<p class="ql-block">趙樸初 李桂強書法之異同</p><p class="ql-block">題記：</p><p class="ql-block">近日，不少網(wǎng)友來信問到趙樸初和李桂強的書法，兩者究竟有什么不同，這是很有趣的提問，在此一并回復。</p><p class="ql-block">趙樸初我知道，他是著名的書法家和佛學家，還擔任過中國佛教協(xié)會會長。他的書法根植傳統(tǒng)，有文人氣息，深受佛教思想影響，書風脫俗清雅，有獨特禪意。</p><p class="ql-block">那李桂強是誰呢？大家上網(wǎng)查一下便知，是位大名鼎鼎、榮譽等身的“軍旅書法家″。</p><p class="ql-block">首先，趙樸初的書法特點，應該屬于傳統(tǒng)帖學，行書或行楷，結構嚴謹，線條流暢，有禪意。而李桂強，更偏向現(xiàn)代風格多些，有創(chuàng)新元素。他的書法入古出新，也是走傳統(tǒng)一路的，比較個性化，用筆用墨大膽，線條老辣，章法布局新穎。</p><p class="ql-block">網(wǎng)友問這個問題，應該是想了解兩者之間的區(qū)別，用于學習，或者購買作品收藏，或者純粹的藝術興趣。網(wǎng)友可能對書法有一定了解，但分不清兩位的書風差異。需要從多個角度對比，比如師承、筆法、結構、內(nèi)容、文化背景等等。</p><p class="ql-block">考慮兩位所處的時代不同，趙樸初是20世紀的，李桂強卻是當代的，所以生活的時代背景不同，肯定影響他們的藝術風格。趙樸初可能更注重傳統(tǒng)，李桂強可能受現(xiàn)代藝術影響，更自由。</p><p class="ql-block">另外，趙樸初的佛教背景讓他的作品帶有禪意，內(nèi)容多與佛教相關，而李桂強受當代藝術思潮影響，創(chuàng)作題材更廣泛，主題更鮮明。需要確認的是，李桂強的藝術資料，比如他的生平，成長經(jīng)歷，師承關系，擅長什么書體，有沒有特別的藝術主張和社會影響力等等。</p><p class="ql-block">我的回答，應該從師承、風格、用筆、結構、內(nèi)容、文化底蘊等方面對比，指出趙樸初的傳統(tǒng)文人風格與李桂強的在師承上的個性化創(chuàng)新之間的差異。同時提到社會影響和地位的不同。</p><p class="ql-block">綜上所述，趙樸初與李桂強的書法風格、文化背景及藝術追求是存在明顯差異的，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：</p> <p class="ql-block">一、文化根基與精神內(nèi)涵不同</p><p class="ql-block">1、?趙樸初書法?</p><p class="ql-block">趙樸初的書法根基源于對歷代經(jīng)典的系統(tǒng)性研習，早年專注“二王″帖學體系，深研《蘭亭序》《書譜》的筆意精髓。并廣泛涉獵碑版、蘇軾、顏真卿、董其昌等名家作品，汲取各家之長，形成自已獨特的書體。</p><p class="ql-block">作為中國佛教協(xié)會會長，趙樸初的書法深植于佛學思想，將禪宗思想與書法實踐相結合，作品中常透露出圓融、淡泊的禪意，一種寧靜致遠、超凡脫俗的氣質(zhì)，具備獨特的精神維度。如《心經(jīng)》題寫時筆觸空靈，墨色凝而不滯。</p><p class="ql-block">他的作品，內(nèi)容涵蓋詩詞、佛典等多元題材，承襲蘇軾、米芾一脈，書風清雅含蓄，詩詞題跋常含哲理，不僅展現(xiàn)深厚的文化底蘊，更通過獨特形式傳遞佛教智慧與藝術追求。例如為靈山大佛題寫的楹聯(lián)，結字寬博從容，暗合佛教"中道"思想。</p> <p class="ql-block">二、?李桂強書法?</p><p class="ql-block">作為軍旅書法家，李桂強的書法作品中融入了軍人特有的陽剛之氣，展現(xiàn)出一種軍旅特有氣質(zhì)?。司職原廣州軍區(qū)部隊文化宣傳工作背景使其作品蘊含剛健氣韻，如"軍魂″、“金戈鐵馬"、“毛澤東詩詞”等系列作品，用筆剛柔并濟，灑脫果斷，字里行間帶有金石鏗鏘之感。</p><p class="ql-block">其書各體皆能，作品以行草書為主，兼采百家之長，既有剛勁含蓄的筆勢，也有柔和流暢的線條，整體呈現(xiàn)出筆墨酣暢、飽滿和諧的美感。書法結構嚴謹，筆畫規(guī)范，線條平直自然，結構勻稱方正，運筆流暢有度，展現(xiàn)出極高的規(guī)范性。</p> <p class="ql-block">中年以后，尤專注佛教題材創(chuàng)作，如“人生佛教″、“善以為寶″、“自書修身語"、“抄經(jīng)”等主題作品，皆以樸老書風為宗，禪意與簡靜融合，藏鋒圓轉(zhuǎn)的力道美；用筆講究“棉里裹鐵″的辯證美學，收筆回鋒若磐石穩(wěn)駐，看似溫柔的線條實則蘊含內(nèi)力；結構上欹側求正，字體動態(tài)平衡，章法和諧生姿。</p><p class="ql-block">作為趙樸初書藝傳承人，他的書法充滿禪意，柔和妍美，圓潤華滋，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊和儒雅大氣的風格。作品充滿了生命的激情和活力，具有大氣磅礴的氣勢，給人以強烈的視覺沖擊力。</p> <p class="ql-block">李桂強書法的精神內(nèi)涵豐富，主要體現(xiàn)有以下四點:</p><p class="ql-block">1.貴和尚中。他的書法展示著中華文化的精神內(nèi)核，追求平和古雅，怡淡自然，字里行間隱隱透出一種禪智。</p><p class="ql-block">2.從容閑適。書法不計工拙，不經(jīng)雕飾，透露出從容閑適、寧靜平和的氣質(zhì)，有超凡脫俗之感。</p><p class="ql-block">3.剛柔并濟。作為軍旅書家，他的作品中既有軍人的剛正不阿，又融合了書法的柔美流暢，展現(xiàn)出軍人獨有的藝術魅力。</p><p class="ql-block">4.詩書合一。李桂強的書法，大多是性情中有感而書，文字合一，詩書合一，作品內(nèi)容很少有重復的。</p> <p class="ql-block">二、技法表現(xiàn)差異</p><p class="ql-block">趙樸初的書法技法獨具魅力，技法融合蘇、米，章法講究“疏可走馬，密不透風"，字間連斷自如，疏朗有致，字勢欹正相生。墨量飽滿卻不滯澀，飛白與枯筆穿插其間，枯潤對比強烈，線條如老樹虬枝，蒼勁中透出灑脫。</p><p class="ql-block">結字特點多取縱勢，筆畫提按分明，橫畫常作上揚姿態(tài)，豎畫挺拔而不失彈性，形成獨特的節(jié)奏韻律。</p><p class="ql-block">筆法系統(tǒng)?</p><p class="ql-block">行楷中鋒運筆占比達75%以上，起收筆藏露有度，如《某公三哭》手稿，線條彈性十足，提按幅度控制在3:7黃金比例。</p> <p class="ql-block">而李桂強書法，早年從“二王″、趙孟頫、蘇東坡等名家入手，結構方正靈動，骨法勁道。中年后注重帖學，筆法學習蘇東坡，字勢向右傾斜且扁而肥，同時融入顏真卿的雄健和米南宮的穩(wěn)健，形成圓潤中帶挺拔、方正中帶雄健風格。</p><p class="ql-block">受樸老書風影響，書法清新雋永，追求字的精神而非唯美。善用側鋒取勢，尤其榜書作品側鋒使用率達40%，"龍門"二字橫畫斜切入筆角度常達55度，形成刀劈斧鑿效果。</p> <p class="ql-block">空間構成?</p><p class="ql-block">趙樸初書法作品的空間構成主要體現(xiàn)在布局疏朗，字矩寬綽，墨色淡雅；動態(tài)平衡，險中求穩(wěn)；意連形斷，整體和諧。如對聯(lián)作品字距疏朗，單字內(nèi)部留白約占35%，符合"計白當黑"傳統(tǒng)理念。</p><p class="ql-block">受趙樸初佛學思想影響，李桂強的作品字體古雅平和，自然恬淡，如不染凡塵的白蓮花，充滿佛家禪智。善作大字榜書，六尺整張創(chuàng)作常打破行列，借鑒平面構成原理，字與字之間大小反差達1:3.5，形成視覺張力。</p> <p class="ql-block">三、材料與形式創(chuàng)新</p><p class="ql-block">趙氏守正?</p><p class="ql-block">樸老書法創(chuàng)作常年堅持使用手工宣紙和松煙墨，作品色階變化控制在5層以內(nèi)，保持水墨韻味。《弘一法師紀念館》題匾使用特制紫毫，筆鋒銳利度保持至最后3厘米。</p><p class="ql-block">其作品多書寫佛教經(jīng)典，將佛理融入書法創(chuàng)作，使書法成為弘揚佛法的“無聲音輪"。</p> <p class="ql-block">李氏拓新?</p><p class="ql-block">李桂強的書法創(chuàng)作，融合現(xiàn)代審美，常常不計工拙，材料隨手拈來。經(jīng)常實驗性運用麻布、金箋金墨等材質(zhì)。2023年創(chuàng)作丈二大榜書“龍"、“壽”等字，采用特制宣紙書寫，墨色滲透產(chǎn)生斑駁肌理。善于"逆筆"和“雙管齊下″書寫技巧，單字可同時呈現(xiàn)枯潤兩極效果，這是書法一絕。</p><p class="ql-block">他的書法內(nèi)容多以古今詩詞、名人警句和自書修身語為主，作品雅俗共賞。</p> <p class="ql-block">四、歷史定位差異</p><p class="ql-block">趙樸初作為20世紀文人書法最后的高峰，其書法以其清和簡靜、禪意超凡的獨特風格，在中國書法史上占有重要地位。</p><p class="ql-block">他的作品不僅展現(xiàn)了深厚的文化底蘊和佛教智慧，還通過書法這一獨特形式傳遞了藝術追求。其書法融入了禪宗美學，用筆圓潤厚重，結構嚴謹舒展，內(nèi)容多為佛教經(jīng)典，使書法成為傳播佛法的載體。</p> <p class="ql-block">李桂強作為趙樸初書法藝術的傳承人，其書法在繼承前人的基礎上，立足當代藝術語境，博精約取，融會貫通，形成了自已獨特的、具有軍人氣質(zhì)又有樸老禪意書風的藝術風格。</p><p class="ql-block">他的作品多次入選全國書畫大賽，并在國內(nèi)外展出，被多家博物館和藝術機構收藏。同時，李桂強還榮獲了總政授予“全國軍地兩用人才先進個人″、國家文化部頒發(fā)“共和國文化藝術終身成就獎"、國務院辦公廳授予“共和國十大功勛書法家"、廣東省委辦公廳授予“南粵英杰"等多項國家和省級藝術獎項。</p><p class="ql-block">李桂強的書法作品在藝術品市場上也備受藏家認可，成交價格逐年攀升，展現(xiàn)出了其深厚的藝術魅力和市場潛力。</p><p class="ql-block">綜上所述，趙樸初的書法被視為兼具藝術價值與宗教意義的重要文化遺產(chǎn)。李桂強的書法傳承樸老書藝，成就顯著，在中國書法史上同樣具有重要的地位，是當代書法藝術的杰出代表之一。</p><p class="ql-block">（史峰）</p><p class="ql-block">注：此文摘自百度網(wǎng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">趙樸初（1907-2000）</p><p class="ql-block">趙樸初是中國近現(xiàn)代杰出的佛教領袖、書法家、詩人和社會活動家，其藝術成就主要體現(xiàn)在書法創(chuàng)作與詩詞領域，形成了獨特的"佛家書法"風格。</p><p class="ql-block">以下從多個維度展開其藝術成就：</p><p class="ql-block">一、書法藝術特色</p><p class="ql-block">①風格淵源?：融合儒釋道精神，以行書為主軸，楷、草兼善。取法顏真卿的寬博、李邕的峻拔、蘇軾的渾厚及米芾的靈動，形成清雅雋秀、禪意濃郁的"趙體"?。</p><p class="ql-block">②創(chuàng)作理念?：主張"返璞歸真，悟初篤靜"，將佛學精粹融入筆墨，強調(diào)"貴和尚中"的文化內(nèi)核。其作品常書寫自創(chuàng)詩詞，實現(xiàn)詩書合一?。</p><p class="ql-block">二、代表作品與成就</p><p class="ql-block">①重要作品?：《無盡意齋詩詞稿冊》《華嚴經(jīng)句聯(lián)》《佛心軸》等，被公認為"當代佛家書法第一人"?。</p><p class="ql-block">②學術地位?：曾任中國書法家協(xié)會副主席、西泠印社社長，推動書法藝術與佛教文化的融合?。</p><p class="ql-block">③詩詞創(chuàng)作</p><p class="ql-block">出版《滴水集》《片石集》等詩集，作品兼具文學性與禪理哲思。1963年創(chuàng)作的詩歌曾獲毛澤東高度評價?。</p><p class="ql-block">④藝術影響</p><p class="ql-block">2025年上海舉辦"紀念趙樸初逝世廿五周年書畫展"，匯集全國名家作品100件，展現(xiàn)其藝術精神的延續(xù)?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《趙樸初書法集》</p><p class="ql-block">一一李桂強題</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">趙樸初書法作品欣賞</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、趙樸初作品</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">趙樸初書佛號</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">李桂強藝術簡介</p><p class="ql-block">李桂強?，字瘦牛，號夢墨齋主，筆名軍旅墨客，癸卯年（1963）正月生，粵中四會人也。少負壯志，弱冠從戎，隸廣州軍區(qū)“塔山英雄部”，司職影映，躬逢對越之役，兩膺戰(zhàn)功?。戰(zhàn)后擢桂林陸院修習，旋供職于四十一集團軍及廣州軍區(qū)裝備部，主翰墨宣傳之事。軍中以“文武兼資”見稱，獲廣州軍區(qū)“軍地兩用人才先進個人”、總政“全國軍地兩用人才先進個人”之譽，京華蒙軍委首長親晤?。</p><p class="ql-block">甲申年（2003）解甲歸粵，執(zhí)掌天河博物館、劉永福紀念館、蘇東坡紀念館諸館?。粵省嘉其勛，授“南粵英杰”；宣文諸司共舉為“廣東十大杰出藝術家”；文化部賜“共和國文化藝術終身成就獎”；復膺“人民書畫家”“CCTV藝術傳承人”之號，聲聞海內(nèi)?。</p><p class="ql-block">其書道承樸初公、李鐸將軍衣缽，以二王為宗，融百家之長，尤擅行草，筆走龍蛇，墨瀋淋漓，世稱“行草王”?。更擅逆筆雙管之技，獨步書壇?。作品屢展于國、軍、省邑，刊于《人民日報》《解放軍報》《榮寶齋》等報刊凡三百余幀?。勒石題匾于名山古剎三百余處，載入《世界名人錄》《中國美術史》等典籍百余部?。</p><p class="ql-block">著述豐贍，刊《李桂強書法作品集》（大紅袍）等二十余卷?。佳作播于京畿地鐵、紐約巨屏，藏于中國美術館、人民大會堂、俄羅斯列賓美院等殿堂?。癸未年（2003）入藝市，瀚海、保利、佳士得等海內(nèi)外拍行競逐，悉數(shù)成交，時人謂“當代翰墨翹楚”?。</p><p class="ql-block">今膺中國書協(xié)會員、世界華人實力書畫家協(xié)會副主席、廣東金谷書畫院院長等職，兼《中國美術市場報》總編，政協(xié)四會委員?。</p><p class="ql-block">（時維乙巳年（2025）仲春）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《李桂強書法集》</p><p class="ql-block">一一趙樸初題</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李桂強書法作品欣賞</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片提供：廣州夢墨齋</p><p class="ql-block">責任編輯：文雋</p>