片巨大的建筑群內(nèi)整齊排列幾十戶人家，聚族而居，形成“一戶一村”的贛州圍屋特色。它使我想到了福建漳州的土樓，只是，土樓大多呈圓形，這里卻是一片巨大的長方體建筑。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">仁和店村的曾家大院</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">與仁和店村結(jié)鄰的是燕坊村，也是一個(gè)古村落。這里至今保留有近百座古民居，大多是明清時(shí)期的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我徜徉在這片古村落群中，大夫第、司馬第、三槐第、資政第、復(fù)初書舍，單從屋舍名稱就可以想到這些屋舍都是當(dāng)年從吉安走出去的士人獲得功名后而興建的住宅。“書中自有黃金屋”，即使沒有榮華富貴，那些從這里走出去的讀書人，也一定會(huì)在家鄉(xiāng)建造一座房屋，既是光宗耀祖，也是保有自己精神寄托之地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹雨打，燕坊村這群“大夫第”真成了古建筑了。只見青磚灰瓦，馬頭墻，繁復(fù)的門樓裝飾，細(xì)膩的鏤空石雕，盡顯贛派建筑風(fēng)格。歲月流逝，人事代謝，眼前的這些古屋舍顯出蒼老衰敗之相。瓦片零落，野草從縫隙中鉆出，青蔥的草莖在風(fēng)中顫動(dòng)；墻面剝落，青黃斑駁；磚縫里鉆出蓬蒿，青磚被雨水浸出霉斑；青石板路徑旁野草叢生，也是“苔痕上階綠，草色入簾青”啊。雖說殘敗破舊，但我以為，保持古建筑原貌，總比那些嶄新的仿古建筑來得順眼順心。殘破建筑仍存古代文化氣息，仿古建筑就只是商業(yè)行為了。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:15px;">燕坊村大夫第</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">從燕坊古村出來，向東北方向行駛二十余公里，就到了吉水黃橋鎮(zhèn)湴塘村，這里是南宋著名詩人楊萬里的出生之地和長眠之地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">作為“誠齋詩畫之鄉(xiāng)”“江西省詩詞之鎮(zhèn)”，湴塘村自古素有“有田可耕，有?？刹桑魉?，蓮荷茂盛”的美譽(yù)，更因有了楊萬里，地靈人杰，秀麗的田園風(fēng)景和盎然的詩情畫意，都令人心曠神怡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">走進(jìn)湴塘村，隨處可見民居墻壁上的畫作，是楊萬里詩詩意；耳畔傳來柔和的廣播聲，是童聲朗誦楊萬里詩，“……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！薄皸钊f里紀(jì)念館”位于村莊的東部，在一座古院落里。入門一副對(duì)聯(lián)，“文章蓋一世，清節(jié)勵(lì)萬世”，是明代大才子解縉（吉水人）在《永樂大典》中對(duì)楊萬里的贊譽(yù)。紀(jì)念館地方不大，介紹楊萬里生平事跡卻內(nèi)容詳實(shí)，字里行間充滿著對(duì)這位杰出先人的崇敬之情。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">湴塘村</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（《曉出凈慈寺送林子方》）</p><p class="ql-block ql-indent-1">梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。（《閑居初夏午睡起》）</p><p class="ql-block ql-indent-1">這些耳熟能詳?shù)脑姼瓒际菞钊f里的作品。楊萬里號(hào)誠齋，是吉州吉水人，南宋聲名卓著的人物，為“南宋四大家”（陸游、范成大、尤袤）之一。他的人生經(jīng)歷大致順暢，讀書，進(jìn)士，從政，賦閑。從27歲開始從政，官居零陵縣丞、漳州知州、國子監(jiān)博士、秘書監(jiān)等職，深得宋孝宗信任，常向他咨詢國事。孝宗還親自將他升為東宮侍讀。太子趙惇（即后來的宋光宗）親題“誠齋”二字賜予楊萬里。作為一個(gè)官員，楊萬里干練耿直，為政一方，造福一方，給當(dāng)世和后代留下了“清節(jié)”的美名。作為詩人的楊萬里，其詩壇名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的政績名聲。“誠齋體”！自然靈動(dòng)、詼諧幽默、隨性而發(fā)的“誠齋體”！試問，在古代詩壇上，以個(gè)人名號(hào)作為詩歌風(fēng)格或流派名稱的，能有幾人？南宋放翁體（陸游號(hào)放翁），清代梅村體（吳偉業(yè)號(hào)梅村），名副其實(shí)，而楊萬里卻更是名副其實(shí)的第一人?！罢\齋體”成為網(wǎng)紅，士子們競相模仿，一時(shí)蔚然成風(fēng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">只是，四十年來爭未休，誰令騎馬客京華。朝政紛爭，主上執(zhí)念，楊萬里雖心系朝堂，但昔時(shí)家鄉(xiāng)生活卻時(shí)常浮現(xiàn)眼前。那里有荷花、蜻蜓、釣翁、頑童，還有潺潺的南溪?！袄先デ閼褲u不同，帝鄉(xiāng)春色總成空?；潞：稳鐭熕?，故園梅柳又東風(fēng)。”（《京中思鄉(xiāng)》）回去吧，還是回去吧。65歲那年，楊萬里終于回到了闊別三十八年的家鄉(xiāng)湴塘村。</p><p class="ql-block ql-indent-1">老屋尚在，至親尚在，荷花送香，南溪潺湲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“卷簾亭館酣酣日，放杖溪山款款風(fēng)。更入新年足新雨，去年未當(dāng)好時(shí)豐。”（《南溪早春》）</p><p class="ql-block ql-indent-1">又是一個(gè)菡萏飄香的早晨，誠齋先生走過南溪，信步方亭。今天，會(huì)有一批慕名者將來拜訪……</p> <p class="ql-block ql-indent-1">時(shí)值中午，我也來到了南溪廊橋上。初夏的暖風(fēng)吹得人有幾分慵懶。躺在廊橋的長凳上，我竟然睡著了。朦朦朧朧中，夢見誠齋先生向我緩緩走來，寬袍闊帶，髯須飄飄的；耳畔傳來小鳥啾啾、老牛哞哞聲；南溪淙淙，流向遠(yuǎn)方，好像一直流到了白鷺洲。我又仿佛聽到了白鷺洲中學(xué)學(xué)子們瑯瑯的讀書聲，又看到了那棵大樟樹，它枝繁葉茂，蓊蓊郁郁的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> 文/楚紅輝 2025年5月15日</p>